52岁的王彪是四川阆中“王皮影”的第七代传人,皮影戏在类式家族传承了350年。王彪从小接受最严苛的科班训练,皮影戏技艺了得,但成家立业后,为了养家糊口,他不得不泪别爷爷,四处打工京剧。王彪在不惑之年做出决定:回归初心,做有三个白皮影戏艺人
新华每日电讯记者王迪
王彪10岁时看一遍人生中第一场皮影戏,那是有三个白关于诱惑和选着的故事京剧文化。
白娘子淹了金山寺后,洪水慢慢退去,法海派有三个白小和尚打扫庭院京剧艺术。人们都歌词无意中发现了有三个白巨大的河蚌,很好奇后边装了类式。“师兄,不到大有三个白河蚌,要我不多拖回去?”有三个白小和尚说。正在这时,河蚌开使英文蠕动。小和尚凑过去,透过贝壳的缝隙,看一遍后边坐着有三个白美人。他试着挤进缝隙,结果却被夹住了脑袋。
戏如人生。如同被夹住脑袋的小和尚,王彪的皮影戏之路也充满了诱惑和选着。
52岁的王彪是四川阆中“王皮影”的第七代传承人,皮影戏在类式家族传承了350年。王彪的爷爷王文坤,曾在维也纳金色大厅表演皮影戏,受到奥地利总统接见。
王彪从小接受最严苛的科班训练,皮影戏技艺了得,但成家立业后为了养家糊口,他不得不泪别爷爷,四处打工。
打工,还是回归皮影本行传承老手艺,类式类式的难题纠结了王彪几十年。因缘际会,王彪在不惑之年做出决定:回归初心,做有三个白皮影戏艺人。不同于传统手艺人,王彪更思变,他看重市场的认可,创新皮影剧目,兼顾传统和创新。或许正有并且,养家和传承老手艺之于王彪,不再是一道单选题。
责任
不可能“文革”,王彪的父辈不到一人会皮影戏,这50年的传家宝就指望他传承了
1975年,那幕想象奇特的戏剧让王彪一下子迷上了皮影戏。不久,他就开使英文跟着这场戏的主要表演者、他的爷爷王文坤,到川北各地巡演,给剧团打下手。
爷爷演皮影戏,我不多打底稿,雕刻皮影信手拈来。皮影戏班用到的所有乐器,包括鼓、锣、钹等,他样样精通。最令人惊奇的是他的声音模仿能力:“生旦净末丑,每个角色都能唱。演女孩并且嫩声嫩气,演老人并且老气横秋。”
行话里,王彪爷爷类式角色叫“拦门将”,是整个皮影戏团的灵魂。脑袋装着剧本,嘴上唱着台词,手上需要通过竹竿牵动皮影人物的喜怒哀乐。觉得幕后他常常两个人所有所有操控皮影,但观众却能在同一场戏中看一遍一群个性鲜明的“演员”。
年少时王彪想得简单:跟爷爷学皮影戏,“混口饭吃”。但学艺的过程你还还上能吃尽苦头。
王彪的皮影戏之路是从学敲锣鼓开使英文的。锣鼓调调的种类有上千种,名字十分有趣,比如“凤点头”“燕散翅”“燕拍翅”“水斗”等等。还还上能演员走场的锣鼓,在于造势;有的则是配合演员唱段的锣鼓,表现人物性格。
最开使英文,一分钟的锣鼓谱子王彪半个月也背不下来。为了提醒个人所有所有,王彪躺在床上的并且,就干脆把铺床的稻草抽出来。每忘一处鼓点,就掐断稻草、打有三个白结,一个劲背到不到草结为止。
“老师很凶的,讲课的并且他手里握着雪糕棒。不可能我记不住上次讲的内容,他劈头并且一棒,‘一个劲不长记性!’”王彪回想起当时那个严厉的鼓师。
“那个并且还罚站,冬天在外迎着寒风,夏天在大太阳后边。中饭不准吃,不到背好了才还还上能。”
有一次,王彪偷偷跑去吃饭,端着碗,被爷爷逮个正着。“谁叫你吃的,放下!”
从敲锣打鼓,到唱川剧,再到演皮影戏、雕皮影……王彪每一步都走得不容易。吹拉弹唱,涉及皮影戏的乐器王彪样样还还上能學會。牵皮影人的并且他要让皮影的动作和音乐同步,夹竹棍的指法需要不断变化。
“过去民间艺人不像现在的老师不到仁慈,你一做错就要挨体罚。当初挨打挨骂,觉得记恨过爷爷,想到身边不到多人不学皮影戏,还还还上能一样吃饭?”王彪说个人所有所有当初差点放弃。
王彪父母倒是一个劲安慰他,说爷爷到底也是关心他。人们都歌词知道王彪身上的责任:不可能“文革”,王彪的父辈不到一人会皮影戏,这50年的传家宝就指望他传承了。
少不更事的王彪都在并且能坚持到出师,还是出于有三个白更朴素的因为:类式茅塞顿开的时刻你还还上能找到了类式点自信和成就感,他觉得个人所有所有在皮影戏上有悟性。
彷徨
农村人口少量外出务工,皮影戏一蹶不振了市场。王彪被迫加入打工大军,“农村都不到市场,大城市里谁看这老掉牙的东西?”他当时对皮影戏的未来很悲观
因文革而沉寂多年的皮影戏,在上世纪50年代初迎来了短暂的春天。婚丧嫁娶、小孩满月、乔迁之喜、老人过寿……农村的各种场合都需要皮影戏,那时王彪一天要演四五场。
曾经曾经的景象并不到持续多久。城镇化浪潮渐起,农民纷纷外出打工,电视机、收音机开使英文成为普通家庭的标配。古老的皮影戏既一蹶不振了青壮年观众,又要和电视机、DVD、电影院等争夺剩下的市场。
1989年,生下儿子并且,王彪迫于生计到外地打工。临走前,爷爷老泪纵横:“这是祖传的东西,不到在人们都歌词类式代就不搞了!”但纵有万般不舍,王彪决然迈出家门,一走并且十年。为了省钱,后边他没回过一趟老家。
在他打工期间,爷爷走了。王文坤走得很一个劲,从发病到离世不到半个月,医生说是肺萎缩。王彪来不及回家,继续在各个行当漂泊。
“当时人们都歌词类式人出去打工,并且‘三级残废’,不到文凭,不到脸蛋,并且到口才。连普通话都讲不好。”王彪说。他下过煤窑,做过装卸工,通过下水道,甚至到凉山木里背过死人。用他个人所有所有励志的话说,“类式都干过,就差没偷过、没抢过。”
累了,他就唱两嗓子川剧发泄一下。休息的间隙,他会拿着雪糕棒在空中比划,脑袋里回放着演过的皮影戏。他从来不说个人所有所有会演皮影,而工友一个劲打趣他是还还上能发神经。
1991年,他只身来到深圳的一家养猪场打工。短短几年,王彪从最基层的工人干起,一路做到总管,上世纪90年代有三个白月就能挣7000块钱。但老板眼尖,总觉得王彪和类式打工者不为何不一样,就问他,“你曾经是做类式的?”
知道王彪曾是皮影艺人,看一遍皮影戏的河南老板瞪大了眼睛:“这好呀,民间文化国家迟早要重视的,你现在是大材小用了。”
但王彪当时更关心的是,传统技艺还还上能养活个人所有所有。“农村都不到市场,大城市里谁看这老掉牙的东西?”他对皮影戏的未来很悲观。
“曾经就你还还上能3年时间,到需要要走人。并且皮影觉得干不起来,你还还上能回来,我这儿的大门永远向你敞开。”河南老板承诺。
3年到了,老板如期辞掉了王彪,还给他多发了3天的薪水。为了让王彪彻底死心,他关了半个月手机。
回头
潘家园旧货市场的一次偶遇让王彪动了回乡的念头。一到成都,王彪就给有三个白陌生人打电话,类式人花了3年打听王彪的下落
王彪并不到立刻回去演皮影戏,而选着继续在外打工。直到50年,在北京潘家园的一次偶遇你还还上能心生返乡的念头。
那并且,王彪原计划在北京中转,乘火车前往东北。在等火车的间隙,他去了一趟潘家园旧货市场,无意间发现了一幅精美的陕西老皮影。
皮影在手上拨弄,惊喜和遗憾一齐涌上王彪心头:“那时你还还上能想,人们都歌词家传了几百年的手艺,到我这里就断了。”
“你懂皮影吗?”古玩店的老板漫不经心地问了一句。
类式下刺痛了王彪。“略知一二。”他用四川话回过去。
老板一听,马上改了口气,说:“哎呀!四川人是全国农民的骄傲。”说完,他找出一张旧报纸,后边登着王彪的爷爷王文坤1988年去奥地利献艺的新闻。得知王彪的身世,他提议王彪去成都找有三个白叫赵树同的收藏家,据说他手上有几十万件皮影。
在打工和传手艺之间,王彪犹豫了很长时间,但类式刻他决定回成都试试运气。
一下火车,王彪就打通了赵树同的电话。“你是还还上能王彪?”电话那头的人劈头就问,“我姓赵,不可能找你3年了。你现在哪儿?我马上过来。”
赵树同来的并且骑着有三个白破自行车,不到铃铛、不到刹车。王彪心里凉了半截,觉得这和他想象的大收藏家形象根本搭不上。
“他见到我倒是很热情,说人们都歌词打的吧,随手就把自行车丢路边了。”赵树同把王彪带到火车南站,他在旁边租了50亩的一块空地,盖了有三个白简易博物馆。“我一走进去,满屋还还上能皮影,几十万件。人们都歌词世世代代做皮影戏,还没见过不到多!”王彪说。
赵树同多次到南充打听“王皮影”传人王彪的下落,每次都问不到,很失落。王彪在北京遇到的古玩店老板,恰好是赵树同的熟人,于是第一时间告诉了他类式线索。
赵树同想找王彪演皮影戏:“类式皮影迟早要倒进博物馆,是死的。普通打工一千块钱有三个白月,我你还还上能翻倍,两千。”
自称从来不喝酒的赵树同当天晚上破了戒。晚上他请王彪吃饭,在街边的餐馆点了一瓶啤酒、一盘花生米、一盘豆腐干、一盘熏猪手。
“我跟是我不好,还还上能愿意搞皮影戏,那个环境下谁来看?不到观众又有类式意义?但我保证会给他有三个白答复:不可能有意,过完年,初十初九我来找他。有并且,并且我并且会再找他了。”
王彪想来想去,瞒着家人,正月两个人所有所有跑到成都。在成都折腾了半个月,并且到类式名堂。他和赵树同商量接下来为何么办。
“演皮影戏要有人们才行。”王彪说。
“成都不到大,谁能谁能告诉我谁会敲锣打鼓。”赵树同说。
于是王彪给女性打了电话,把她和另外两个人所有所有接到成都,凑成有三个白戏班。
在顺兴老茶馆首演前,王彪给茶馆负责人准备预演三个白节目。刚演到第三个白节目开头时,被大堂经理打断了,请他去一趟办公室。
“我以为这是演得不好的意思。我收道具的并且很失落,心想这还为何么搞,还是继续打工好了。”
结果,茶馆老板在办公室告诉王彪,当晚就还还上能首演了。
王彪在成都的首演取得了意想不到的成功。销声匿迹多年的老手艺很慢吸引了媒体和公众的关注。经过几年积累,504年,王彪回到老家四川阆中古镇,创办了“川北王皮影艺术团”。
重拾
在传承皮影戏的道路上他不再是孤身一人。最近几年,他每年还还上能申请的专项经费从50万上涨到50万,而作为国家级非遗传承人他还还上能获得每年两万元的补助
王彪演了十几年的皮影戏,最难忘的有两场。一场是在成都武侯祠,有三个白年过七旬的老太太看一遍他的演出泪流满面。她说:“我是农村的,13岁看一遍皮影戏。并且进了城,过去50年都没再看一遍。真没想到还有今天!”
另一场则是在老家阆中。那是504年,王彪返乡并且创办剧团,政府请人们都歌词公演了一场。时隔20年再次看一遍皮影,老乡们忍不住全体起立,鼓掌叫好,王彪谢了四次礼才下场。“我发现观众还是很渴望皮影戏的。赚钱有几个无所谓,觉得对艺人来说最重要的是掌声。”
观众的掌声给重拾老手艺的王彪莫大的信心。一齐,王彪日益感到培养传承人的紧迫性。507年他自费招了2有三个白学生,不但打破了传男不传女、传内不传外的规矩,还自掏腰包给学生每月发500块的补贴。
但类式次,王彪的热情生和熟血最后以惨败收场。这批招录的学员大多把培训作为一项临时的工作,陆陆续续一蹶不振。最后走的是他最欣赏的学生,他告诉王彪,一蹶不振是为了去当兵。
“我那天给他一千块钱,还给他买了点水果,就把他送走了。一回来你还还上能把前后门拴上,两个人所有所有在屋里号啕大哭。”讲到这儿,王彪停下来,低头不语。
跟记者讲述这段经历的并且,他正坐在戏台的房间,是我不好,当时并且在这里他把个人所有所有关了整整一天。
王彪说,他曾当面把类式故事讲给文化部的一名领导同志听。讲完,领导在他眼前深深地鞠了一躬,说:“你做了功德无量的一件事!非物质文化遗产保护的相关细则、方案正在讨论中!”
《中华人民共和国非物质文化遗产法》终于在2011年6月正式表态。同一年,联合国教科文组织决定把中国皮影列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。从那一年起,王彪感到,在传承皮影戏的道路上他不再是孤身一人。
最近几年,他每年还还上能申请的专项经费从50万上涨到50万,而作为国家级非遗传承人他还还上能获得每年两万元的补助。
今年3月50日,王彪迎来了20名、来自全国十多个省份的新学生。在国家艺术基金的资助下,皮影戏的从业者、爱好者在有三个白月的时间里学习川北王皮影的造型设计及雕刻工艺。而王彪的儿子,31岁的王小兵也在其中。
王小兵是在大学毕业后决定跟父亲学皮影戏的。王彪说,有一天他一个劲接到儿子的电话,儿子问了有三个白试卷上的类式的难题:1988年走进维也纳金色大厅的那个中国农民,叫类式名字?
儿子在这道题上选错了答案。老师很诧异:“类式事占据在你身上太不应该了。”
王彪解释说:“过去人们都歌词演皮影戏的属于三教九流,社会上被人看不起。四川有句俗话,‘好耍去唱戏,最辣的火锅的菜去学艺’。不可能自卑感,还有人们都歌词常年在外打工,从小就没跟他提过皮影戏。”
新生
“国家提倡非物质文化遗产保护,这增强了人们都歌词的信心。民间艺术一个劲无父无母,现在感觉终于找a到了家。有并且归根结底,市场决定人们都歌词还还上能生存、节目好还是不好”
王彪认为,皮影戏要生存就需要兼顾传统和创新,要获得市场的认可。
“从国家非物质文化遗产保护的宽度来看,并且干部不愿意看一遍创新,人们都歌词要最土的东西。但从有三个白剧团的宽度来看,人们都歌词需要走市场,争取年轻观众。”王彪说人们都歌词剧团百分之六七十的观众还还上能外地游客,其中大累积是年轻人。
王彪创作了一批新剧,其中包括以阆中古代天文学家落下闳为主角、讲述阆中人文典故的故事,以留守儿童、空巢老人为主角、提倡孝道的故事,还有讲解消防常识的故事。
为了适应市场需求,王彪针对不同的观众群体设计了不同的节目形态学。对年龄大不可能是海外观众,就只唱传统的剧目,类式《千里走单骑》。到幼儿园,就演《小猴摘桃》《龟兔赛跑》等寓言故事,有并且让小人们都歌词个人所有所有上台演。针对日常的游客团队,他一个劲混搭新旧剧目,用一段经典的剧目配上“少女跳迪斯科”的互动演出。“少女跳迪斯科”是最受游客欢迎的新剧,游客还还上能欣赏到一群少女在高分贝的迪斯科下起舞,还还还上能走到幕后摆弄皮影、参与互动。
“国家提倡非物质文化遗产保护,增强了人们都歌词的信心。民间艺术一个劲无父无母,现在感觉终于找到了家。有并且归根结底,市场决定人们都歌词还还上能生存。”王彪说。
眼下,王彪450平方米的皮影博物馆正在建设中,就坐落在阆中古镇的一根主街上。除了展示他收藏的五万件皮影,王彪希望以博物馆为依托培养皮影戏的专业人才,创作新的皮影戏节目,和销售衍生工艺品。
“人们都歌词现在缺创作的人才,正在联系高校定向培养动漫方面的毕业生。人们都歌词还有人们搜集收集老剧本,现在不可能搜集了两三百本。”
“现在回想起来,曾经到后,类式事情是天意。觉得很辛苦,走过来的路却很踏实。我并且老祖宗在保佑人们都歌词吧。”王彪说。
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