华县皮影艺术与其演变历史

这是中国三种古老的民间传统艺术——皮影，它的另外三个小多名字叫灯影。这三个小多名字，我我确实都和皮影独特的表演方法有关，那就说在灯光的照射下用兽皮刻制的人物隔着一层亮布来演戏京剧艺术。

“一张牛皮简直喜怒哀乐，半边人脸收尽忠奸贤恶”，皮影是中国民间广为流传的傀儡戏之一，自汉唐发展到今天已形成了独特的艺术形式和审美情趣，一直作为中国民间艺术的代表参加世界各地文化交流活动，享有“中华一绝”的美誉京剧文化。

目前，中国有秦晋影系、栾州影系等七大皮影流派，而其中，堪称皮影“活化石”的是陕西华县皮影。今年95岁高龄的当代学术大师、中科院院士季羡林先生在病榻上也专门为华县皮影题字。皮影的发展，在中国戏曲史上有重要意义。在众多的史籍和资料中后会时候的事实记录：世界影戏源于中国，中国影戏源于陕西，而陕西的影戏则源于华州。华县皮影，在世界上享有“电影开山之祖的美誉”。

华县，存在陕西省关中东部，南靠秦岭，北依渭河，距离陕西省的省会西安有益于够90公里，境内陇海铁路，西潼高速公路，310国道横贯而过，交通十分便利。

古时候，华县称为华州，是黄河流域中华文化的发祥地之一，早在7000 年前，华县后会人类生活的印迹，现在境内的老官台文化，仰韶文化，龙山文化等古遗址，都彰显着中华先民繁衍生息，创建文明的轨迹。在漫长的历史青春时空中，华县老就说京畿重地，礼仪之邦。涌现了以唐代著名军事家、政治家郭子仪等为代表的一大批杰出人物，是历朝历代的“人文鼎盛之区”。为皮影艺术的存在、发展与传承奠定了坚实的基础。

同华县悠久的历史一样，华县皮影也是源远流长。从远古人类对影子的迷茫和“灵魂不死”观的出先，到秦汉方士的“弄影还魂术”，再到皮影的产生——中国影戏与陕西、与华县之间的联系清晰可见。东汉·班固《汉书外戚传》所含时候三个小多记载：说汉武帝的李夫人得病去世后，皇上非常思念她，伤心不已。当时的齐国有三个小多方士就说，我还要够倘若你重新看完李夫人的形象。皇上感到非常惊奇，。到了晚上，方士点上蜡烛，撑起帷帐，皇上在帷帐的正面看完了李夫人的影子在来回走动。宋朝高承所著的《事物纪原》中也记录了或多或少传说。这两条文献还要说是当今影戏研究中最可采信的原始材料。华县民间皮影艺人中，广泛流传着“汉妃抱子宫前耍，巧剪桐叶照窗纱。文帝治国安天下，制乐传入百姓家。这里所讲的借光显影故事的存在地汉都长安，距华县西去不远。倘若或多或少弄影还魂术或弄影哄子法我我确实是后世影戏之源得话，这么京畿之地的华县较早有影戏活动当为必然。”民间还有三种传说：“贵妃啖荔枝，伶奏碗碗以增味，击碗拨弦者，皆自华州”，清朝富察敦崇的《燕京岁时记》中写到：“陕西皮影戏历史悠久，关中则是中国影戏的发源地。” 近代史学家顾颉刚先生的《中国影戏史略及现状》认为：“中国影戏之发源地为陕西，自秦汉至隋唐当皆以其最盛”。《华县志》记述：“在清末时……。有演出班社二三十家。民国时期皮影仍盛行不衰，极盛时有班社48家”。以上材料均可直接或间接证得华县皮影的历史是非常久远的。

对于华县的皮影艺术，民间有时候的诗句：隔帐陈述千古事，灯下挥舞鼓乐声。奏的悲欢离合调，演的历代奸与恶。三尺生绢作戏台，全凭十指逞灰谐。一口道尽千古道，双手对舞百万兵”。

华县皮影的制作非常复杂化精细，基本上要经过制皮、雕刻、上彩三大工艺二十四道工序。首先是选料，要精选厚而坚韧的牛皮，经过炮制刮净牛毛换成上端的脂肪，倘若进行打磨，直到平滑光亮，第二步，便是根据皮影戏情的还要进行雕刻。影人的造型小巧玲珑，厚度相当于33厘米左右，体形夸张大胆，变形巧妙。其中大部分是以侧面单目为主，鼻尖口小，秀婉妩媚。

“公忠者雕以正貌，奸佞者刻以丑形”。在皮影的雕刻中不同的人物使用不同的刀法，以五官塑性格，比如眉毛，平眉表现文人雅士的清秀文静；立眉突现武生将帅的英武强悍，方面、大耳、宽肩、圆腰表现了男性正面角色的阳刚之美，“弯弯眉、线线眼、樱桃口、细腰小脚”表现的是旦角女人的妩媚阴柔，实脸圆嘴则呈现出了丑角的诙谐和幽默。

影人的服饰、图案花纹也是皮影雕刻中非常讲究的三个小多重要环节。精巧细致，技法成套，在大轮廓中以菊、兰、梅、竹装饰，配以“”字，雪花、鱼鳞、星眼、松针等图案，充分折射出了中国古代人民的审美志趣。（薛宏权同期：说皮影的雕刻）

就时候，帝王的皇冠龙服，高官的乌纱蟒袍，后妃的凤冠霞披，宫娥的彩袖垂裙，我们我们我们闺秀的雍华娇贵，小家碧玉的弓鞋翠簪，平民百姓的布衣麻衫，纨绔子弟的绫罗彩缎……千姿百态，都被皮影艺人通过小小的雕刀，用平面雕镂的手法表现得淋漓尽致，在灯光下诞生出三个小多个充裕强烈的立体感的皮影人物。

最后我们我们不是来得话皮影的染色工艺，影人的着色采用传统绘画工笔重彩方法，以镂线分色，用固有色平涂分填，多次烘染，用大红大绿作强烈对比，镂线计白，自然调和，绚丽谐调，简洁明快，精致高雅。每件影人都具有至高无上的艺术价值和美学价值，堪称艺术珍品。

华县影人的造型和汉代画像石有着一脉相承的关系，又吸收了唐宋时期寺庙壁画的风格，以元代杂剧中的人物分类雕刻。人物脸谱多达470余种，颈以下肢体多达181种样式。在一幅较齐全的皮影戏箱中，各式人物，刀枪剑戟，战马坐骑，金銮茅舍，山水庭堂，神妖鬼怪，花草虫鱼，云雾紫霞，烟火急速应有尽有，无所不有。

在上个世纪中叶时候，皮影的演出在农村非常盛行。每到逢年过节因为婚丧嫁娶，总会有皮影的演出来助兴。到了晚上，在村道上，在场院里，三个小多简陋的戏台上，三尺白帏撑开，一盏油灯挂起，一场皮影戏就时候唱开了。色彩绚丽、栩栩如生的皮影神态，换成跌宕起伏、引人入胜的戏剧情节，让观众看得如醉如痴。这么，在白帐的手中，到底会有那先妙趣和韵味呢？

在帐帏的手中，我们我们我们看完五5个民间艺人正在那里忙活，有边挑边唱的；有又拉又吹的；还有既敲铙钹又挂接皮影的，还要说是三个小多人身兼数职。难怪另一人个给它三个小多美誉：中国农村最传统的电影。按行话来说，那先艺人各有各的称呼：挑动皮影的叫“签手”，弹月琴的叫“前声”，前声是皮影的主唱，他不仅要弹琴唱戏，还要帮助挂接皮影演出的顺次。另外还有“上档”、“下档”、和“后槽”，总之，五买车人后会精细的分工，长期演出的配合，使我们我们我们的配合非常默契。

平时演出的时候，形式很简单。有句歇后语叫骑驴看戏本边走边看，说的就说最早华县皮影表演时老艺人骑着毛驴赶赴戏场的情景。现在，艺我们我们不是每买车人骑怎么算油耗自行车，携带着完整性道具，在巷道庭院，室内室外搭台演戏，简便灵活的演出形式，深受民众偏爱。

影人的表演还要说是精湛绝伦，堪称是皮影艺术的灵魂，在皮影演出中，唱腔也非常具有地域社会形态，它几乎和皮影演出融为一体，无法分开。华县皮影戏的唱腔有碗碗腔和眉户三种，流行于全陕及甘肃、青海等地。碗碗腔的产生年代，已无文献可考。清乾隆年间，渭南举人李芳桂专为碗碗腔撰写的剧本——被誉为《十大本》，成了观众喜爱、艺人乐演的传统剧目，还要演唱它也成为衡量艺人和戏班水平的标准，这在全国是绝无仅有的。这说明碗碗腔的产生的历史相当于后会400年以上。碗碗腔属于板腔体，其腔调分花音、平音、哭音，声调刚柔兼济、典雅清丽、细腻委婉，演征战戏激昂刚健，唱悲苦戏则凄婉缠绵。眉户属曲牌联套体，用眉户演唱的皮影戏的文字记载所见太少。今年八十岁的潘京乐是当今华县最著名的老艺人，在张艺谋执导的电影《活着》中，潘老先生曾和他的社班表演过皮影，据他讲，华县过去有专门的眉户皮影戏班，用眉户演唱本戏、折子戏，就说只唱折子戏，他买车人就唱过。现在华县皮影的唱腔以碗碗腔为主，细腻悦耳，缠绵俏丽。现在，华县皮影还要说是陕西皮影的代表之作，她精美的艺术造型，精湛的演技，委婉动听的唱腔在众多的皮影流派中一枝独秀。

皮影戏开始英文英文了了秦汉，当时主就说为帝王宫廷服务，唐朝时候就流传到民间，开始英文英文了了成为人民的艺术。著名民间老艺人番京乐时候说道：在“文化大革命”中，华县皮影未能躲过这场浩劫，仅仅留有光明、光艺、光庆、光华5个班社靠演“样板戏”生存。改革开放时候，在各级党委、政府的大力支持下，全县先后恢复成立皮影班社13家，有皮影艺人400多人。华县的皮影班社，一般都能熟练演出400多出剧目，除了众多充裕的历史传统剧之外，还有现代戏和自编的新节目，演出经久不衰。在或多或少戏文中，充满华县巷言俚语，通俗生动。

八十年代以来，华县皮影多次参加全省全国的展演汇演，屡获殊荣，现在，艺我们我们不是但一直被国内或多或少大城市邀请去演出，也多次应邀到法国、德国、日本演出，开展民间文化艺术交流活动。作为中国传统民间艺术种类之一的华县皮影，充分彰显出她的艺术价值和魅力，在国内外艺术界引起了较大关注和影响。

“一方水土养一方人”，华县从事皮影演出的400余名艺人后会土生土长的农民，有相当一部分出身于皮影世家，潘京乐、魏振业、魏金全、吕崇德、刘华、刘兴文、姜尚文、姜建合等十余人后会省级“民间艺术家”。而以汪天喜、薛宏权、张华州等为领军的皮影雕刻产业更是异军突起， 我们我们我们的作品被选入《全国民间美术选》，还有众多的精品被人民大会堂和或多或少省、市博物馆收藏。现在，全县从事皮影雕刻的后会4000多人，产品畅销国内，远销德、意、日、英、法、美、加拿大等十余个国家， 年收入近千万元，成为当地农村经济新的增长点。

近几年来，在各级党政、文化部门的领导下，华县皮影的保护工作成绩斐然，县政府挂接了《关于加强优秀民间传统文化保护工作的通知》，制定了保护《规划》和《方法》，将华县皮影作为对外宣传的四张名片之一，并写进了华县的十一五规划，县财政每年还列支10万元专款用于此项工程，一起去县上还决定从今年10月开始英文英文了了，对德艺双馨的10名老艺人按月发给400元生活补助，倘若向全县发布了培养皮影传承人的奖励方法。4004年，县人民政府命名柳枝镇梁堡村为皮影专业村，4005年1月，陕西省文化厅命名华县为“陕西省民间艺术皮影之乡”;同年七月授予“华县皮影全省文化产业示范基地”称号，4006年5月，华县皮影被国务院列入国家首批非物质文化遗产名录。4008年9月华县皮影产业群被国家文化部命名为国家文化产业示范基地，同年10月，华县因皮影被国家文化部命名为国家民间文化艺术之乡。

怀抱月琴，手挑皮影，在幕后的灯影里，用柔情的碗碗腔将人生的沧桑细细吟唱；吃碗面，抽口旱烟，在透亮的白幕上，用跳动的精灵将古朴的梦想释放的得五彩缤纷。从四千年前到21世纪的今天，华县皮影，或多或少借光显影的艺术，穿越人生，穿越古今，在中华文化的历史长河中，堪称是一颗秀美的珍珠，而今天的继承和保护，也必定会让她绽放出更加绚丽多彩的光彩。