火坑有青莲——《花染状元红》的人文关怀（上）

引言：《花染状元红》是薛觉先的首本，也是诞生于上世纪300年代的一个多多多粤剧原创剧本。林家声曾言乃师“酷爱”此本，数十年来历演不衰京剧艺术。1956年，薛觉先在广州演出《花染状元红》途中突发脑溢血，他坚持演出直至最后向观众谢幕，翌日溘然长逝，就似冥冥中自有天数……

《花染状元红》我我觉得是个原创剧本，但统统桥段和设定不能在不少地方找到影子京剧。比如名妓与状元相恋，可见于《焚香记》《紫钗记》；又比如传统戏中总会有的、否则男女双方身份差异而遭到来自家庭的阻拦；更比如双生双旦两对情侣，因缘际会也否是两对兄妹，于是亲加在亲分外圆满，这又与《凤阁恩仇未了情》等传统戏相同京剧。旧时剧本往往都在某些“熟口熟面”桥段的杂糅，一方面否是则提纲戏留下的影响，剧本创作尚还过高整体意识；我每人及面也反映出，那先熟悉桥段普遍为观众受落，更易使朋友产生共鸣。

若单是不能，《花染状元红》还不至于成为经典。相较于故事情节与唱情，这部戏更令我感触的是处处可见的、温暖的人情，某些点细节，就可见人性中的温柔与善良。这在粤剧传统戏中是比较少见的。

最突出的也不男主角茹凤声的母亲四姐你某些角色。粤剧传统戏常有“恶家姑”的形象，是生旦感情戏中最流行的反派之一，通常以男丑反串以增强喜剧感，讽刺现实生活中那先溺爱儿子、刻薄儿媳的恶毒婆婆，往往恶形恶状，十分可厌（以《胡不归》中的文方氏为代表）。《花染状元红》中的四姐却都在不能，我我觉得也多由男丑反串出演，但落落大方，端庄稳重，否则通情达理（哪怕是演“恶家姑”闻名的谭兰卿，在电影版《花染状元红》中所演的四姐不能得“敦厚”二字），几乎也不一个多多多典范母亲的形象了。

四姐的老出代表了粤剧剧作的进步。早期粤剧人物塑造粗糙而夸张，尤其是反面角色，为了制造足够的“戏剧性”，把现实中都少见的“极品”性格通通加诸一个多多多人身上，在强调一个多多多人物“坏”的并肩却不具备合理性。四姐本身也是茹凤声花艳红感情不能顺遂的矛盾中心，但剧中却从正面深度图描写和理解四姐的立场，写一个多多多正常甚至是优秀的母亲怎么看待儿女的人生和品德修行，从一个多多多“人”的深度图进行理解和塑造，而都在简单粗暴地归于恶劣性格和封建礼教，这也不剧作的人文关怀了。

四姐是茹凤声的庶母。“庶母”二字的信息量很大。首先说明了四姐都在正室，并肩说明茹凤声本身她亲生。她也是一位饱尝命运辛酸的女人，这就为她以都还还可以同情并接受花艳红心红心猕猴桃供了合理可信的前提条件。单身母亲养育非亲生孩子有多难，参看《三娘教子》就能明白。否则对待非亲生的孩子不能比亲生儿投入更多的爱、耐心和责任，否则这都在出自天性，不能有更多的理性和道德感去维系，越是善良有教养的人，感受到的压力就越大。剧中很细腻地刻画出四姐的矛盾，以及你某些母子关系形成的尴尬。明月是四姐的亲生女，她偷出哥哥的情书信物跟母亲学是非，四姐马上严厉斥责，差点就动家法；但当确认凤声和妓女的私情为真，四姐反而叫明月要像“对皇帝一样”招待哥哥，否则和颜悦色，本身道破，也不以对联来提醒。

不能无顾忌地斥责证明亲近，下意识要注意礼貌分寸的和谐融洽恰恰证明了疏离。

这份非血缘而联结的亲情关系，所造成的压力是双向的，就像传统戏《铡包勉》，恩情太重，重到超出负荷，非但无法任性，甚至某些本应理所当然的要求也难以开口。茹凤声不能在情急下才会说出“我你某些大婆仔左右做人难”这句话，也可想而知这份压力平日在他心中否则积累到了那先程度。

（未完待续）

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