美国戏剧的欧洲传统与本土化因素

　　【内容提要】面对着国与国的藩篱被日益拆散的全球化时代，由国家或语言所界定的不同文化科属间的差异日渐模糊。置身于你什儿“宏大叙述”濒临瓦解的“后现代”困惑之中，对国外戏剧发展史作当代视角下的回眸一瞥，深具反思、借鉴与警醒的价值京剧艺术。煌煌一部外国戏剧史——西欧、东欧、南亚、北美……其中可歌可颂、可思可考、可疑可惑、可学可鉴者史不绝书京剧。可掬一英、可析一缕，均可春风化雨、香飘学苑京剧。

　　【作者简介】胡铁生，吉林大学教授,世界文学及比较文学博士生导师,齐齐哈尔大学客座教授。

　　美国戏剧发展史顺应了美国民族史和美国文学史的产生、发展和繁荣的历程，经历了欧洲传统与本土化相结合的历史演变。戏剧作为五种艺术形式，主所以通过演员在舞台上的表演来反映社会生活中的各种冲突，就是，美国戏剧的发展史展示的正是美国民族产生和发展的全貌。对当今政治、经济和文化全球化发展大趋势下美国戏剧发展史的研究，将能助中国戏剧在后现代发展阶段正确把握西化和民族化的尺度，为繁荣中国戏剧提供还还要借鉴的经验。

　　一、欧洲传统对美国戏剧的影响

　　美国戏剧的产生与美国民族的产生密切相关，就是，讨论另还还有一个民族戏剧的产生必然涉及到该民族的起源。对民族的定义常位于所以模糊概念，即把氏族、种族、民族和国家的概念混在一块儿。斯大林在论述一块儿语言是民族的结构之一时，曾以讲同五种语言的英吉利民族和美利坚民族为例,分析了地域的重要性：“必须经过长期不断的交往，经过亲戚亲戚我们都都都世世代代的一块儿生活，民族不后能形成起来。而长期的一块儿生活又非有一块儿的地域不可。原来英吉利人和美利坚人居住在另还还有一个地域，即居住在英国，所以当时是另还还有一个民族。就是一每段英吉利人从英国迁移到新的地域，迁移到美洲，于是在你什儿新的地域逐渐形成了新的民族，即北美利坚民族。可能性有不同的地域，结果就形成了不同的民族。”①斯大林从地域的因素论述了美利坚民族的形成以及美利坚民族和英吉利民族之间的区别。在论述了民族形成的所有因素过后，斯大林把民族进一步定义为：“民族是亲戚亲戚我们都都有的是历史上形成的另还还有一个有一块儿语言、一块儿地域、一块儿经济生活以及表现在一块儿文化上的一块儿心理素质的稳定的一块儿体。”②根据斯大林所下的定义，另还还有一个民族还要具有一块儿的语言、地域、经济生活和文化上的心理素质四每段。北美最早的居民是印第安人，就是，可能性印第安人当时位于氏族社会阶段，尚必须文字语言，所以其文学传统仅为口头形式，谈不上有其戏剧文学传统，充其量必须同类于中国元曲的曲词文学而已。如同斯大林所分析的那样，可能性民族形成的必要条件所限，美国戏剧的传统必然要追溯到欧洲戏剧传统。事实上，在北美大陆建立的第另还还有一个职业剧团就完有的是英国传统的：演员删剪为英国移民，布景、服装和道具删剪由英国运来，剧场取名为“伦敦喜剧”（LondonCompanyofComedians），上演的是根据莎士比亚的《威尼斯商人》改编的剧目《威尼斯的犹太人》（1752）。在此后美国百年戏剧史中，美国戏剧与欧洲戏剧突然保持着千丝万缕的联系。直到19世纪上半叶，美国戏剧盛行的依然是欧洲诗歌和戏剧不分的诗体剧，与古代希腊的埃斯库罗斯、欧里庇得斯和英国文艺复兴时期莎士比亚的戏剧创作风格保持着一致性；舞台上占统治地位的基本上是莎士比亚和18世纪欧洲的英雄悲剧。1845年结束，美国出显了反映社会生活的风俗喜剧，安娜·科拉·莫厄特是该剧种的多产作家。然而，她创作的《时麾》（1845）在形式上也是纯粹欧洲式的，作者遵循了18世纪资产阶级戏剧的传统，基调也是英国特色。另一位作家约翰·布鲁厄姆所创作的讽刺剧《勃卡邦塔斯》（1855）我真是删剪采用了美国本土素材，但也同样是对英国剧院中标准剧目——讽刺剧的移植。布鲁厄姆的《一身褴褛》（1855）被认为是19世纪美国剧作家取得的杰出文学成就，然而，该剧的情节也是取自意大利作家但丁的《地狱篇》③。

　　当19世纪后半叶美国戏剧进入最早的现实主义阶段过后，著名剧作家詹姆斯·赫恩以美国人的层厚，在探讨人生体验、他对生活的观察和对社会思考的基础上进行戏剧创作时，仍未脱离欧洲戏剧的影响，在他的剧本《玛格丽特·弗莱明》（1890）中，明显有对挪威剧作家易卜生的模仿迹象：剧中刻画的是一位敢于向传统习俗挑战，善于维护自己婚姻的易卜生式的老婆形象。美国戏剧史的另一位重要剧作家戴维·贝拉斯科我真是在美国戏剧创作上把写实主义带上美国舞台，但他在追求舞台的艺术效果时，遵循的却是法国戏剧家安托万的“第四堵墙”理论：“要使舞台布景中含独创性、可信性和引人注目，那就首先得按照视觉原理设计……可能性表现的是室内，必须它还要在四堵墙之内，演员从不考虑那第四堵墙，演出时，此墙所以为了让观众能透过它看过室内所位于的一切才会消失。”④

　　美国小剧场运动是在欧洲小剧场运动的影响下形成的。19世纪末20世纪初，美国情节剧充斥舞台，商业气息浓厚，严肃而又能反映人生的作品却难以立足。你什儿形势与欧洲的戏剧形势基本一致。小剧场运动最先结束法国的自由剧院，此后，英国的独立剧院、俄国的莫斯科艺术剧院、爱尔兰的民族剧院相继成立，形成了针对日益严重的戏剧商业化倾向、旨在非营利而重在提高戏剧艺术质量以及揭示生活的本质为目的的戏剧改革潮流。在欧洲戏剧改革潮流的影响下，于20世纪初，华盛顿广场剧团和普罗文斯顿剧社相继成立。美国的小剧场除上演本国剧作家尤金·奥尼尔和西德尼·霍华德等人的作品以外，上演的基本上仍是欧洲戏剧大师的作品，主要包括俄国的契诃夫和托尔斯泰、比利时的梅特林克、挪威的易卜生、英国的萧伯纳、德国的托勒和凯撒、瑞典的斯特林堡等欧洲剧作家的作品。由华盛顿广场剧团成员组成的“同仁剧院”正是可能性上演了萧伯纳无人问津的《伤心之家》（1919）而大获成功，奠定了同仁剧院在小剧场运动中的地位。

　　百老汇是美国戏剧繁荣的代名词，而外百老汇戏剧则是小剧场运动的继续。受后现代主义阶段电子媒体发展和物价上涨的双重影响，美国的戏剧业一度受到重大打击。一批剧坛新人走出了百老汇，演出实验性强的新作，开创了美国戏剧史上著名的外百老汇戏剧时期。外百老汇剧团除支持和扶植勇于创新的剧作家以外，还在介绍和引进欧洲先锋派戏剧方面做出了巨大贡献，同类，法国的日奈、贝克特和美国的萨姆·谢泼德的作品几乎删剪是在外百老汇上演的。哪些地方地方剧作家最先了解欧洲先锋派运动，并结合本国实际，创作出适合美国特色的剧目。外百老汇较为著名的剧团包括生活剧团、广场圆形剧团、凤凰剧团和纽约莎士比亚剧团等。还还要讲，外百老汇在吸收欧洲先锋派戏剧的一块儿，也为美国自己培养了一大批才华横溢的青年剧作家。

　　20世纪200年代是另还还有一个充满矛盾而又动荡的年代。理性与反理性的各种不同艺术流派应运而生。然而，哪些地方地方流派却中含更多的消极意识，再打上去阿瑟·密勒和田纳西·威廉斯等老一辈剧作家进入创作的衰退期，使美国戏剧出显了萧条迹象。如同奥尼尔的戏剧一样，杰克·盖尔伯、阿瑟·科皮尔、杰克·理查森和爱德华·阿比尔等一代戏剧界新人再次把目光转向欧洲，试图从新的戏剧形式中获得新的启迪，把美国戏剧从萧条之中挽救出来。事实上，过后在美国戏剧史上取代密勒和威廉斯的却必须理查森一人。理查森的《浪子》（19200）借用希腊悲剧题材表现作者对于荒诞人生的看法，其奇特的构思和深刻的寓意引起了戏剧界的关注。

　　外百老汇戏剧的机遇剧具有相当成分的达达主义思想影响。达达主义的创始人是法国作家特里斯坦·查拉。就是，美国外外百老汇戏剧并必须删剪照搬法国的达达主义，并必须摧毁艺术和破坏艺术的一致性，所以重视各每段声音与动作的准确性、它们之间相互作用的内在本质以及偶尔机遇的干扰在艺术中的作用。但无论何如，有所以却是非常清楚的，此时的“现代美国戏剧出显了原来另还还有一个倾向：戏剧必须每段文学的道路而走向舞台”。⑤著名剧作家埃尔默·赖斯认为“文学上的优点有的是衡量剧本的尺度”。⑥阿瑟·密勒也认为“有必要把戏剧从亲戚亲戚我们都都都现在所认为的文学中分开来”。⑦你什儿时期欧洲戏剧对美国的影响还表现在：法国荒诞派剧作家日奈的作品《黑亲戚亲戚我们都都都》（1961）的成功演出为黑人剧团的诞生奠定了基础，为黑人戏剧的繁荣开了先河。你什儿阶段在美国戏剧史上出显了洛兰·汉丝贝丽、埃德·布林斯、阿米里·巴拉卡和艾德里安娜·凯尼迪等一批重要的美国黑人剧作家，为此后美国少数族裔戏剧文学的发展培养了生力军。

　　200年代美国实验剧团的剧目仍与欧洲戏剧传统有很大联系。你什儿时期的美国剧作家谢克纳曾参加过波兰著名戏剧革新家格洛托夫斯基的戏剧工作室，受到格洛托夫斯基倡导的“质朴戏剧”很大影响。而谢克纳的《酒神在69年》（1968）又是对希腊悲剧诗人欧里庇得斯《酒神的伴侣》的改编；表演剧团上演的《麦克白》是对莎士比亚原著的重新构造，用来表现美国社会中所位于的法西斯主义你什儿主题。谢克纳和该剧团还研究了傅立叶、恩格斯等欧洲外围相关理论，来丰沛自己创作的内涵。

　　70年代的美国戏剧受美国文学发展潮流的影响而转入描写人与人之间的关系以及自己的成败得失。反战戏剧、社会难题剧逐渐让步于表现自己为主的作品。你什儿阶段的美国戏剧作品我真是以美国题材为主，但仍不时有欧洲戏剧传统的痕迹显现在剧作中。戴维·雷勃根据希腊悲剧诗人埃斯库的《俄瑞斯忒斯三部曲》改编了一出表现在战场上离开儿子的家庭悲欢的剧本《孤儿》（1973）。另一位剧作家约翰·古阿尔在创作一度失败过后，离开美国前往欧洲寻找思想，过后新作了《蓝木屋》（1970）和《马可·波罗的独唱》（1973）等作品。

　　此外，所以美国出生的剧作家，如亨利·詹姆斯、T·S·艾略特和萨姆·谢泼德等著名剧作家都与欧洲，尤其是与英国，有着千丝万缕的联系，其中所以人就是干脆加入英国国籍，成为戏剧史上，也是文学史上著名的英美作家。还还要讲，亲戚亲戚我们都都有的是一定程度上有的是美国戏剧全球化的推动者，在繁荣美国戏剧方面做出了不可磨灭的历史贡献。

　　从整个美国戏剧发展史来看，欧洲戏剧的输入呈逐渐弱化的趋势。除前面提及的民族因素以外，还中含经济和政治的因素。可能性戏剧属于意识结构领域，所以必然要受经济基础的制约。当初美国是脱胎于英国母国而建立的另还还有一个新国家，因而，建国初期的美国戏剧必然是对欧洲戏剧传统，尤其是对英国戏剧的继承。随着美国在战后生产力水平的提高和经济的高速发展，美国戏剧逐渐取代欧洲传统也是历史发展的必然结果。

　　二、美国戏剧繁荣的本土化因素

　　我真是美国是与英国切脐断带过后形成的新国家，美国戏剧与欧洲传统有着千丝万缕的联系，美国戏剧的繁荣是欧洲传统与本土化相结合的产物。就是，本土因素仍是其发展和繁荣的根本因素。

　　美国建国过后，美国戏剧家们就力图挣断与其母国相连的脐带。经过几代人的一块儿努力，你什儿目的逐渐变成了现实。较早出显的本土素材剧作是反映美国独立战争的历史剧，为推进美国戏剧本土化做出突出贡献的是美国戏剧家、剧院老板、舞台美术家和戏剧史家多重身份于一体的威廉·邓拉普。他于1832年出版了《美国戏剧史》，这也是美国文学史上的第一部《美国戏剧史》，并创作和改编了六十多部戏剧，其中大多数剧本以美国本土生活和事件为题材，其中最为成功的是以美国独立战争为题材的《安德雷少校》（1798）。在开创美国社会风情喜剧方面，罗伊尔·泰勒的功绩也是不可抹煞的。他在《面面相照》（1787）的创作过程中塑造了具有浓厚美国乡土气息的人物形象，并把美国本土的价值观与传统的欧洲价值观置于同一水平上，以其唤醒美国的本土意识。随着美国社会于1870年出显的相对繁荣，戏剧评论也发展起来。到1900年，仅纽约市有的是15家日报登载剧评。阿瑟·霍恩布罗还创办了《戏剧杂志》（TheatreMagazine,1900），专门介绍戏剧的发展请况。

　　在本土化因素方面，美国戏剧家的时代感表现得尤其明显。正如美国鲁宾斯坦教授在《美国文学源流》一书中指出的那样：“一部伟大的作品还要深深植根于作家位于时代的生活之中。你什儿时代无论是有利还是不利、有意识还是无意识、现实性地表现还是象征性地表现，对于作家来说，均是必须。作家越伟大，越有个性，必须在他代表自己说话时，也就越加意义深远地代表了亲戚亲戚我们都都都。正如范·威克·布鲁克斯在他那具有开创性的著作《美国的未来时代》中所说的那样：‘你对社会的压力感到越加深重和急切，必须你就越加深沉、清醒且成果越加丰硕。’”⑧

　　美国戏剧的繁荣期在20世纪，标志是尤金·奥尼尔被授予诺贝尔文学奖。奥尼尔在英语戏剧史上，通常被评论界认为是继莎士比亚和萧伯纳过后的第三代英语剧作家的代表；在美国文学史上，被公认为是美国戏剧之父。他把创作注意力转移到对美国现实生活中丑陋一面的批判和揭露。“他很早就认为人生原应悲剧。他的悲观主义推测起来，一方面是他的天性，自己面是现代文学潮流的分支，更确切地还还要称之为另还还有一个深刻的个性对美国旧式乐观主义的反拨。然而，无论他的悲观主义来源是哪些地方，他的发展方向是清晰的；他逐步变成独特的和尖锐的悲剧作家，如今可能性闻名世界。他提供的生活概念有的是苦思冥想的产物，但具有五种经受了考验的真正标记。它基于五种极其尖锐的，也还还要说是撕裂人心的，对于生活之严峻的认识，一块儿，也着迷于在与可能性做斗争中形成的人类命运之美。”⑨奥尼尔我真是也与欧洲哲学传统保持着密切的联系，就是，奥尼尔借助欧洲哲学思想所要探讨的是美国的难题。在奥尼尔的时代，昔日反理性的自然主义创作思想已逐渐被位于主义哲学和弗洛伊德心理哲学所取代。“受自然主义哲学影响的前半叶的美国作家，大都把自己意志跟无法解释的、机械的命运的对立看作是人类生活的最终悲剧。而位于主义哲学则认为人的生活有的是另还还有一个有待除理的难题，所以另还还有一个还要体验的现实。人应该关心的有的是他的最终命运，所以何如最大限度、最强烈地去体验现时的生活。就是，奥尼尔的后期剧作‘最确切地指出了美国戏剧下一阶段发展的趋向’”⑩奥尼尔的创作阶段我真是位于现代主义的极盛时期，就是他的戏剧创作在经历了写实主义、象征主义、表现主义和意识流手法的创作实践过后又再次回归了现实主义的创作道路。奥尼尔二次复出过后创作的社会悲剧《送冰的人来了》（1939）和《长日入夜行》（1941）不不后能取得巨大成功，“其根本原应在于剧作家讲述了普通美国人的家庭悲剧故事，反映了位于社会底层的小人物的苦难和由此产生的反思，即从悲剧世界终极力量的层厚揭示了现代人的生存困境，探讨了人的价值和尊严无可挽回的失落以及产生现代人生存的困境‘究竟是谁的错’原来另还还有一个十分严肃的社会难题，对于现代人认识人与家庭和人与社会的关系，进而战胜现代人生存困境的张力，具有重要的理论意义。”

　　在本土化发展道路上，20世纪中期的美国戏剧以反映现代人的生存困境为主题，但在表现形式上却呈多样性结构。继奥尼尔过后的另两位著名美国戏剧家是阿瑟·密勒和田纳西·威廉斯。同是关注现代人生存困境难题的作家，奥尼尔和密勒注重探讨人与人、人与社会以及人与家庭的关系。威廉斯则删剪相反，他的作品探讨的却是人与外界的隔绝，人与人之间缺少沟通以及在另还还有一个混乱的世界中何如孤独地进行自身价值的寻求。

　　密勒的社会剧具有现代意义上的悲剧性质。我真是密勒在戏剧创作上继承了挪威作家易卜生的社会剧传统，但密勒并未删剪照搬和模仿易卜生的戏剧创作，所以认为自己位于的时代可能性跟易卜生或萧伯纳的时代不同，就是，除了探讨亲戚亲戚我们都都都应该何如生活你什儿古老的难题以外，还应该进一步去探索人的心理，“你什儿代人的社会剧一定必须只守候在对盘根错节的社会关系的剖析和批评你什儿步上。它还要去探索人位于的本质，找出他的需所以哪些地方，以便使哪些地方地方还要在社会中受到重视，得到满足。因而，新型的社会剧作家可能性想做好本职工作，还就是比过去更高明的心理学家，还要最少意识到要把人的心理世界封闭起来的做法是徒劳无益的，就是他就永远写没有了悲剧来，就会三番四复地重陷怜悯的沼泽之中，那里的水是旧时的眼泪，而有的是造就新生活的生育之海。”他的社会悲剧《推销员之死》（1949）同样以关注戏剧作品的社会功能与道德教育的作用，被评论界公认为是美国戏剧史上的新篇章。

　　威廉斯的戏剧创作题材多为美国南方的生活和人物，与威廉·福克纳、卡森·麦卡勒斯、托马斯·沃尔夫等南方作家的作品有着密切的血缘关系。威廉斯关注的是作为个体的人，而有的是具有整体意义的社会。他你什儿创作倾向，再打上去他那抒情色彩的语言，使他的作品与其一块儿代著名作家密勒的作品形成了鲜明的对比。在著名剧本《欲望号街车》（1947）中，威廉斯借助难题研究，揭示出“现代社会里各种野蛮残忍的势力强奸了哪些地方地方温柔、敏感而优雅的人”。在威廉斯的笔下，剧中的女主人表态兰琪所以原来另还还有一个典型的温柔、敏感而又优雅的人。事实上，布兰琪是同类受伤者、逃避者、残缺者、孤独者、与环境格格不入者和寂寞者的符号象征，亲戚亲戚我们都都都的毁灭是必定无疑的。

　　外外百老汇的代表作家是萨姆·谢泼德。在美国进入后现代社会过后，美国工业自动化能助了物质文明的大发展，然而，物质繁荣却又造成了人的思想电脑化的“非人”境地。谢泼德的作品顺应你什儿历史潮流的发展，在本土化与欧洲化的融合点上，把握了当代人物质文明与精神文明之间的矛盾特质，展现了当代人在代与代之间、人与人之间冷漠与隔阂的现实。谢泼德是一位打上美国现代文化烙印的典型美国作家，“近年来，他尽管大每段时间住在伦敦，却是另还还有一个连骨髓都浸透着美国味的人：美国的神话和形象，美国的节奏与语言，美国的希望与恐惧，美国的幻想与梦魇。几乎可能性性找到第还还有一个像谢泼德那样的作家，一方面反抗他所见到的一切，一块儿又必须删剪地体现了你什儿切事物的发源地。他和所以亲戚亲戚我们都都都一样，热爱、迷恋过去的美国，就是即使有的是对现在的美国，也是对即将变成的美国感到震惊。”

　　美国戏剧本土化的另一结构是将传统戏剧所表现的大人物转化为描写社会的普通小人物。“美国现代社会悲剧最显著的特质是让官场上的达官贵人让位于平民百姓，也所以让小人物位于舞台。这绝有的是剧作家在戏剧创作中简单的人物选着难题，所以戏剧创作服务于哪些地方人的原则性难题。这与亚里斯多德的悲剧理论形成鲜明的对比。在亚里斯多德的理论看来，必须描写上层大人物，描写以英雄人物的苦难、死亡或衰落为悲剧所表现出来的主人公，不后能显示出悲剧的意义。不可表态，英雄人物在推动社会的发展方面，具有重要意义。就是，真正推动历史向前发展的是广大人民群众。就是，戏剧在反映上层社会的一块儿，绝不可忽视代表大多数人的平民百姓；在反映上层社会推动历史发展进程池池的一块儿，切不可忽视占绝大多数的下层社会平民的作用。美国现代戏剧发展的进程池池中，剧作家们正是紧紧抓住了这所以。”无论是现实主义作家尤金·奥尼尔、阿瑟·密勒、田纳西·威廉斯，还是后现代主义作家萨姆·谢泼德，有的是表现平民大众方面做出了不懈的努力。200年代以来，美国戏剧的主题更加注重表现人与当今社会的关系，更加关心诸如人类在发达社会中的地位、种族关系、核裁军难题和艾滋病危机等现实生活中所面临的难题。尽管哪些地方地方剧作家在表现方法上大不相同，但在表现时代对下层社会平民的美好愿望与“美国梦”的破灭方面却取得了异曲同工的效果。

　　三、欧洲传统与本土化产生的反思

　　美国戏剧史在美国文学史中占有重要地位，就是，美国文学全球化过程也是美国戏剧全球化的发展过程。“全球化是20世纪200年代以来形成的热门话题，然而，美国文学的发展从一结束就具有全球化的性质。吸取世界文学中的精华，尤其是欧洲先进哲学思想，再打上去美国本土的素材和民族精神，为美国文学的产生奠定了基础，一块儿也推动了20世纪美国文学的繁荣以及美国文学的输出。”美国戏剧发展史也删剪秉承了美国文学发展史的全过程，具有文学全球化的删剪结构。

　　美国戏剧的欧洲传统与文化全球化密切相关。“亲戚亲戚我们都都都赖以成长的文化环境已超出了民族和国家的界限，在全球的文化信息氛围中，各个民族和国家的成员得以享受属于整个地球的物质文明和精神文明，我真是亲戚亲戚我们都都有的是很大程度上依然保持了所有人民族和国家的结构，但经过‘整合’，在很大程度上已相互融合为另还还有一个整体，使五种超越国界、社会制度和意识结构为普遍价值的全球性文化位于于世。”美国戏剧对欧洲戏剧传统的扬弃是美国戏剧全球化的雏形。目前，全球化理论中位于的最大悖论是西化还是民族化的难题，这是新形势下出显的新难题。对于中国而言，所以走西化（具体讲是美国化）道路还是坚持中华民族独立性的难题。不敞开国门，就无法在“相互依存，一块儿发展”中的道路上获取最大益处；而敞开国门，就必然位于国家主权的让渡难题，这是中国学术界长期以来争论不休的核心难题。对于美国而言，请况则删剪不同。美国与欧洲，尤其是与英国，是母与子的关系，是从英国脱胎而来的新生儿，必须继承英国和欧洲的文化传统是天经地义的事。此外，全球化包括经济、政治和文化另还还有一个范畴。从更大的范畴来考查美国的戏剧发展史，美国受英国和欧洲政治哲学、心理哲学、类学发展的影响，是最大的利益获得者，必须，英国和欧洲的戏剧传统不不后能在美国落地生根，也是合情合理的事。美国戏剧在全球化进程池池中的特质之一是世界戏剧的兼容性。欧洲是世界近代文明的发祥地，戏剧史上出显了像莎士比亚、易卜生、萧伯纳等一大批世界级的艺术大师。美国民族与欧洲民族的直系亲属关系，决定了美国戏剧还还要直接从欧洲戏剧的传统中汲取营养，来开拓自己的戏剧事业。美国戏剧家当中，有相当一批人与欧洲具有裙带关系，亲戚亲戚我们都都都可能性是欧洲移民可能性是欧洲移民的后裔，即使必须欧洲背景，亲戚亲戚我们都都都也要远渡重洋到欧洲去实地寻找思想可能性间接地从欧洲的名著研究中来获得欧洲思想。就是，美国戏剧家当中，尤其是现代和当代的戏剧家当中，在美国戏剧发展的历史长河中并必须删剪照搬欧洲戏剧的创作模式，所以在向欧洲学习的一块儿，认真研究美国戏剧的背景和发展方向，探讨美国进入中产社会后人与人、人与社会、人与家庭以及人与自然的关系等难题，使美国思想与欧洲思想在碰撞中融合，使欧洲戏剧传统与美利坚民族的主题结合，进而使美国戏剧形成了20世纪的繁荣景象，也为世界戏剧的发展做出了重大贡献。

　　美国戏剧发展史中的欧洲因素和本土化因素给中国戏剧的发展提供了一面还还要借鉴的镜子。中国戏剧在历史上也曾有过辉煌。就是，在后现代社会高速发展的今天，中国戏剧何如敞开国门，大胆汲取西方戏剧中的优秀遗产，又不失中国戏剧的民族性结构，是当前摆在中国戏剧界身前亟待除理的难题。当今全球化的进程池池中，实质上是以美国为代表的强权国家向第三世界的输出。不可表态，美国在取得世界现当代戏剧领军地位的过后，其输出必然中含文化后殖民的倾向，这是由戏剧的意识结构属性所决定的。就是，“在执行开放政策的引进过程中，亲戚亲戚我们都都都还要坚持‘取其精华、去其糟粕、古为今用、洋为中用’的原则，……不可良莠不分，所以搬来，而必须选着先进的、适于我国国情的先进思想，以其克服阻碍亲戚亲戚我们都都有的是社会发展进程池池中位于的旧思想的障碍，即要正确地看待全球化的本质，认清全球化的二重性，又要学精规避风险，趋利避害。”受电视、电脑和互联网等后现代传媒的影响，尤其是电视连续剧对传统的舞台戏剧形成的巨大冲击，其他同学认为戏剧再也难以产生像过后那样的传世之作。对你什儿难题也要做辩证分析。还还要讲，电子媒体和互联网的普及，对于信息全球化来讲，我我真是发挥了传统媒体所发挥不了的巨大传播作用。就是，戏剧作为亲戚亲戚我们都都都喜闻乐见的五种艺术形式，是永远不不消亡的。以美国戏剧为例，黑人剧作家奥古斯特·威尔逊是200年代崛起的剧坛新秀，他的《莱妮大妈的黑臀舞》1984年在纽约演出时，立即在百老汇引起轰动。此后，他创作的《篱》（1987）又先后获得普利策戏剧奖、纽约剧评界最佳戏剧奖、外评界的杰出百老汇戏剧奖三项奖，戏剧舞台奖的杰出新剧等三项奖、托尼最佳戏剧奖等四项奖。实际上，该剧囊括了美国五大戏剧奖的所有最佳戏剧奖，你什儿难题是美国戏剧史上前所未有的。另一位黑人作家查尔斯·福勒创作的《士兵之戏》在演出中也大获成功，1982年获普利策奖，1984年改编成电影《另还还有一个士兵的故事》，成为最卖座的黑人影片，并被提名为第57届奥斯卡奖候选片，1985年在第14届莫斯科国际电影节上获得金奖。这另还还有一个例子表明，就是戏剧创作不不后能与时俱进，把握时代的脉搏，贴进广大观众的生活，必须戏剧作品就会赢得观众，就会取得成功。全球化是把双刃剑，机遇和挑战并行，对于中国戏剧来说，必须顺应历史发展的潮流，像美国那样，向外国戏剧的长处学习，又不失掉本民族的特色，以时代的主旋律为基调，抓住观众的需求和消费心理、把握戏剧的商务运作机制，就会在戏剧全球化的大潮中自由畅游，使中国戏剧走出低谷，再创辉煌。

　　注释：

　　①②斯大林，《斯大林选集》上卷[C],北京:人民出版社,1979年版,第62页,第64页。

　　③SeeEmoryElliotted.ColumbiaLiteraryHistoryoftheUnitedStates[M],NewYork:ColumbiaUniversityPress,1988.P331-336.

　　④J.L.Styan.ModernDramainTheoryandPractice[J],Vol.I,CambridgeUniversityPress,1981,P35.

　　⑤汪义群，《当代美国戏剧》[M]，上海:上海外语教育出版社,1992年版,第225页。

　　⑥⑦RobertBrustein.WhyAmericanPlaysAreNotLitera－ture[A],AlanS.Downer.AmericanDramaandItsCritis　　　　　　　　　　　　　 [C],Chicago:TheUniversityofChicagoPress,P2200,2200.

　　⑧AnnetteT.Rubinstein.AmericanLiteratureRootandFlower[M],Beijing:ForeignLanguageTeachingandResearchPress,1988.SeePreface.

　　⑨王国荣，《诺贝尔文学奖获奖作品精华集成》[M]，上海:文汇出版社。1993年版,第528-529页。

　　⑩刘海平、王守仁主编，《新编美国文学史》(第3卷)[M]，上海:上海外语教育出版社，2002年版,第441-442页。

　　(11)胡铁生，《奥尼尔的社会悲剧观——兼评社会悲剧<长日入夜行>》[J］，吉林大学社会类学报,2004(5),第52页。

　　(12)阿瑟·密勒著,郭继德等译，《阿瑟·密勒论戏剧》[C]，北京：文化艺术出版社,1988年，第53-54页。　　(13)TennesseeWilliams.LettertoJosephI.Breen[A].LeonardUnger.AmericanWriters:ACollectionofLiteraryBi－ographies[C].NewYork:CharlesScribner'sSons,1972,P390.

　　(14)凯瑟琳·休斯，《当代美国剧作家》[M]，北京:中国戏剧出版社,1982年版,第107页。

　　(15)胡铁生，《论美国现代社会悲剧的特质》[J]，戏剧文学,2004(9),第56页。

　　(16)胡铁生，《论美国文学的发展与全球化的互动关系》[J]，西南民族大类学报人文社科版,2005(1),第235页。

　　(17)(18)胡铁生，《对全球化的悖论及中国发展的再思考》[J]，东岳论丛,2004(6),第70页,第72页。