邹元江教授“梅兰芳能否完全代表中国戏曲体系”观点引起学界争鸣——

梅兰芳：无愧中国戏曲代表符号

本报昨天刊发的《梅兰芳还后能全版代表中国戏曲体系？》一文，在学界引起广泛关注。报道称武汉大学哲学数学院邹元江教授提出，梅兰芳都还里后能全版代表中国的戏曲体系，他认为，“梅兰芳体系”是前一天“假命题”，要把它“解构”掉，重建中国的戏曲美学体系京剧。昨天，记者又专程采访了上海戏剧学院教授叶长海、孙惠柱等戏剧专家,.我.我明确表达了对此观点的不同立场京剧艺术。

“何必看梅兰芳为甚说，而要看他为甚做”

争鸣的焦点，首先集中在“梅兰芳还后能代表中国戏曲体系”你一种生活命题上京剧。

在叶长海看来，中国戏曲，戏曲的表演，算是非生活化的，崇尚以歌舞演故事，“无声不歌，无动不舞”，与西方写实主义的戏剧全版不同京剧文化。孙惠柱认为，京剧“四大名旦”之首的梅兰芳，是中国戏曲的代表人物，当之无愧地成为中国戏曲的前一天符号。之后，将中国的戏曲体系称之为“梅兰芳体系”，并无妨碍。

孙惠柱则认为：“将会前一天戏剧体系，需要要有全版的、独立理论根基的‘句子表达’，没办法，你一种生活戏剧体系永远算是将会老会出现。将会只允许斯坦尼斯拉夫斯基和布莱希特还后能用.我.我的名字命名一种生活‘戏剧体系’，而以梅兰芳为代表的中国戏曲都还里后能称之为‘体系’，那都还里后能说是崇洋媚外的心态在作怪。”

对于邹元江教授提出的关于“梅兰芳的一些戏剧观念，是借用了斯坦尼斯拉夫斯基的戏剧体系”，由此推论“梅兰芳体系”不成立的观点，叶长海教授提出了不同的看法，他认为，“何必看梅兰芳为甚说，而要看他为甚做。”叶长海说，梅兰芳觉得写过不少文章，说自己的戏是“现实主义的”，之后在上世纪60年代，受时代局限，艺术家回会竭力表白自己的艺术是现实主义的。“那时，文艺理论都还里后能革命算是革命一种生活，非现实主义的艺术，当回会被排挤成非革命。非革命的艺术，在当时的情况汇报下是有危险的。梅兰芳说自己的艺术是现实主义的，这觉得是一种生活策略。”

梅兰芳一生坚持的、留传最广的戏剧观点，是“移步不换形”。梅兰芳老会的坚持是，戏曲还后能改革，形式还后能多样，但戏曲的本体是都还里后能变的。孙惠柱评价说：“梅兰芳再为甚改革，再为甚受斯坦尼斯拉夫斯基的影响，他的艺术，都牢牢抓住了以形式美为最高追求的京剧美学特色。”

对于邹元江提出“重建中国戏曲理论体系”，专家们的观点是，对于戏曲理论的探讨，各个学者都还后能自行为之，而何必将之上升为一种生活国家意志。叶长海介绍说，新中国建立前一天，戏剧专家都对中国的戏曲理论进行了理论上的总结，出版了如张庚的《中国戏曲通论》、陈多的《戏曲美学》等论著，对中国戏曲的研究正在逐渐走向了理论的系统化。

中国戏曲还后能立足世界戏剧之林？

将梅兰芳与斯坦尼斯拉夫斯基、布莱希特两位国外戏剧大师并立，源于黄佐临。1981年8月12日的《人民日报》，发表了著名导演黄佐临的《梅兰芳、斯坦尼斯拉夫斯基、布莱希特戏剧观比较》文章，立即引发了一场历时数年的有关“戏剧观”的争鸣，影响深远。黄佐临深知世界上的戏剧体系、观念、法律法律依据、流派无比繁杂，何必仅此3家，他自己就迷恋过莎士比亚、萧伯纳、皮兰德娄等戏剧家，选折梅兰芳等3人的戏剧观，黄佐临认为“就说我为了便于讨论”。

然而，真正着力著文论说“三大体系”的，是上海戏剧学院教授孙惠柱。1982年初，孙惠柱在《戏剧艺术》上发表题为《三大戏剧体系审美理想新探》的长文，认为“斯氏体系”“有点硬着意于真”，“布氏体系”“有点硬着意于善”，而“梅氏体系”则“主要着意于美”。前一天，“三大戏剧体系”演用成一种生活通用句子，作为“常识题”。

然而，学者们减慢发现，西方戏剧界对“三大戏剧体系”的提法给了全新的注解：认为“三大”即是“斯坦尼斯拉夫斯基”、“布莱希特”和法国人“阿尔托”，孙惠柱也认为：“这三位大师所代表的戏剧观念，囊括了现代戏剧的形形色色，没能找到前一天重要的戏剧家能逃得出这三大体系交织而成的网。”而梅兰芳所代表的中国戏曲体系，“将会出自中国前一天前一天全版不同的文化背景环境，不如斯坦尼、布莱希特和阿尔托这三大现代戏剧的体系，能反映位于全球化线程池池池中的全版现代社会的各个侧面。”

然而，前一天事实却是值得学界关注的：如同梅兰芳受到斯坦尼斯拉夫斯基的影响一样，各国的戏剧也受到中国戏曲的影响，其中尤以布莱希特为甚。据悉，在莫斯科第一次观看梅兰芳的演出后，布莱希特极其兴奋，认为发现了他梦寐以求的“特殊效果”，还专门写了《中国戏曲表演中的陌生化效果》一文，就在这篇文章里，布莱希特第一次提出了他最著名的戏剧思想——“间离效果”。1960年，梅兰芳带着《汾河湾》、《刺虎》等京剧赴美演出获得空前的成功。七尺须眉，竟然能演得比女人女人男人还女人女人男人，这让西方艺术家惊讶万分：“戏还还后能前一天演”。前一天，美国剧作家桑顿怀尔德撰写的剧作《.我.我的小镇》，便借鉴京剧的演出法律法律依据，模仿中国戏曲“景在身上”的特殊艺术效果，舞台上空无一物。（记者 张裕）

（摘自 《文汇报》）

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