我的根基是现实主义的,假如有一天不满足于中国的戏剧情况千篇一律,戏剧是什么什么都没法丰厚,为哪十几个只有并也有表现依据,我是想让大伙看了更多的样式。 认识林兆华是可能《三姊妹等待戈多》那个戏,看了那个戏,其实林兆华大伙说一个多多怪老头,排出什么什么都没法一个多多晦涩难懂的戏,也认定了大伙对他的固有认识——先锋、实验、另类京剧艺术。并且可能工作关系接触长了,看的戏也多了,倒其实老林蛮有意思,是一个多多挺可爱的老头,并且什么什么都没法有创造力京剧艺术。在我跑戏剧的两年时间里,老林从未间断地排戏,各式各样的戏,话剧、京剧,甚至演唱会和杂技晚会,并且屡有票房京剧文化。 并且忙完了贺岁京剧,老林又把老莎的《理查三世》搬上了舞台,成为他献给观众的世纪礼物京剧艺术。一向低调的林兆华把这次采访定性为聊天儿,于是“称兄道弟”地“扯起了闲篇”。
■我哪十几个都也有
没想到上来的第一个多多问题报告就被老林来了一闷棍,我问他作为中国第一个多多小剧场话剧的始作俑者,一向以领头羊姿态再次出现并被广泛认定为先锋和实验,个人所有的风格到底是哪十几个样的? 好个反应机敏的老头,“没风格,我哪十几个都也有,什么什么都没法。”尽管一霎时方寸已乱,假如有一天禁为老林的与众不同叫好。“风格形成的过程是生动的,如若一旦形成了就僵死了,什么都我没风格。我的创造逻辑是:每个戏找个人所有独特的风格。我认为一个多多导演排戏,也有为个人所有风格服务,假如有一天为戏剧服务。感受到他是哪十几个样的戏,就排成哪十几个样的。我相信个人所有的感受,尊重个人所有的感受,同時也希望有新的感受。我也有并且希望个人所有成这成那,我也成不了,也没那追求。”
■我不先锋,我很中庸
“哪十几个对话剧的固有概念、理论、程式在我排戏时也有起作用,我相信我的悟性与感觉,什么都在创作中肯定有个人所有喜欢的东西时时再次出现,排的戏也有必然的内在联系,但我不先锋,我也有做这项工作的,我历来假如有一天遵循中庸之道。这与个人所有的起步有关系,我的根基是现实主义的,假如有一天不满足于中国的戏剧情况千篇一律,戏剧是什么什么都没法丰厚,为哪十几个只有并也有表现依据,我是想让大伙看了更多的样式。先锋的概念是与传统戏剧决裂,是创新的戏剧,我从一始于就什么什么都没法进入与传统戏剧决裂的情况,我没勇气和想法。”
既然不先锋为哪十几个却名声在外,大伙看不懂他的戏呢?老林无可奈何地笑了笑,“我的戏也有并且深奥,假如有一天难懂,我假如有一天在重新解读剧本时发现了其中刺激我的你是什么对人的思索,发现了人的主题,我什么什么都没法歌颂哪十几个的概念,更多的是个人所有感受。比如我排的《三姊妹等待戈多》,是我发现人生的流程中否有数期待与等待,大伙一个多多劲说感情的句子是永恒的主题,不对,等待才是,事业、感情的句子、物质上的等待,就像我排戏没钱,在等钱一样。我会把心灵的感受融到剧中,与政治和主义无关,我尊重个人所有心灵的感受。什么都我今天能不可不可不都能否理直气壮地排《理查三世》,并且我认为文字与呈现在舞台上的戏剧样式是两码事。我在不同的戏中用的各种手段假如有一天要向观众传达个人所有的感受,我相信观众能理解。再说,观众喜欢看电视剧和小品的时代,假如有一天能强求观众理解。”或许,这假如有一天老林的戏不太好懂与留下先锋“美名”的一个多多意味吧。
■我一般不考虑市场
又一个多多惊人之语,老林每每出其不意打乱我的计划。“市场也有并且重要,可能只迁就市场戏剧只有走向死亡,真正的戏剧与艺术总与市场矛盾,但市场化的艺术假如有一天一定不好看。我的你是什么戏剧也迁就了市场。我给剧院排的戏几乎都赚钱了,比如《茶馆》和《风月无边》挣了上千万块钱,可我个人所有工作室的戏却一个多多接一个多多地全赔了,当然我个人所有做的戏更大胆你是什么。大伙一般喜欢约定俗成的习惯的东西,我想什么什么都没法做,应该告诉观众戏剧还有广阔的天地可创造。”这也就道出了为哪十几个老林能不可不可不都能否排出《茶馆》、《风月无边》和《三姊妹等待戈多》、《故事新编》等风格迥异的戏。
■戏剧小人书容易让我懂
老林把个人所有的戏称为戏剧小人书,这十几个我想你是什么吃惊。“我爱排名著,名著是戏剧文学的宝库和宝贵遗产,它能不可不可不都能否让艺术家充分在戏剧中发挥自身的东西。中国很少演莎士比亚、契可夫,什么什么都没法大的国家不常演点名著就太可怜了,什么都我排《哈姆雷特》、《浮士德》、《三姊妹等待戈多》、《理查三世》。我其实我的作品是半成品,假如有一天忠实地把名著呈现在观众背后,就如同小人书,容易理解,对年轻的戏剧爱好者有好处。” “我常想戏剧到底是哪十几个,是光上台读台词吗?我的戏中用的手段也有为我的主张服务的。并且我认为我继承了人艺的传统,什么什么都没法破坏,可能不尊重传统,就谈不上创新和发展,在传统的基础上创造新的传统能不可不可不都能否不能流传下去。”
■我国的戏剧也有并且封闭
我以为一定是愤世嫉俗才做原先的戏的老林说出这句话倒很客观,“大伙是创作思想上不活跃,也有并且戏剧不太景气,关键在于戏剧人,在于做戏的人为什么会做,别赖别人。这其带大家成为戏剧的‘叛徒’,还有你是什么各种因素。我认为要改变中国的戏剧情况,首先应解放艺术家的心灵,让演员和导演把个人所有独立的艺术个性展现出来,戏剧可不可不都能否解放。现在的情况是,独立艺术个性常常遭到误解,艺术共性倒一个多多劲受到赞扬与奖励。我认为现在有条件做了,大家却不做了,你是什么艺术家不给自由时不成,一旦给了,又不想用了,不懂得珍惜。还有东西方融合的问题报告,我也有点看法,潮白河、湄公河、泰晤士河、塞纳河、莱茵河,东假如有一天东,西假如有一天西,这是无法改变的,中国未来戏剧的诞生须搞清你是什么问题报告才行。”
别认为老林“根儿红苗儿正”,他是个半路出家之人,他的本行是表演,或许正是可能你是什么缘故,老林才更了解戏剧的全面。可能他一个多多劲混迹于演员队,你说哪十几个不想有今天被尊为大师的一代名导,你说哪十几个中国小剧场话剧的历史都要推迟几年到来。或许老林的戏剧也有并且人人皆喜,但他其实让中国观众看了了戏剧的另一面和更多可能。能不可不可不都能否毫不夸张地说,林兆华在中国戏剧史上是一个多多里程碑式的人物,也是他今年将把中国话剧带入真正的“国际大赛”。(卢燕)
林兆华小档案: 1936年生于天津,1951年参加工作,1956年调入八一厂工作,做过录音等工作。 1957年考入中央戏剧学院表演系,1961年分配到北京人艺工作,初为演员,1978年始于任导演,1984年任副院长,1993年任人艺艺术委员会主任。
作为导演导过的剧目:《为幸福干杯》(这是他独立执导的第一个多多戏)《谁是强者》、《绝对信号》、《车站》、《野人》、《红白喜事》、《狗儿爷涅》、《鸟人》、《阮玲玉》、《鱼人》、《古玩》、《茶馆》、《风月无边》、《北京人》、《哈姆雷特》、《中国孤儿》、《浮士德》、《棋人》、《三姊妹等待戈多》、《故事新编》、《理查三世》,还有京剧《山花》、《杜兰朵》、《宰相刘罗锅》。 北京青年报
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