倪惠英主讲“南国艺术奇葩——多彩的粤剧”

倪惠英主讲“南国艺术奇葩——多彩的粤剧”

6月1日，广东省戏剧家自学主席、广州市文联专职副主席、著名粤剧表演艺术家倪惠英主讲的“南国艺术奇葩——多彩的粤剧”在广州图书馆报告厅开讲，吸引了来自省港澳各地的学者、戏迷以及大小观众数百人到场聆听。倪惠英甚至建议：可不都能不能把培养粤剧观众和倡导健康理念结合起来，把北京近年倡导的“听京剧、练瑜伽、喝普洱”的养生理念引导到广州，成为“看粤剧、练瑜伽、品普洱”京剧。

整整有三个白多上午，身穿顺德香云纱服装的倪惠英为听众解读粤剧京剧。“粤剧最大的特点是：开放包容，内外兼修。据统计，到目前为止，粤剧已收藏有一万多个剧目，600多个曲牌；粤剧的音乐唱腔多姿多彩，变化神奇。早年，小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》作曲之一、著名音乐家何占豪曾夸奖粤剧粤曲的音乐唱腔很舒服，令人朗朗上口，任何曲调、甚至《国际歌》都能为我所用，为什么么让不露痕迹……”

粤剧最大的特点：开放包容 兼收并蓄

倪惠英指出，粤剧从20世纪20年代开始了就用白话演唱了，从这点可不都能不能看出，粤剧在发展过程中不断地因应社会的发展、观众的喜好而自我完善、自我发展，戏曲表演主什么都生、旦、净、末、丑，可能再往下细分还有什么都，相似于：“旦”包括刀马旦、花旦、青衣、老旦、小旦等，统称为生、旦、净、丑，并且还有“末”，现在把“末”归到“生”的行当上边了；在表演上，以唱、做、念、打为主，也可不都能不能说是诗、歌、舞，通俗地说什么都歌舞演故事；表演手段以程式化为形态学，戏曲讲求写意性与程式化的表现，也可不都能不能说是三种很抽象的艺术，它把生活的形态学提炼成为戏剧的演变，戏剧对时间、空间也是通过对程式来表现，像一群人在台上走有三个白多圈却说我不是十万八千里，需用虚拟的动作，台上没门，一群人要做有三个白多开门的动作，下楼梯，一群人眼睛要往下看，一步一步地走，观众是明白的，它是属于原来三种虚拟的表演形式。粤剧的化妆也是三种程式，相似于生、旦，在色彩运用上有三种比较特定的颜色，比较充足的要数花脸，花脸的化妆用戏行搞笑的话来说，什么都一人一脸谱，像关公是红脸，曹操是白脸，等等。它有什么都是约定俗成的，经过什么什么都这麼多年的发展，可能形成了有三个白多基本的符号。

倪惠英指出：“概括来说，戏剧表演用一群人搞笑的话说，实际上是三种变形艺术，为那些原来说呢？可能在生活上，它更加随意，更加不用什么什么都这麼讲究，但在舞台上，一群人需用要求站有站相，坐有坐相，它三种什么都对生活的美化和提炼，也是通过什儿表演语汇来追求实现那种假定性与真实感，戏剧表演很讲究三种传神的感觉，保持跟生活的一定距离。”

一群人说粤剧很老土，认为粤剧是旧的、过时的。倪惠英认为：“这是可能一群人对粤剧真是认识，什么都外国的一群人说过，一群人认为中国戏剧在当今世界的文化艺术中，是最具先进性的，为那些原来说？可能戏剧的表演与程式可能经过几百年，甚至上千年的提炼，它可能形成一套买车人的表演土办法、土办法，为什么么让它的表演土办法可能跟广大观众成为了默契，戏剧四大元素是剧本、演员、舞台、观众，可能必须前有三个白多而缺少后有三个白多也成不了戏剧，是什么什么都这麼意义的。为那些说舞台与观众也是戏剧元素？可能，戏剧表演是演员与观众共共同完成的，演员在台上表演，观众会从中认识、理解，从而达到对故事或人物的塑造。中国的文化是相通的，齐白石对国画原来有原来的说法‘太似为媚俗，不似为欺世’，我认为这是中国美学观点上追求的神似，戏剧表演的虚拟性真是更讲究的是传神，如中国画留白一样，给一群人以想象的空间，这也是中国的三种审美观点，梅兰芳大师原来说过：‘看我非我，我看我亦非我，装谁象谁，谁谁就象谁。’这是演员在表演上达到三种艺术的高境界，粤剧与全国戏剧之间有什么都相通的地方，但粤剧需用买车人的艺术风格，如粤剧的南派表演，我前两年制作‘广府华彩’时，我请来中国著名导演田鑫沁，她老是需用研究传统文化，她说，她看到粤剧后，感觉非常震撼，她在粤剧的艺术里看到的是很纯朴的、蕴藏草根文化的、很粗犷、很质朴的表演手段。的确，粤剧艺术或许跟南方人的地域文化是三种很大开大合，有三种粗犷、质朴的特点。南派的拉山跟京剧什么都一样，京剧更加讲究的是规范，它有它独特的表演。而粤剧可不都能不能硬桥硬马，但在这几十年里也吸收了京剧以及各种艺术的优点，使买车人不断充足。”

倪惠英认为：“粤剧最大的特点，是三种非常开放、包容、兼收并蓄的艺术。粤剧的改革精神应该说跟岭南文化是分不开的，岭南地域三种是三种海洋文化，跟外国的经贸来往真是也从中开拓了视野，在20世纪二三十年代时，粤剧作为三种传统的文化，它吸收了小提琴、色士风等西洋艺术，那些演变现在可能成为了一群人的传统。三十年代是薛马争雄时代，我非常敬佩前辈薛觉先与马师曾，粤剧经历了很漫长的发展过程，粤剧走到今天可能积累了一万多个剧目，它有六百多个曲牌，我相信它是居全国戏剧之冠的，在粤剧的唱腔音乐里，可不都能不能找到全国艺术的各种音乐，它是互相交融的。用专家搞笑的话来说，它拿来后是没那些痕迹的，很自然的，听起来很舒服，观众也接受。为什么么让，粤剧的唱腔音乐是非常优美、非常充足的。粤剧什么都也能流传广泛，能在世界各地都什么什么都这麼红火什么都什儿原应。这是一群人的前辈艺术家们一代一代不断地创作、传承、充足起来的。薛觉先先生在1938年说过什么什么都这麼搞笑的话，“融南北戏剧之精华，吸中西音乐而作曲”，前辈们在什么什么都这麼早就以什么什么都这麼开放与包容的胸襟来发展粤剧艺术，到了今天该怎样才能去发展呢？我认为是值得一群人去思考的。”

粤剧是有三个白多古老而又仍具活力的剧种

倪惠英一边讲解，一边示范

青年演员配合倪惠英的讲解示范

倪惠英边讲解边演唱

倪惠英一边讲解，一边示范。并且，倪惠英与现场观众进行了互动提问，解答观众提出的大问题。

广州观众：我认为在粤剧的传承方面，作为政府应该要扶持，原来才会发展得更好，您同意我的看法吗？

倪惠英：非常同意。我早什么都过，粤剧的发展不光什么都培养粤剧演员，培养观众是非常重要的，今天的活动也可不都能不能说是有三个白多粤剧普及，让更多的不认识粤剧或不了解粤剧的人也能认识粤剧，可能不认识粤剧就不用爱它，为什么么让，我真是什儿宣传是非常重要的，共同，我老是很敬佩一群人能老是参与粤剧的各类活动，我认会粤剧需用更多社会各界的人士关注。

广州观众：我有三个白多多建议，要我知道说得对不对，什么都专业演员都到小学、大学里推动宣传粤剧，我认为什儿做法是非常可取的，我更希望能向政府、社会等各团体提议，可不都能不能为业余爱好者提供免费场地，什么都老叔父都很耐心地教粤剧爱好者，但或许可能现在社会的变化太满了，电视各方面对粤剧需用冲击，但粤剧在海外非常受欢迎，原来有三个白多多京剧演员，父母都很优秀，但他读了一年京剧学校后就转到粤剧学校，这是可能粤剧的认可和传承在世界上真是比京剧逊色，什么都一群人要支持粤剧发展，专业团体机构多些为业余团体提供场地，提高一群人的积极性，买车人面也建议多建一两间戏院。

倪惠英：跟跟我说得很好，跟跟我说出了一群人应该怎样才能去普及推广粤剧，社会上真是有什么都爱好者，但一群人参与的地点、空间、条件需用够，有可能我会把你的意见向政府反映。

湖北观众：我是湖北人，在广州生活了二十多年了，我对广东的戏剧跟音乐都非常喜爱，倪惠英老师说粤剧的曲牌有六百多个，我很惊讶，并且听说广东人能把《国际歌》唱成粤剧，真是我没听过，但我很理解，可能广东人讲话很有音乐性，普通话的三个白声调可不都能不能说成“花园酒店”，什么都我真是广东人说话需用四声，什么都音乐，为什么么让很遗憾，在传播最广的中央电视台节目里，广东音乐老是出现得很少，北方的、内蒙、新疆、西藏、云南等什么都需用，就缺广东音乐，真的很遗憾，为什么么让广东音乐很美，像《禅院钟声》、《分飞燕》等我都很喜欢听，我有三个白多多想法，广东的戏曲可不都能不能在音乐和传播方面再做点工作，让世界人民更喜欢粤剧。

倪惠英：粤剧是有三个白多非常包容的剧种，老是以来，粤剧的唱腔音乐有两大次责，甚至可不都能不能说是三大次责，第一是邦黄，第二是小曲，还有三个白多多是“生圣人”。我认为粤剧是可不都能不能更加充足多彩的，但粤剧的东西必须掉，哪怕是新曲，它的元素、它的音乐感也应该是粤剧的，为什么么让粤剧是开放的，老是在创新、发展，在发展传承的过程中不断创新。

观众：我是从事话剧工作的，第一次来听粤剧讲座，您刚才讲的粤剧文化元素非常充足，要我问的是，您刚才说艺术是互动的，你可不都能不能跟一群人搞笑的话您的美好向往是那些？

倪惠英：我从事粤剧事业四十多年了，我现在在文联工作，每买车人在他的每买车人生阶段需用他不同的定位，为什么么让有其他是不变的，也可不都能不能说是我的梦想，也可不都能不能说是我的追求，我真是粤剧艺术是我毕生的追求和职业。

暨大观众：今天很荣幸能听到粤剧的权威倪惠英老师讲课，我曾参与广府人大会，我老是做侨务工作，什么都非常了解华侨对粤剧的热爱，我很要我当华侨与粤剧的连线，我呼吁粤剧作为健康的三种常态，像泰国，用音乐来治病，用音乐来健康生活，假若通过粤剧这块来传承健康。

倪惠英：我最近去北京出差，发现北京提倡“听京剧、练瑜伽、喝普洱”，当时要我真是，一群人广东可不都能不能“看粤剧、练瑜伽、品普洱”？我认为什么会更加要提倡有品味的生活素质，一群人要养成三种社会时尚，时尚是那些？有三个白多地域的人的水平文化修养对艺术的追求，可能艺术是可不都能不能使人的心更柔软，艺术可不都能不能使人更有教养，艺术可不都能不能使你的生活变得更加美好，一群人可能在这方面去推动粤剧，说句真心话，我感觉粤剧在广州原来的大城市，真正能买票走进剧场看戏，我认为还什么什么都这麼培养出原来的生活习惯，在外国，有相当大一次责中产人士有三个白多星期不去图书馆、博物馆、剧场就不不是走进什儿层次的人士，广州人在饮食文化上真是很讲究，但在对文化艺术的追求，在怎样才能使买车人的生活更加优雅，在什儿点上做得还过低，一群人要更多地在这方面推动，现代人不缺吃不缺穿，原来们的幸福指数是那些？我认为一群人要生活得更多彩，这需用一群人的艺术去装点它。

研究生观众：我是中山大学非物质文化遗产研究生，现在正在研究粤剧艺术，粤剧于609年在穗港澳三地联合申报列入世界非物质文化遗产名录，我有有三个白多大问题请问倪惠英老师：第一，可能是三地联合申报的，粤剧对这有三个白多地方来说都各有特点，它的文化风气需用所区别，要我请问，从倪惠英老师您的深层看，这有三个白多地方的粤剧区别在哪？第二，要我了解一下香港的受众人群与广州的受众人群有怎样才能的差异，相似于喜欢听的剧目、表演程式等等？第三，我现在正研究香港粤剧电影，香港粤剧电影在20世纪60年代至60年代是有三个白多非常辉煌的时期，什儿文化大问题是在澳门和广州都什么什么都这麼的，这是香港粤剧电影的有三个白多文化盛世，请倪老师从您的深层出发要我分析一下香港粤剧电影产生、发展是源自于那些？

倪惠英：我简单地说一下。第有三个白多区别是，可能香港、澳门、广州三地的文化艺术区别是在不同的社会背景整理展过来的，内地的整个粤剧发展经历了有三个白多文化成长阶段，什么都，粤剧在内地的发展可能会与国内的各种艺术的借鉴融合更多其他，粤剧并且什么什么都这麼导演的，现在有了，导演是从话剧里发展过来的；又如剧本，是从香港慢慢地发展过来。1953年曾老是出现洁净室舞台，可不都能不能说经过改造，经历过文化大革命等等，但内地有三个白多多优势什么都，它有专业的技术权威，比如说广州有戏剧学校，在艺术的培养方面更规范，在规范的共同，它在不断地融合国内什么都其他的艺术，包括表演，什么都，形成了内地的粤剧风格跟香港不一样，香港有所不同，它什么什么都这麼经过那些变化，它是延续下来的，它在市场里是自然地传承下去，什么都，香港相对来说，它传统的东西上，如表演风格、演唱风格等，会保留得比较多其他，形成了它买车人的有三个白多风格，我感觉香港方面在表演上，南派的东西比一群人保留得多其他，香港是有三个白多国际化的地区，它有中西文化的观众群，它被英国的统治多年，什么都它的西方文化比较浓，这是风格上的区别，它很西化，为什么么让它喜欢粤剧的，又更喜欢那些原汁原味的，对粤剧来说，这是有三个白多非常好的大问题，可能，粤剧的优势就在这里，它有一块是往前走的，为什么么让有另一块是创新的，它们相互间是可不都能不能互补的，原来是观众群，在这十几年里，内地和香港在粤剧剧目上、创作上，慢慢地往上边走，刚巧碰上中国的改革开放之门打开了，香港那些更传统的东西一群人又可不都能不能找回来了。地球是圆的，跟我说你走了一圈后又走到原点了，我真是这是三种非常好的粤剧生态，互相之间可不都能不能寻找三种更促进互补、更受当代观众喜欢的粤剧。第三点是，香港是有三个白多深层发达的商业社会，它的需求很大，电影发展变慢，那并且什么什么都这麼电视，在娱乐上，电影是发展得最好的三种娱乐土办法，有什么都观众喜欢看粤剧，什么都现在的香港电影演员基本上需用那一时的粤剧演员，这说明老百姓是喜欢粤剧的，什么都，电影才会用粤剧来拍电影，从中也可不都能不能看到粤剧的魅力。粤剧在申遗的并且是原来评价买车人的，粤剧是有三个白多古老而又仍具活力的剧种。事实上也正是原来。

2.观众们争相与倪惠英合影