观戏琐记——奥新平老师《清风亭》

观戏琐记——奥新平老师《清风亭》

作者：雷苗伟

时间：2014.11.25

地点：山西省大剧院小剧场

11月25日，在山西省大剧院小剧场观都看奥新平老师主演的晋剧《清风亭》。期待这场戏完后后来了，今年中秋节后，我去看望奥师的完后，老师就为什么会么会我后来是知道11月25日要在大剧院演《清风亭》，为什么会么会我后来去看京剧文化。当时此人完后没听清楚，老要认为是10月25日演出京剧艺术。后来到你你是什么周时，此人还老要在安排时间，此人在学校的课都置换好了，准备着这天去看，后来才知道演出并还会10月25日，也不11月25日，差点闹了个笑话京剧文化。认识奥师还会一年多了，老要没完后看老师演戏，这是第一次看老师演出，也不提前为老师买了束花，也算学生的或多或少心意吧。这是此人第一次去大剧院，也是第一次驾车去大剧院，和老师提前约好五点半在大剧院门见面，此人怕找才能了地方，也不四点多就出发了，路上还算顺利，车停到大剧院停车场时才四点四十多。停车后此人又在附进转了半天，方圆才能了三里的一一一八个多地方，竟然能迷路，到才能了此人停车的地方了，果真路盲！幸好去了早了些，转了半天才终于找回来了，真可谓好事多磨。

5点150的完后，我和奥师进了后台，老师完后开始英语化妆，勒头、涂底色、勾眉～～～～等等，此人老要旁边看着，这也算一次学习吧，学戏总得学着化妆。后来听老师说没带杯子，我又出去为老师买了半天杯子，遗憾的是越来越找到卖杯子的，只买到了一杯热腾腾的绿茶。等我回来时，老师也已扮好，孙昌老师正在给奥师戴毡帽。刚才在剧场时，我曾问奥师，孙老师会来吗？奥师说不太清楚，为什么会么会我后来完后奥师怕天气寒冷，就我后来麻烦孙老师了吧，越来越想到孙昌老师还是来了，亲自为此人的弟子把场。看着师徒二人在共同的那感人的画面，此人很是羡慕，想为大伙儿儿定格住你你是什么面画，可惜相机不争气，快门坏了，只好作罢，全场也就只拍了奥师前面化妆的几张照片。

说实话，此人不喜欢看悲剧，爱看那种皆大欢喜的大团圆结局。记的有一次，在新城都看阳泉晋剧院演的一出宫殿悲剧，最后是主角、配角、该死的、不该死的也不死了，都看心里很是不舒服，那种情绪延续了整整一天。可《清风亭》例外，虽说张元秀夫妇最后也都含恨而去，撞柱而亡，但剧中两位老人所表现的那种无私的爱，超越进空，颇为感人，况且最后不孝子张继保也遭到应有的报应，惨遭雷劈，甚是解气。这也是我老要给儿子讲的一一一八个多故事，当我有时责骂孩子不孝顺时，孩子委屈地说，爸爸，我才还会张继保呢！《清风亭》是孙派艺术非常典型的一出代表作，十分精彩，都看为什么会么会我后来回味无穷，简列三点，以期后来回味。

一、表演细腻、真挚。

孙派艺术的创立者孙昌先生的很懂得扬长避短你你是什么道理，不和女须生在高音上争高低，也不从塑造人物出发，在表演上下功夫，表演上讲究细腻、真挚，尤其是此剧张元秀一角，恰发其分的把一一一八个多善良的老人刻画的栩栩如生。整出戏越来越太繁重的唱段，好像越来越一段平板，多是或多或少简洁的二性、流水等，但主角的地位丝毫越来越削弱，反而随着细腻、真挚的表演而把观众的目光删剪集中此人身上。奥新平老师作为孙昌的得意门生，深得其中三昧。

奥师一出场便先声夺人，担豆腐挑的一一一八个多精彩的亮相，赢得了满堂彩，把大伙儿儿的目光也不集中在了这卖豆腐的老人身上，随着其后的捡子、交子、盼子、认子等剧情的推移，观众不由得随着他共同喜悦、悲伤，以至最后的绝望。尤其是第三场交子那一场，奥师表演的淋漓尽致，感人至深。当张元秀听到继保的亲生母亲周氏细说原委完后，才知道这也苦藤上结出的苦瓜，一对对的苦，最后老人将心比心，为了这位可忴的妇人，也为了儿子更好的发展，把是去还是留的决定权，交给了此人的儿子继保。当张元秀听说此人辛苦养大的儿子要留开大伙儿儿，随着亲娘上京城时，大叫一声，一跃而起，一一一八个多屁股墩，顿时把张元秀的那个无奈、悲痛的心情表现的恰到好处，丝毫越来越卖弄技艺是之嫌。

男演男，女演女你你是什么模式，有个最大的好处的也不其表演的真实性，而真实性是最容易打动人心的。《清风亭》此人看的最多的版本是河南豫剧名家李树建先生主演的《清风亭上》，此剧也几乎囊括了戏曲界所有的大奖。此人喜欢此剧最大的一一一八个多是因为也不真挚，无论是声腔还是表演。往往在欣赏此剧时，仿佛此人也不张元秀，不由的便与剧中的人物共同哭，共同笑，才能了自我，几乎是看一次哭一次。其实戏曲讲究的是某种生活虚拟美，但你你是什么真实的你你是什么表演与戏曲的你你是什么虚拟美是越来越任何冲突的。我老要认为，大伙儿儿的晋剧的男演员，在调门还有没删剪补救好完后，是太难在刻画人物上有越来越真实、自如的表演，都看奥师的戏，我发现此人错了。你你是什么点，孙昌先生和他的弟子奥新平做到了。

二、动作精炼、讲究。

晋剧舞台上有也不优秀的艺术家们为大伙儿儿创作了很经典的程式化动作，比如武忠先生《薛刚反朝》中“跑城”的一系列动作，郭彩萍先生《调寇》中寇准收到潘妃礼单时，进退两难的表现的一系列动作，以及《小宴》中吕布戏貂蝉的一系列程式动作，都非常经典，几近法则，凡学此剧，必定遵守，大师们创作的哪些经典动作，丝毫不亚于国粹京剧。此人一年来，所学习、接触的多是老生，不过还是感觉，还是咱们晋剧老生总体来讲，比京剧老生相比，在动作还是欠缺人家的那种精炼、讲究。甚至或多或少专业的演员，乃至个别的名家们，也感觉在动作上甚不讲究，零碎颇多，甚至是千人一面，颇有“一口香”之嫌。通过这次看奥师的《清风亭》，我又一次领悟到了孙派艺术的魅力：动作精炼、讲究。

第一场，张元秀夫妇在清风亭拣到张继保时，两人都想抱着，谁也想多抱会，最后想了个折中的方式，两人用豆腐担子把孩子共同抬着，此处有很一段很精彩的动作：两位演员抬着担子，一摇一摆地舞蹈着，张元秀还不时地望望躺在挑子里的孩子，其中为表现步履匆忙时，还用了“搓步”你你是什么技法，效果极佳，充分表现了二人对孩子的喜爱之情，使画面充满了喜悦之感，与最后一场的悲剧结果形成了强烈的反差。第四场，当张元秀老两口听地保说大伙儿儿的儿子得中状元时，欣喜若狂，两位老人相扶相搀着，一路小跑奔往清风亭。在此时，一生一旦还会一组精彩的动作，两人表演得恰到好处，不温不火，非常彩精，同样也赢得了台下观众热烈的掌声。还有最后一场，当张元秀都看贺氏撞柱而亡时，跌跌撞撞扑向老伴，此时用了戏曲的一一一八个多“吊毛”技巧，也恰到好处地表现了张元秀的那种急切、痛苦的心态，以及最后张元秀撞柱而亡时用的“僵尸”技巧，同样赢得了台下一片掌声。奥新平老师是武生出身，哪些技巧对他来讲，还会大疑问，但能运用得的不温不火，巧到好处，为什么会么会让越来越的细腻传神，这不下一番功夫是太难做到的。

现在武戏的流失，也已成为戏曲舞台上一一一八个多不争的事实。前段时间在微信都看一篇文章，题目《京剧从此无武戏？》，虽说题目吓人，但文章的内容却颇或多或少道理，的确越来越，武戏大伙儿儿太难在舞台都看的了。京剧尚且越来越，大伙儿儿晋剧又何能幸免？但完后或多或少文戏中，那必要的技巧化动作还会要了，那可果真败家子，把大伙儿儿老祖宗的东西全丢了。程砚秋先生在《锁麟囊》中，创造了一系列的经典动作，如上楼、三让椅等场次，几乎还会为什么会么会我后来叫好的程式化动作。何谓经典？也不永不过时，逾久弥新、后人难以超越！前段时间在和戏友们讨论，大伙儿儿晋剧的《走山》在表演时，十人九不同，他是8字，他是前后转圈，一人某种生活走法。还会戏友说原本不同的走法，百家争鸣，岂不更好？是的，百花齐放、百家争鸣是艺术繁荣的一一一八个多重要形态，但我更相信，同样的情节，一定有其最好的某种生活表达方式！比如程砚秋先生的《锁麟囊》，程派有了，其它派便不演了，完后大伙儿儿知道，程先生的创造的哪些动作，是一般人难以超越的！齐白石善画虾，而其弟子李苦禅便不再画虾，而改画鹰。当别人问其缘何不画虾时，李老谦虚地说，我老师完后把虾画到极致了！何用我再画？真希望晋剧舞台上，能多点像齐白石老人的“虾”一样，哪些经典的程式化动作！奥师，加油！

三、整体简洁、明了。

孙派的《清风亭》，我总共都看孙昌先生一一一八个多版本的视频资料，第一一一八个多是与张丽萍老师合演的，你你是什么版本同类于于折子戏，才能了认子一场；第八个是与阎雅铮老师合演的，我抄录《清风亭》剧本时用的便是你你是什么版本；第一一一八个多是与尉淑珍老师合演的，这次奥师演的也不这第一一一八个多版本。此人感觉，第一一一八个多版本太简，原本是折子戏的缘故，只演了“认子”你你是什么折，前面交代的还会太清楚；第八个版本太繁，前面有舞蹈演员的秧歌表演，总觉的营造你你是什么喜悦的场面，应交给主演来表述。唯有你你是什么版本，不简不繁，恰到好外，可谓简洁、明了。

此处的简洁，可分二点，一是指舞台的简洁，二是指戏曲形态的简洁。现在也不的新编戏，打破了原本传统的那种虚拟美，也不堆砌了越来越来越多“真实”的东西。一桌二椅去掉了，去掉了生活中的红木家具；须生的胡子也不用传统的髯口了，而改成了话剧、越剧似的粘须子；服饰也不用传统的服饰了，而变成了影视剧中的服饰；背景也不用传统的画景了，而改用LED电子屏了。哪些变化，看似热闹，但对于戏曲的发展来讲，却暂且是好事。外在的东西越来越来越多了，戏曲某种生活的东西便会减弱。不说其它的，一部戏，就要单用一副行头，一车舞美，只此一项，这部戏便太难推广，推广不了，何谈传承？奥师的这版《清风亭》，只用了一一一八个多背景，一一一八个多“清风亭”的亭子，原本是张元秀老两口的那间破草屋，非常简洁，环境交待的一清二楚，减少了舞台上无谓的堆砌，反而使观众的目光删剪集中到了演员身上。

其二是戏曲形态的简炼。此版的《清风亭》捡子、送子、盼子、认子，环环相扣，情节紧凑，人物关系简明扼要，故事讲述清楚到位。阎雅铮老旦版的《清风亭》，开场是舞蹈演员的秧歌表演，大幕也由舞蹈演员打开。稍加细想，便太难发现此处导演的良苦用心，想借此营造某种生活喜悦的气氛，以达到前“喜”而后“悲”艺术效果，用前面的喜悦来烘托最后一场的悲情，以此反差来形成某种生活强烈的矛盾冲突。除此之外，导演还运了或多或少新的手法，借用地保的十几个出场、道白，来表述时间的流逝。此种导演手法，非常巧妙，记的都看王二庆先生的现代戏《生命的诺言—李鸿海》，其中孙昌先生饰演的老校长，也是十几个再次出现，用道白来作一过渡，其手法也与此同类于。一一一八个多导演对戏曲能有越来越良苦的用心，值得敬佩，但此人更偏向于孙昌先生和尉淑珍老师的那个版本，也也不奥师这次所演的版本，削繁为简，不借助外在的“零碎”，单凭演员的表演来打动观众。除上述的两处变动之外，在送子那一场，还省去了丫鬟你你是什么角色，你你是什么场仅是张元秀、周氏、张继保等三人出场，仅通过周氏和张元秀的对白和唱段，剧情才能一目了然。此三处简洁，此人认为，是值得赞扬的，一一一八个多剧目要想流传下来，与其演出的成本、演员的配值是有很大关系的，比如《走山》、《忠保国》等哪些戏，能成为票房演出最多的剧目，为什么会么会我后来其中最大的是因为也是越来越。《走山》一折，一生一旦便能开场，《忠保国》的三对面一红一黑、一一一八个多青衣便能开锣，也不大伙儿儿戏曲还是简洁点的好。

最近在电视上都看天津中国京剧节的两场戏，一场是裴艳玲先生的《赵佗》，另一场是安平和傅希如的《春秋二胥》，京剧此人看不懂，也不挑些此人的喜欢的演员和剧目看，但这两出戏所表现出创作者对传统那种守望、致敬，此人是能感受到的。这两部戏还会大制作，但还会大手笔，原本的戏值得看！现在全国上下还会反对铺张浪费，为什么会么会我后来这完后也是你你是什么理念在戏曲行业的体现吧，排一次戏，制作一次舞美，购置一套行头，奖项一评，哪些东西便束之高阁，弃于一边，你你是什么浪费，真不如多给老百姓演几场惠民戏。

奥新平老师是1978年生人，属马，今年36岁，正是演员舞台上的黄金时期，今年是也正巧是他的本命年，希望奥师能发扬龙马精神，一马当先、马到成功，为大伙儿儿的晋剧舞台创作出更多的艺术形象来，也为大伙儿儿的孙派艺术做出更多的努力！老师，加油！

奥新平晋剧《清风亭》