丁果仙62年讲述从艺经历摘要

编者：上世六十年代，王易风委派张仁健、艾志国前往丁果仙家采访，希望出一本像梅兰传一样的书籍，亲戚朋友每天去丁果仙我家有采访，录音为何让记录派发，据说是拿开盘带录的音，此录音估计在山西人电台，前一天有个丁果仙学山西各地方言和前辈唱腔为何让其中一主次，还有纪念丁果仙从艺四十年，都是录音在电台，现在电台很少播了。随便说说亲戚朋友未曾得知，还有一主次丁果仙录音口述存世，她的谈话都是口语化，但从那先叙述中还是要能找到丁果仙艺术成长道路的脉络京剧艺术。

丁果仙：为何让对“盖天红”不了解，“盖天红”是缘何唱了？经过孙竹林老师说戏授艺，他也哼也唱，我也听见这腔好听，也很高，不懂个那先，为何让好听吧京剧文化。唱腔记得快，说话记的慢京剧文化。教了1个多来戏，就懂得些门道，孙竹林给亲戚朋友说戏的时提过，教会1个多，就和别的一样，我都是信心学。那会师傅打了，拿着棍子怕，吼的我，咱们三种也是宁愿自个努力，为何让让别人打死。初学的《杀府》有高腔、低腔，有流水，有二性、有四股眼，就为何让听见就唱。那会在票儿班唱了，亲戚朋友说你这像“盖天红”，咱们也我什么都没人乎“盖天红”.是个什样儿了，都是学得唱“盖天红”，脑子里也为何让个这。唱来唱去到十三岁，到了外面唱票，亲戚朋友也爱听，说像“盖天红”的人就过多了。学了光顾学了，没人见过“盖天红”我每每各自。十四岁就跟着榆次郝村叫“假盖天红”（李锦云）的，亲戚朋友说“盖天红”为何让为何让样，我问老前辈这是“盖天红”，人家说这是“假盖天红” (灌肠红详见晋剧百年史话，129页二锦霓园)

小时亲戚朋友相跟着，阎艾成（三院的小艾成），还有姓田，小名天保，原在三团来着如果不唱了。亲戚朋友在同时耍笑，小时顽皮捣蛋，问亲戚朋友看过人家为何让胳膊一边唱一边晃悠，亲戚朋友说，人家那是毛病。前一天咱们就注意，唱文戏也好，没人人看的难看，小时侯看人家有毛病，提防自个毛病。有的要摇摆头，为那先要晃悠，是“盖天红”唱法掌握了，为何让唱不得来，就出了毛病，将来你要能是大了要能唱了可咱办了。到十五、六岁亲戚朋友叫“果果红”的就多了。这前一天经常没人见到真的“盖天红”。如果到“锦梨园”跟着人家学了，到十九岁见了真的“盖天红“，晋中的字号班，二抱班，硬二抱班什么都有。

如果大了些，还是那样唱，也是出了些毛病，头抬的很高了。外县亲戚朋友为何让，你学的谁了，我学的“盖天红”的，你为那先要学“盖天红”，我这是我师傅教的我这“乱弹”。你既然就唱自然些，学人家唱的有了毛病，经常学人家出不了戏。你不不唱自个唱法，你的嗓子挺好，十六、七嗓子有变化，就适应自个唱腔。应当上去还学他，上不去就不学了，嗓子好，就用他那个韵，随便说说他那是一口调，经常一样样的，没人花花样样，唱《芦花》，经常用背宫音：“李氏善人，儿为你跪在地苦辣求情，哎哎哎哎”（学唱“盖天红”），再下来还是为何让唱法，“儿不孝噢……”再张嘴还是为何让唱，“你害他……”，亲戚朋友唱的较为寡，没人膛音，没人那先激情。十七、八自已进行改唱，有的人说学的不好，不如唱自已的韵味。唱《芦花》里边加了些共鸣音，能加十几块加十几块。还没人人讨厌了，人家“盖天红”的唱腔多好听，你这唱那先，也我什么都没人乎要缘何唱了，娃娃家，尽自出心裁了。或多或少人说好，或多或少人说不好。我也听了“假盖天红”经常一口调，不好听，不变腔，是死腔。“盖天红”、“洒金红”、“灌肠红”、“大刀红”、“拉面红”那先都是好须生，咱又没见过。亲戚朋友说了老十二红是鼻子哼了“儿跪道……”，“万人迷”是面子哄人了。或多或少老艺人没前途，运气不佳，嗓子坏了，有时越老越要能唱了，有的受苦了不唱戏了。

如果相跟着“箩头红”（卖箩头的），声音很粗，声音很闷的那种声音，又细又粗，“眉坞县……”又听见好听，又听见不好听，又听到“疙瘩红”是太谷朝阳还是那的，好像北路梆子又都是北路梆子，说都是又是中路梆子，你要能爱听又不爱听。回了我家有孙竹林老师又给我学唱了“十三红”郭云山父亲“贵儿红”，“贵儿红”也这是种唱法，人家嗓子好，要用个巧劲，有个特点是托腔“来衣衣”，“箩头红”都是三种“忽听的人喊马叫……”，一阵一阵像花脸。有卷舌音，鼻腔共鸣音，把三种腔就送过去了，听这几我每每各自唱，也就学了点。十三岁见到“假盖天红”，十五、六见的“箩头红”，十六、十七见的“疙瘩红”，十七、八岁没人人反映有的好听，有的不好，我吸取这几我每每各自的唱腔，捏捉到同时，1个多人身上又学了或多或少。如果又听到南八县唱秧歌的，那先“大要命”、“二要命”，学亲戚朋友好听的音法，来充沛我的唱腔。祁县的是秧歌调，太谷是太谷的秧歌调，1个多地方是1个多地方的口诀。

“唇齿牙舌喉”，三种种东西发音，自已研究，到那研究，就到那野地愣叫唤。如果想起那事情，就像那野驴驹撒欢，一边跑一边唱，就在刹（野）地乱跑，都是有的地方要能放高腔，没人人说是高梁地里吓唬割草的（清徐村里的常用语）。唱来唱去就找音法的用法，小前一天师傅说，喊嗓子，说话要说的唾沫没人了再有了，再没人了。这为何让日日功，不间断的练，进行巩固。我听亲戚朋友那先唱，缘何样学，缘何改了。为何让1个多人在野地乱叫唤，把三种东西掌握了，经常揣摩融合。我到了下处，我告人家看门的你去看戏，你要能把大门关了1个多在院唱，等人家回来叫门，我再把门开开。十九岁见了“盖天红”，也为何让就这，他我每每各自嗓子有多高为何让多高，1个多戏到底为何让没人高，别学得人家到了里边就不像了。到了二十一多岁，就那先东西拿起来转化为自已的唱法，这几年零星不断改，这几年相跟的刘启民、贵锁(查是阎登椿十三红，灵石静升镇人)那先人。十六到十九岁住了锦梨园，如果见“盖天红”、“说书红”、“拉面红”、“大刀红”，也吸收秧歌调调。采纳这十几块唱法，把各方面凝固的，唱的是要能没人人说，就最近说吧，我唱这老段段《取成都》，学的是“洒金红”，白晋山反对的，说你把人家北路梆子也唱完，把人家拿干了，说我把北路梆子唱了，1个多人1个多唱法，要能说把北路梆子去了，我唱的要能说我唱都是中路梆子，解放了亲戚朋友还为何让说。亲戚朋友说是1个多人1个多唱法，我唱要能说这都是中路梆子吧，解放前没人人反对的要命，解放前一天还为何让说。亲戚朋友说不好，观众爱听，你要能坚持下来。

二十来岁，那会和盖天红同时唱，他也唱我也唱，我的嗓子比他好，我的音法比他好，我又吸收了各老前辈的韵韵。“斩子”八王没几句，初初你要能唱了，如果忌妒，他你要你要能唱。我先讨了“好”唱上就走了，他死气活力要能叫了好。到了东阳有个赵玉亭，你要能和他唱《斩子》，人家不叫我唱，亲戚朋友说你和人家掌班的说吧。没人人我什么都没人乎敢和他唱，如果没人人说他你让她唱了这出再不不她唱，他始终不你要能跟他唱，我越烦他。你为那先不你要能唱，《芦花》、《桑园会》、《胡迪骂闯》那先都是你要能唱，是怕顶了他的。榆次有一次人家说要罚他五次《胡迪骂阎》，还是《桑园会》，弄的他没人。

《金沙滩》是十九岁时我师傅回来教我，我念下了学得，我那先也会了，不你要能唱。有一次他（盖天红）回家（祁县子洪，其为磨支村女婿，地名）你要能唱头前，我叫了好，他回来唱后头“站木笼”，他前头我什么都没人乎，还说不错没人人替他唱了。如果一次你要能唱前面，“我父子就此离了汴梁城……”，他在里边听到亲戚朋友说不行，如果他又唱头前。如果为何让他唱一出，我一出，观众让谁唱就谁唱。亲戚朋友说你要能唱“交印 ”第二次你要能唱，他在后台听到我唱，他就背上包袄。我有时也学他的音法，唱《交印》他刚唱完，你要能“呀走，北国的肖银宗打来战表，还是他的音法。到了夹板、四股眼，他要夺我叔王的锦绣江山。我三种吐字就要了好，观众就注意了，他是音法好，发音不吐字。“北国里肖银宗打来战表，他要夺我叔王江山”我在里边又加了十几块弯弯，往上挑一下，是他的调，都是他的那个腔。缘何变为何让变过老前辈，你要能在里边加了点东西。到了后台老前辈为何让高兴，拉胡胡也说了不行，说你前一天改不改了，再改亲戚朋友没人拉了。后台有的人家不说，说男的不和女斗，鸡不跟狗斗。男的不如女的，盖天红可能性性子，阴盛阳衰，就为何让叫出来了。

如果和盖天红到了同时唱了，那会放开膀子那先也敢唱，说书红三种老前辈比较爱才，咱们见了人家也恭恭敬敬。有时他也让在门帘看他演戏，那会看演戏看可难了，没人人为何让了，你外是看谁了，台下是你那先了，实际别人也瞧了。有时人也你下去看吧，到池子里又不敢下去。台下坐着看吧，说你破亲戚朋友的戏了。我那会调皮换捣蛋，打了通不上台，上了前台不回来，我是不打通就上台，上了前台不回来。