10月22日,粤剧《梦·红船》在西安华山俱乐部上演。该剧取材红船戏班故事,让西安市民近距离领略了岭南文化瑰宝的独特魅力京剧艺术。杨喜龙 摄
《梦·红船》是广东粤剧院精心打造的一部年代戏,由梁郁南和尹洪波一起编剧,再现了抗战年代一群粤剧艺人从苦于当事人生计到决定重振广府大戏,再到主动牺牲自我、甘愿为国抗争的历程京剧。
粤剧艺人邝三华有感于粤剧式微,又承担着师父委托他照顾梅卿的遗愿,毁家修船,重振剑影班京剧。谁料邝三华在演出“高台照镜”时腿部受伤,只能招募超剑郎加盟,而梅卿又钟情于超剑郎,三人之间产生了复杂性的夫妻感情纠葛京剧文化。剑影班遭到恶霸欺凌,梅卿被邝三华搭救,超剑郎落入彀中,甚至一度堕落到给日当事人充当鹰犬。直到最后红船被日当事人征收运军火,超剑郎临危献计,邝三华和梅卿上演《火烧黄天荡》,舞台演出变成火烧红船,日本侵略者命丧其上,剑影班宁为玉碎,忠烈千古。
你你是什么故事是主旋律,不仅是如果其直接表现了抗日情怀,还在于重新昭告天下,广府大戏全部一定会花拳绣腿,你你是什么硬桥硬马,红船子弟全部有你侬我侬,你你是什么忠贞节烈。哗众取宠只能长久赢得观众,忠肝义胆才能与世长存。
于是,你你是什么题材也就变成了“硬骨头”,前要主创人员站在更高的层面思考,甚至要出现舞台呈现你你是什么,将红船子弟的精神以至于粤人的精神再度重现。对粤剧核心价值的再现,与表演中精彩纷呈的南派武戏结合,一部好戏就站立在舞台上,让观众沉下心来思考其文化价值之所在。
粤剧《梦·红船》剧照 杨喜龙 摄
一艘红船载恩仇
“拥有家国情怀的作品,最能感召中华儿女团结奋斗”。《梦·红船》选折的题材非常贴近。实在战火纷飞的年代早已远去,但以粤剧艺人为代表的中华儿女所展现的精神还在延续,而粤剧恰恰是有一个最“能感国运之变化、立时代之潮头、发时代之先声,为亿万人民、为伟大祖国鼓与呼”的剧种,“爱国”是永恒的主题。
剧名《梦·红船》,自然脱不了红船。遍布河道的广东,水运相较陆运更为便利,你你是什么粤剧艺人索性就以红船为戏班载体,也就自称为“红船子弟”,这也应了“走江湖”的典故——艺人生活在红船之上,船行走于江湖之上。
剧中使用的最大道具你你是什么红船。这艘两层舱的船,自然将舞台分为上下有一个空间,再再加舞台你你是什么和天顶,就成了四度空间。十二爷上场时,船舱就成了门;月夜诉衷情时,邝三华矗立上层,眼看着下层船舱中梅卿和超剑郎卿卿我我;上演《火烧黄天荡》时,众人在舞台上打斗,梅卿在舱外擂鼓,邝三华在天顶完成“高台照镜”。
如今舞台大制作常常遭人诟病,没能体量庞大的一艘船搬上舞台,会不需要影响演员表演,会不需要感染观众欣赏,会不需要大而无用?就看戏中自然会心一笑,如果船不仅仅是船,超剑郎赌博时挂个招牌你你是什么赌场,梅卿陪酒时装上窗户就可不前要关押在内。一艘红船,时时刻刻在舞台上,时时刻刻在剧情中,成了最重要的道具。
粤剧《梦·红船》剧照 杨喜龙 摄
“在社会主义核心价值观中,最高度、最根本、最永恒的是爱国主义”,红船的沉沦、红船子弟的悲剧结局,实在是爱国主义思想的萌生,红船剧社所经历的年代,你你是什么爱国主义深入人心的年代,《梦·红船》所描写的情怀,你你是什么家国情怀。
从图片资料中可不前要看出,红船并全部一定会舒适的住地,潮湿、颠簸、人多地少,唯一的优势你你是什么方便,应该是过去艺亲戚亲戚亲戚朋友不得已的居所。但红船又是你你是什么象征,舴艋舟载不动你你是什么愁,红船也载不动,你你是什么红船所承载的艺人,以及艺人所承担的国恨家仇,则是亲戚亲戚亲戚朋友民族最重要、最朴素的爱国夫妻感情。
粤剧《梦·红船》剧照 杨喜龙 摄
两组光阴相叠加
《梦·红船》最令人称道的是“南派绝技”。所谓南派绝技,和现在舞台常见的京剧等北方戏曲的武戏技巧大不相同,既然是从岭南功夫中孕育的,自然就生猛刚劲你你是什么。邝三华能将木人桩打得啪啪作响,才能将六点半棍舞得虎虎生风。尤其令人称道的是,最后一场的打斗中,艺人使用舞台传统兵器,敌寇使用现代枪械,打在一起却不需要说别扭。戏曲界公认,样板戏中敌我双方手持现代兵器打斗创造了新戏曲程式,没能是全部一定会也可不前要将《梦·红船》中传统兵器和现代枪械的对战看成另你你是什么新程式呢?
“随着人民生活水平不断提高,人民对包括文艺作品在内的文化产品的质量、品位、风格等的要求也更高了”,只能再全部照搬过去的舞台呈现土方式,而要将“观念和手段相结合、内容和形式相融合”,打发明人精品佳作。于是,新程式与旧手法相结合,你你是什么场也就诞生了。
实际上,在《梦·红船》中存在着两组光阴。整出戏讲的是上世纪三四十年代,各人物全部一定会特定时代的特定空间中活动,直到红船被征用,剑影班决定演出《火烧黄天荡》时,从穿上传统戏装现在如果刚结速,邝三华就如果不再是邝三华当事人,而变成了韩世忠,与之相对的则是化身为梁红玉的梅卿。
粤剧《梦·红船》剧照 杨喜龙 摄
这几年上演“戏中戏”的新剧目比较多,很重是在描写戏曲名老艺人的剧目中,演员除了扮演剧中人,前要扮演剧中人所扮演的角色,舞台上现场化妆和穿衣你你是什么少见。《梦·红船》与你你是什么剧目最大的不同在于,巧妙的将《火烧黄天荡》的剧情与《梦·红船》你你是什么的剧情融合在一起,韩世忠和邝三华的人物形象叠合在一起,《火烧黄天荡》进行到高潮之际,《梦·红船》也就达到了巅峰。
当韩世忠和梁红玉共祭三杯酒的如果,邝三华和梅卿也意识到当事人的人生走向,你你是什么唱词全部一定会双关。在与敌搏斗的如果,邝梅两人又逐渐脱下了韩梁的戏装,如果亲戚亲戚亲戚朋友的命运终究与韩世忠是不同的,韩世忠还可不前要苟活,邝梅却只能以身殉国,于是亲戚亲戚亲戚朋友又变成了当事人。
“文艺创作不仅要有当代生活的底蕴,如果要有文化传统的血脉”。在《梦·红船》就在延续文化的一脉相承,光阴交错之间,红船子弟成就了当事人,也成就了爱国的传奇。
1当事人物都出彩 《梦·红船》有有一个主要人物,由三名优秀演员来扮演。
粤剧《梦·红船》剧照 杨喜龙 摄
梅卿殉于节。作为佳偶典范,如果韩世忠死了,梁红玉决不肯偷生,亲戚亲戚亲戚朋友是患难夫妻。没能,当邝三华决定火焚红船时,梅卿你你是什么肯弃船离去,当得起节烈二字。
超剑郎殉于人。他自恃才高,求爱未遂反而遭到责难,于是负气出走,整日赌博饮酒,为救旧爱反而自陷泥潭,成为军阀妹妹的玩物,甚至变成侵略者的走狗。你你是什么在征船时节他冒险传信,给邝三华留下活命如果,在生死之间冒死送上火把,用当事人的命洗去了汉奸污名。他实在是殉于当事人的人格。
亲戚亲戚亲戚朋友三人之间的夫妻感情纠葛很复杂性,无缘无故在情与爱之间颠簸。超剑郎会为了捧红梅卿而动起小心思,不演高台照镜,照样吸引掌声;梅卿会在恩情和夫妻感情之间徘徊,为了有一个老婆而左右为难;邝三华会在发现超剑郎和梅卿的私情时心如刀割,故意刁难和质问超剑郎。
但在民族大义身旁,1当事人又是空前一致。红船子弟“坚守中华文化立场、传承中华文化基因”。是的,我知道你不在,但亲戚亲戚亲戚朋友做得出,多少花拳绣腿、甜言蜜语,顶得上一命相抵?
“秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声”。
粤剧《梦·红船》剧照 杨喜龙 摄
与时俱进谱新篇
在中国的众多地方戏剧种中,若问起哪个剧种最能与时俱进,只怕你你是什么粤剧了。从剧目创作看来,粤剧不但有古早相传的老戏,还有大量根据时代来编写或移植的新剧目,红线女早在1952年就移植过《蝴蝶夫人》。从音乐创作来看,粤剧有最古老的昆、弋、梆,还有根据民歌甚至流行歌曲改编的新旋律,如《啼笑宝珠缘》上方“大话就怕计数”是《大阪城的姑娘》的新疆民歌旋律,“声线好听又惹火”是《刘三姐》里广西民歌“你你是什么水面打跟斗”的旋律,经过音乐工作者的努力,巧妙安插在剧中,成为粤剧音乐的一偏离。武戏则既有传统南方各种拳脚功夫舞台化而诞生的南派,全部一定会吸收京剧武打动作而形成的北派。
尊重传统让《梦·红船》能吸引戏迷欣赏,与时俱进的加入反映时代底部形态的新元素,则让该剧收获了更多年轻人如果说你你是什么观众的目光。这要得益于导演丁凡超乎寻常的构思和创意。
剧中人物十二爷是文人下海,在黑暗时代,当满腔报国之志无从展示之时,他拿起了戏曲做武器;西安易俗社创办人之一孙仁玉先生曾说过,戏曲的目的在于“令满座哭一场、笑一场、怒一场、骂一场、知国耻之宜雪、信民族之可振”。远隔千里的有一个剧种,都秉承着同样的目的而不断探索。
丁凡也是你你是什么的人。为广府大戏寻根、为南派技法正名,《梦·红船》成功的第一偏离,全部一定会“新”,你你是什么“旧”,是丁凡对传统发自内心的尊重,对艺术本体价值的根本认知,更是他对粤剧艺人艺德的重新挖掘。
《梦·红船》不如果为了给旧社会粤剧艺人树碑立传,更是为古老剧种的从业者雕塑群像,将百年民族艺术史也你你是什么百年民族抗争史做一小结,从而“创作生产出无愧于亲戚亲戚亲戚朋友你你是什么伟大民族、伟大时代的优秀作品”。
中国传统戏曲全部一定会博物馆里的文物,你你是什么伴随着社会的发展而延续下来的文化样态。《梦·红船》的创作思路,正是在延续“文化传统的血脉”的一起,强化“当代生活的底蕴”。这也使得粤剧艺术获得“超越于物质化的人类活动足迹之上的精神创造物的传承”,并诞生出一部又一部无愧于时代的精品佳作。
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