赣北地区的采茶戏有南昌采茶戏、武宁采茶戏和九江采茶戏。南昌采茶戏流行于南昌、新建、安义等县，1927年进入南昌市，其曲调分为本调和杂调两类，本调系由下河调发展而来，杂调包括茶灯调和小戏专用曲调。传统剧目有“四大记”（即《南瓜记》、《鸣冤记》、《辜家记》、《花轿记》等48本。武宁采茶戏，流行于武宁、修水、铜鼓、靖安一带。清道光年间就已演整本戏，如《失印配》、《褂袍记》、《文武魁》等50余本。音乐曲调有正腔（包括北腔、汉腔、叹腔、四平腔）、花腔和杂调。剧目、唱腔亦与黄梅采茶戏接近。九江采茶戏流行于瑞昌、德安、九江、湖口一带，剧目有“三十六大本,七十二小出”之说,唱腔分平板、花腔、汉腔、杂调4类，接近黄梅采茶戏。
（一）南昌采茶戏
南昌采茶戏起源于清道光年间流行于
现南昌市有专业的南昌市采茶剧团，最近，南昌市采茶剧团推出了双休采茶戏专场演出，深受市民欢迎。在南昌还出现了公园演出一族，当然主要是采茶戏，演员是专业的，观众也是老戏迷，没有舞台，演员被观众围在正中心开唱，既演出了，也有收入，主要是一些人点戏出钱。
作为江西采茶戏的主要支派之一的南昌采茶戏，影响遍及全省，浓烈的喜剧风格、浓郁的乡土气息和载歌载舞的场面以及开放的胸襟，使其百年不减其色，弥久更显其幽香。《秧麦》、《磨豆腐》还选调上庐山为中央领导演出，演职人员受到毛泽东、周恩来等党和国家领导人的亲切接见。南昌采茶戏凭借其清新宜人的茶味、脍炙人口的唱腔屡登艺术的大雅之堂，成为我国戏曲百花园中一朵争奇斗艳的奇葩。同时，一大批业余剧团如雨后春笋涌现，不断繁衍和发展，显示出顽强的生命力。
在社会文化结构发生巨大变化的今天，面对戏曲舞台不景气的大环境，南昌采茶戏始终将目光投向广阔的农村。剧团演出的大部分剧目多为南昌逸事，本地风光，妇孺皆知。为了使自己的演出剧目能贴近农民观众，南昌市采茶剧团免费用大客车接农民代表进城看戏，请他们选剧目提意见，并按农民的愿望进行剧目的创作，为农民朋友量身定制，然后再把优秀剧目送到田间地头。如近年来创作排练的《月圆曲》、《闹元宵》、《劝夫》等剧目，都是讲述农民身边喜闻乐见的故事，鞭挞假恶丑，颂扬中华民族的传统美德，深受观众特别是农村观众的喜爱。
近年来，市、县采茶剧团先后创作新剧目30余台，年均演出达300多场，同时，剧团还与音像公司合作，拍摄VCD20多部，走在南昌城乡的街头巷尾，不时能听到优美的南昌采茶戏唱腔。优秀剧目《辨冤》、《过了小年是立春》、《一家人》、《劝妻》、《病房轶事》不仅在省内外文化艺术活动中摘金夺银，而且已成为送戏下乡的常演剧目。南昌采茶戏正在红土地肥沃土壤哺育下散发出清新宜人的芬芳。
（二）武宁采茶戏
武宁采茶戏，又称"武宁茶戏"，是赣北一个独具风格，影响较大的地方剧种，流传
在旧社会，武宁茶戏被诬为"邪戏"，不能登大雅之堂，只能在村镇屋场搭个草台演出，所以志、史宗谱等都鄙不记载。可是农民却深深喜爱它，农村的草台班社以及半专业性的班社，比比皆是。如上河的"呼拢班"、"三姓班"，下河的"成堂班"、"复兴班"、"茶戏会"等，活动非常频繁，每年从正月开始，一直要演到插秧，然后接着唱"青苗戏"、"庙会戏"、"家情戏"，做寿、娶亲以及猪婆下崽都要唱"贺喜戏"。这些班社的演员本身就是农民，他们农忙种田，农闲演戏；白天劳动，晚上演戏。人们评说，武宁茶戏是农民的戏。由于武宁茶戏深深扎根农村，成为农民不可缺少的精神食粮，所以它能代代相继，广为流传。
解放后，在党的"百花齐放、推陈出新"的文艺方针指引下，于1953年成立了专业的"武宁采茶戏团"，1954年该团调九江地区，改变"九江专区采茶剧团"，并组织了专门力量对其传统剧目和音乐进行挖掘、整理和革新，使"武宁采茶戏"这一剧种，获得新生。
武宁采茶戏进城后，才改锣鼓伴奏为丝弦乐器伴奏。在打击乐方面也吸收了兄弟剧种的精华，丰富了自己，使武宁茶戏向前迈进了一大步。十年内乱期间，九江专区采茶剧团被强令解散了，武宁也没有专业采茶剧团。尽管如此，但十多年来在武宁县境内却有100多个业余采茶剧团从未停止过演出活动。
武宁采茶戏的形成年代虽无文字资料可供参考，但按其艺人师承关系和兄弟剧种之间的渊源关系推算，约有几百年的历史。其孕育时间更长一些，可以推至明末清初。
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