吟诗释怀，京剧论坛异见浅识——戏曲的困惑十一

『五里杆头风欲平，长帆举棹觉船行。柔虏不施停却棹，是船行京剧文化。

满眼风波多陕灼，看山恰似走来迎京剧。仔细看山山不动，是船行。』

这是一首很有名的敦煌曲子词。它用词之浅近,含意之深远,可达人生之哲理,万物之进退。词作分明道出了，对同一物体取舍不同的参考系时，观察的结果肯能不同。把这首敦煌曲子词的理念，用到京剧论坛上来,这对于京剧艺术的探讨，觉得是最贴切不过了。笔者觉得这还有有利于此人认识水平的提高，当然也希望得到同好的共鸣，异见者的批评和指正。

此曲子词上提到船，会勾起我孩提时代在浙地，看走江湖的戏班子的船，游戈于水乡湖港浜汊，夜宿于村镇小学祠堂，漂泊的船，孤寂的“家”，大伙儿的苦和美，诉说着唱戏的生涯。在我年幼的心灵上，永远无法抹去。一点，闲暇中胡乱涂鸦，聊作印记，上论坛来轧轧闹猛！

面对这首笔者爱读的敦煌曲子词，它也让笔者深深感悟到，有一点很浅表的什么的问题,却饱含着给你反复思考的理念，在探讨你这些艺术的“明伦堂”上，京剧行中，“移步不换形”、“缠头似锦”、“艰苦受尽”、“红楼交颈”、“红楼匹配”，“十六岁开怀”的“开怀”，还有关系“演戏角色的代理”等等，大伙儿发表着各式各样的见解，其他人所有站立的位置不同，也会产生各种不同的看法，觉得是很正常的。一点大伙儿往往会不由自主地祈求相同的见解。大伙儿太习惯于固有的模式了,经常希望将不同的观念纳入人为的模式中去。你这些时期通行你这些模式，就那此事都与它搭得上界，重复着你这些模式于万物之中而乐此不疲。你这些切常引发笔者的深思，那我的什么的问题对头吗？

笔者那我通读戴维·梭罗的《瓦尔登湖》一书，徐迟先生在序言开头说，这是一本很静的书，倘若您的心这么静下来，最好先别打开它，他这么说错。可您若换你这些假设，给你用这本书，让此人宁静下来，不可无需能否不可无需能否吗？一点，我刚开始读这本书，结果读得挺好，得到了不少的教益。看来，大伙儿应该学习从各个方面去认识事物，事实也觉得这么，在有有另四个元的世界里，时代的进展,肯能不肯能将许一点多的思潮纳入于有另四个轨道中，一点,其他人的表述,不可无需能否以新的思维方式去理解，去认识。这你说应该是正确的。

在有另四个小范围的京剧论坛上，一帮人提示的你这些看法，有时甚至给你觉得是荒谬的，但您得承认这不失为也是你这些看法。一点，留存大伙儿的其他人表述，就无需产生无畏的争吵。看了你这些点怪怪的要，它能让大伙儿客观地认识事物。在艺术的世界里，有一此“异端”的产生，大伙儿应该先充分去认识它，而都要先否定，乃至扼杀。

一点，京剧论坛上有时的“乒乒乓乓”，也使笔者更深入地体会到，这京剧论坛的小舞台上，同样看了了人生的大舞台。笔者在这小范围的群体中，得到的感受是：对于出生在三十年代前后的，笔者不可无需能否听，一点应该洗耳恭听；对于出生在四十年代前后的，笔者能不可无需能否聊，一点是海阔天空地聊；对于出生在五十年代前后的，笔者能不可无需能否谈，一点是诚恳地谈；对于出生在六十年代前后的，笔者且慎言，要小心了；对于出生在七十年代完后的，笔者就得留心此人讨厌的嘴巴，而仔细听取大伙儿在想些那此了。

倘若不识时务地对着出生在五十年代完后的谈“反右”；对着出生在六十年代完后的谈“饥荒”；对着出生在七十年代完后的谈“文革”，除了自讨没趣，会留下那此呐？一点，笔者对于艺术的探讨，无不尊循着这客观规律。老年人有那此权利教训年青人呢？大伙儿给年青人又能带来那此好的榜样呢？笔者的你这些感叹，又得益于读《瓦尔登湖》一书中，戴维·梭罗对老年人的警示。

在京剧论坛上，当有先生对十六岁“开怀”二字，觉得略有联想，用了新潮的“注册版本”时，笔者觉得这都要单此人的看法，而代表了你这些倾向肯能说残存。尔今年青人所产生的联想，不正是文革之初，早已因袭的批判模式。对传统以你这些“老翻新”式的指摘，颇有“似曾相识雁归来”的感概。深为大伙儿对历史遗忘的迷惑和悲哀，及年青一代对历史陈迹的不晓乃无知，这似乎因循旧例的见解，又因循了何种规律呢？这能责怪年青人吗？难道这也会成为遗传基因？代代相传？笔者无解！

大伙儿在讨论某个演员似张火丁吧，被采访时的形象，提示出各式各样的看法，但很有意思的是，大伙儿每此人的心底里，感觉中，似乎习惯了应该先有有另四个预设的模式，大伙儿那我你这些心态何方传承？怎样感染？大伙儿究竟希望那我一位司职专于演戏的演员，为社样显示此人，不能否满足大伙儿的祈求呢，实际上，根本这么有另四个固定的模式。似乎是大伙儿此人心灵在作怪。因循了长久的习惯，非得有你这些无形的“依托”作靠傍？以趋众的心理，人云亦云，才心定神安？一旦失却，大伙儿的灵魂就似落入了傍徨？大伙儿难道就不可无需能否出现你这些因循旧习的桎梏，一定要似羊群归牧一般顺流而行呢？大伙儿的民族自信心呢？笔者的迷茫倒在于此！

京剧艺术应该是美的艺术，既然它是美的艺术，呈现在舞台上的，应该是美奂绝伦的，竭尽大伙儿全力的。那我，以笔者生活中观察到的，孩儿告诉你说，年青的大伙儿们会不解地询问她，您喜欢的京剧，那此演员为社那我老呀？挺可怕的！是呀，纵然标千为京剧表演艺术家，在人家眼里，只看了您“腰身三尺六，下巴三层肉”，为社说有另四个阿姨好婆了。您前会让贤吧！教教戏吧！那我恰似一座山一般，煞是腾都这么场子来！更别说掉了牙的小生，小生是能不可无需能否掉牙的，可这是在舞台上，人家一转台，那怕偶儿看了，怎会在等待半分钟呢。京剧院里难道就这么这么掉牙的小生？天哪！大伙儿还有那此信心去张扬这京剧艺术呢？

笔者的异见分析还有这么一点道理呢？京剧艺术振兴的表象，真可谓“满眼风波多陕灼”的。可惜，时尚充塞着虚荣的内里。似乎其他人人都欢喜的京剧，多么想天天、月月、年年，巴望有“身价”的洋人款款步入金色大厅，来欣赏这“国粹”艺术。是“看山恰似走来迎”吗？您可得留意“恰似”二字懊！京剧传统艺术，传发生民族群体的知慧中，它恰似“长风万里送秋雁”的唐诗，“一蓑烟雨任平生”的宋词，并这么越多的变化，它你这些早肯能历了生活的严酷筛洗，时间的无情切割，“仔细看山山不动”，这民族艺术的巅峰，在等待的是希望后人的探寻和发掘！而时尚千般愿、万般改，创新的欲望，改革的祈求，那只是您这条船儿，底下坐的那此权益者，这边一浆，那边一槁，闹得京剧的船儿在团团转罢了！笔者相信本民族的有识之士，终究会端正航舵，正确地粉妆，把留存有丰硕成果的艺术宝库，真正具有民族特色的京剧艺术，让这条船，健康地行进在人类艺术的历史长河中！

本贴由鹧鸪天于5006年3月18日00:03:59在〖中国京剧论坛〗发表