为中国京剧伴奏的第一把小提琴叫"阿马蒂"，它是一把价值连城的意大利古琴，它的获得与京剧大师梅兰芳结有因缘.上世纪30年代，梅兰芳对西洋音乐产生兴趣，买回意大利古琴"阿马蒂"学而习之.一个偶然的机会，京剧"胡琴圣手"杨宝忠幸睹此琴，其绝妙音质，令他爱不释手.他见梅兰芳

编者按：随着全球化趋势和现代化步伐的不断加快，保存和保护世界各国各民族“非物质文化遗产”的呼声，近年来一直是国际社会有识之士的持续呐喊和奋斗目标，也是近年来正在逐步变为现实的全球性共识。特别是联合国教科文组织倡导开展的“人类口头与非物质遗产代表作”评审发

第五章 广西桂南地区的采茶戏 流行于广西壮族自治区玉林和钦州部分地区。是由赣南经广东而传入桂南的。最初以一男二女用钱鞭花扇载歌载舞，后发展成戏曲。经过不断艺术实践，它正逐渐成为一个比较固定的剧种。 一、 桂南采茶戏的源流 传说宋朝金人作乱，有个苏州女子赵嫦娥随

第三章 湘粤采茶戏是民间艺术相结合而形成的 采茶戏之所以能象草根一般顽强地生存下来，并在后现代语境下保持着生命的张力，既与历史、政治和经济条件有关，也与它的审美特质有关。在客家地区，过去茶农上山采茶时都有唱采茶歌的习惯，后来这些采茶歌与民间歌舞相结合，形成了

第二节 鄂东地区颇有影响的蕲春采茶戏 蕲春采戏是蕲春人民生长期的生产劳动过程中创造出来的。她主要唱腔来源于“茶歌”和“畈腔”。 蕲春县位于湖北东陲，大别南麓，长江中游北岸，东与广济、黄梅、安微宿松县接壤，北界英山、安微安徽太湖两县，西与浠水县毗连，南怀阳新县

第二章 湖北采茶戏与江西采茶戏和黄梅戏有不解的渊源 第一节 鄂南采茶调与采茶戏 鄂南采茶调以七言句式为基础，杂以三言句式和五言句式，偶尔也有四言或六言句式。又以五句一段的最常见，辅以三句段、四句段和六句段，七旬一段的最少见。字、旬、段虽有一定之规，词入曲谱时又

第四节 赣西采茶戏 赣西采茶系统包括萍乡采茶、永新采茶、莲花采茶和宁冈采茶，位于江西西部，故统称"西路"。其与湖南东部浏阳、醴陵、攸县、茶陵与灵阝县等县交界，赣西采茶的发展，与湖南湘剧和花鼓戏的关系十分密切，民间交往十分频繁。赣西地区早年灯彩活动盛行，萍乡有采

第三节 赣中采茶戏 赣中采茶系统又分两个子系统：位于赣中部东部一侧，包括抚州采茶、吉安采茶及宁都采茶；位于赣中西部一侧，包括高安采茶、袁河采茶与万载采茶。统称"中路"。东部子系统的抚州是江西的戏曲之乡，早在宋代，南戏在此就有活动，明代流行弋阳腔、海盐腔及昆腔，

我国人民在习惯上称细戏班、剧团为“梨园”戏曲演员为“梨园子弟”，把几代人从事戏曲艺术的家庭称为“梨园世家”，戏剧界称为“梨园界”等等。 　　梨园，原是唐代都城长安的一个地名，因唐代玄宗李隆基在此地教演艺人，后来就与戏曲艺术联系在一起，成为艺术组织和艺人的代

第二节 赣北地区的采茶戏 赣北地区的采茶戏有南昌采茶戏、武宁采茶戏和九江采茶戏。南昌采茶戏流行于南昌、新建、安义等县，1927年进入南昌市，其曲调分为本调和杂调两类，本调系由下河调发展而来，杂调包括茶灯调和小戏专用曲调。传统剧目有“四大记”（即《南瓜记》、《鸣冤