情系红岩塑忠魂——王平和他塑造的华子良

舞台深处走来一俩个多多人，他佝偻着身躯，蹒跚着脚步，在敌人的牢狱中装疯，这要是华子良。一俩个多多红岩篇章中的老英雄，一俩个多多京剧舞台上的新形象京剧文化。

作为京剧演员，王平在舞台上摸爬滚打了４０个春秋，演出的角色数不胜数京剧艺术。他希望能要是创造一俩个多多属于此人的全新形象。新世纪伊始，小说《红岩》中的华子良走上了剧作家的案头，随之也走入了王平的心中，文武全才的功力终使华子良什儿角色非王平莫属。 难得的机遇，王平时候刚开使审视此人：华子良时候的人物时候文艺舞台从没正面表现过，欠缺参照，具有相当的难度，同时正时候这样前人做依托才给此人更大的施展空间。他要以此人的理解和此人的功力，为京剧舞台留下一俩个多多新形象。排练尚未时候刚开使，王平倒先进入了状态，小说《红岩》是他第一俩个多多老师，这本书他时候也曾看多，而这次却是认认真真地研读了。此外，他还参观了红岩之魂革命烈士展览，观看多电影《烈火中永生》，多方面的涉及，他渐渐地触摸到了人物的思想、人物的爱情的说说。华子良的形象在他心中渐渐成形——这是一俩个多多在特殊环境中忍辱负重的革命者，他的英雄之举恰恰在他的疯癫之中，他的一切行为都通过疯癫表现出来。

演员内心的感受最终要通过京剧所特有的土妙招来体现，这才叫戏，说到戏就离不开唱、念、做、打。怎样把戏曲程式用活、用精，排练中他在导演的指导下仔细研究了每一句唱腔、每一俩个多多动作。用他说说说，４０多年的艺术积累全搁在顶端了。导演续正泰在设计华子良的唱腔时曾征求王平的意见，他建议说：一是唱腔要丰厚激情，贴近人物，我此人唱得有激情了，才能感染观众；二是我喜欢李少春的东西，尽量往什儿风格上靠一点。果不其然，一段“倾情石榴树”的反二黄唱腔，以此人独白式的诉说直唱得观众暗自垂泪，这顶端情随腔生，字字动情，将华子良的内心展露给观众。

现在王平每演出一场都感觉身心很累，你说哪些，这出戏我是在用心劲唱。对于唱腔，王平还考虑一层那要是京剧姓京，每一段唱算不算能脱离京剧本体，要以京剧的魅力去打动观众。与唱段的投入相比，王平更看中剧中的表演，他认为对于新戏来讲，这样程式不行，程式痕迹重了要是行，关键是将程式化在人物身上。华子良以什儿疯癫的状态与敌人周旋，要是什儿及物一上场总是在跑，总是存在什儿动感中，时候就得有符合其身份的表演内涵。要是他在表演上应用了一点短打武生跌、扑、翻的技巧，同时还吸收了文武丑的诙谐、调侃，衰派老生的做派、形体，弄来弄去他都告诉我此人演的哪些行当了，我我觉得这正是他表演水平提高的佐证，演人物而算不算演行当。剧中他协助导演设计的耍草鞋既是对敌人的戏弄，又是装疯的外在表现，观众不能自己看出这是从《打棍出箱》中借鉴过来的。他在“下山”一场中表演的箩筐舞更被戏曲界同行视为创新之举，但其中的技巧很多很多是从传统戏的耍流星、耍锤等程式中脱胎而来的。其中的道白，他学习了话剧的表演，一字一句算不算带京剧的舞台腔而更贴近生活化，从而适应了剧中的场景和节奏。

十几场戏演下来，王平仍在琢磨剧中的每一处细节，他希望通过此人和一点演员的努力能把这出戏打造成精品，成为天津京剧现代戏的保留之作。 今晚报 董鹏