曹操与张绣 -说戏谈史-菊坛文萃-戏曲艺术

把这两个人的名字放到一块儿，老观众会立刻想到《战宛城》。

在这个戏里，张绣战败投降，曹操进宛城后，便和张绣的婶母勾搭通奸，做出了种种丑恶表演，张绣被逼复反，设计杀死典韦，曹操狼狈逃窜，他子侄被杀。这个戏，对曹操丑化得不成样子了。

诚然，曹操娶张济妻(即张绣婶)的事，在《三国志·张绣传》上是有记载的。这正是其阶级本质的表现。然而，这种事在封建治统阶级中并不罕见。试想，封建社会的哪一个官僚不是三妻四妾？有的皇帝则更是“后宫佳丽三千人”了。所以，用娶张济妻的事丑化曹操，并不令人信服。在历史上，曹操恰恰是在处理和张绣关系这一问题上，表现了他政治家的博大胸怀。

曹操的长子曹昂和侄儿曹安民，在建安二年跟随曹操去宛城征讨张绣时，的确被张绣杀死了，曹操本人也“为流矢所中”，挨了一箭，这在《三国志·武帝纪》中是有记载的。张绣在宛城“复反”曹操后，由于他自己力量单薄，感到无路可走，于是听从了谋士贾诩的劝告，又去投曹操。这时曹操正与袁绍交战。张绣来降，曹操并没有为自己曾挨过张绣的一箭而记仇，也没有为张绣曾杀死过自己心爱的儿子而耿耿于怀，而是很高兴，“执其手，与欢宴”，并拜他为“扬武将军”。为了消除隔阂，又为儿子曹均娶了张绣的女儿做媳妇。

正是由于曹操对张绣很好，使张绣后来为他卖命效力，“官渡之役，绣力战有功”。对曹操政治家的博大胸怀，后人极为赞赏。南北朝时的丘迟在著名的《与陈伯之书》中说：“朱鲔涉血于友于，张绣剚刃*于爱子，汉主不以为疑，魏君待之若旧”，则是把曹操和汉光武帝刘秀相提论，加以赞美了。

*剚（zì）刃：用刀刺进去