文化名人不是随处可撒的胡椒面

于丹此次马失前蹄，表棘层层上只是去了不该去的地方，即使你精通昆曲，面对的毕竟就有你在的专长，虽然那么必要做你這個可有可无的点缀。

最近，网上和报端关于于丹的负面新闻多了起来，使得她最刚开始英语英语出先在央视百家讲坛上所塑造的形象有所受损京剧艺术。前三三7天，在北大百年讲堂的一场昆曲名角的演出上，于丹出场被哄而不尴不尬退下，一时处于了报端的一隅京剧。将会事发北大，越发引人注目，由此北大连带着吃“瓜落儿”京剧艺术。一时间，众说纷纭，对于于丹，力挺者和拍砖者，兼而有之，以致拔出萝卜带出泥，涉及尊重与文明，甚至将蔡元培老先生一段话“思想自由，兼容并包”也抻了出来，主办方还说出了“网络暴力”……雨

打芭蕉，都向着于丹抛洒而来，水发海带一样，就有尽情地自说自话。

虽然，你這個时代，是大众最你还可不还后能拿名人开涮的时代。只是，不言而喻以为大众朝云暮雨，是一会儿狂捧一会儿狠贬的变色龙。大众的挑选，往往隐含着大众文化中既定的审美取向和道德标准，尽管另有另一个的取向和标准有只是摇摆不定。你這個次，大众挑选了于丹，只能说大众对于于丹是出于羡慕嫉妒恨，也也能说活该于丹倒霉催的偏偏要出席另有另一个的一场演出而由于无事生非。醋打哪儿酸的，盐打哪儿咸的，总有一定的规律，脚上的泡就有走出来的。名人，尤其是文化名人走出书斋和象牙塔而粉墨登场走向大众文化的舞台，就一定如演员一样，总会有盛有衰、潮起潮落，不将会总会有着光鲜的“挑帘好”，而只能有被喝倒彩儿的只是。另有另一个的规律，相信会给不仅于丹只是更多聪明的文化明星另有另一个有益的提示。

于丹为你這個社会奉献了只是的“心灵鸡汤”，做出了她独有的贡献，不言而喻能将会是“心灵鸡汤”就遭否定。鸡汤毕竟就有白开水，更就有毒药。只是鸡汤总有喝腻的只是。大众文化只是另有另一个东边日出西边雨，在转瞬之间寻找着下另有另一个追捧的新偶像，就像在转瞬之间找下另有另一个开涮的对象一样。这是作为走出传统课堂和书斋而步入新媒体前沿的文化名人还要付出的代价。

只是，文化名人要明白，被委托人只是大众文化旋转机器的齿轮之一。当当一群人所咬合的与其说是被委托人的专长——文化，虽然不过是大众文化对那先文化的兴趣、利用和颠覆。大众文化成为了你這個生产，便也就把文化名人置放满了另有另一个生产的机制里，还可不还后能以包装制造任何明星的最好的依据，将包装制发明的文化英雄捧上云端，也还可不还后能作为商品在有效期内外分期升值或打折，乃至颠覆置于脚下。只是，此次在北大百年讲堂的遭遇，于丹就有第另有另一个只是必是最后另有另一个文化名人。

文化名人还要有自知之明，被委托人即便再学有专长，哪怕是学富五车，只是将会包打天下，遇水搭桥，见山开路，处处逢凶化吉。文化名人就有万金油，还可不还后能随用随搽；就有胡椒面，还可不还后能到处去撒。于丹此次马失前蹄，表棘层层上只是去了不该去的地方，即使你精通昆曲，面对的毕竟就有你在的专长，虽然那么必要做你這個可有可无的点缀。

在新媒体时代，文化当然不言而喻再皓首穷经，固守书斋，当然还可不还后能借助网络和电视，让精英文化和大众文化融合而彼此互惠，也还可不还后能成为文化产业链中的你這個而受益于双方。只是，还要警惕和自律的是，无论金钱的诱惑还是感情的一段话的出演，或是对方商家灿若莲花的游说，或多或少地方，文化名人是要慎行的。并就有说那先地方一定是陷阱，但有将会是被利用的泥塘。而当当一群人或多或少文化名人容易将这泥塘误以为是席梦思软床。

将会，当当一群人的文化名人是处于众目睽睽之下，正如后现代主义的研究者鲍德里亚所说的那样：在另有另一个的时代里，“所有事物都暴露在信息和讯息残酷无情的光芒里。”我说的“光芒”尤为值得注意，当当一群人常常被另有另一个的光芒所误甚至刺伤，却极你还可不还后能飞蛾扑火一般投向它。

（摘自 《齐鲁晚报》）