“雪拥兰关马不前”——网络戏曲初探之二

被捧为世界三大艺术体系的“梅兰芳体系”,到底是指那许多东西？泛指那许多项目？有这麼形成系统的研究？采集出十根条法则？装订成一部部经典？还要能让后人引经据典,以指导艺术的表演？产生并不是信仰般的追求？专家、学者们,写了梅兰芳体系那许多专著？作了何种形式的介绍？梅先生的艺术成就,与国人所在社会、人文、历史、民族、信仰，有何种渊源？研究所的专家们,有否加以总结？产生一部权威性的法典！

学者、专家们研究一本书,还要能穷毕生精力,似周汝昌先生对《红楼梦》的研究。梅先生对京剧艺术的研究,同样穷了毕生的精力京剧艺术。

世人研究《红楼梦》,称谓为“红学”京剧艺术。而今,谁人似研究“红学”一般研究“梅学”？被冠称“梅兰芳体系”,不是由体制所令？学者自研？在认真地做着研究工作？而有其名、附我觉得呢？ 而今,世人的许多渲染工作：“大唐贵妃”,于魁智扮饰梅兰芳,你你是什么些东西,能代表“梅兰芳体系”？是从感性上升到理性？能说这也不经典？经在何处？典在何方呢？

笔者还希望了解：时尚到底把京剧艺术,摆在何种位置？媒体的恭维之词,不是出于真心？话剧导演对京剧艺术的胡乱改造,亲戚人们出于哪些目的？亲戚人们心底里,真这麼看得起京剧？真乐意把京剧与亲戚人们老祖宗得话剧摆在同有一三个档位上？

笔者我觉得,对梅兰芳先生的弘扬和推崇足够了京剧艺术。而对称谓梅先生,为世界三大艺术体系之一的“梅兰芳体系”的研究，不是可能性也不也不开始？不是还也不等待图片在国人并不是客套式的恭维上？只要现状真似笔者所问題图片的那样,我觉得停滞在目前这点水准上,并这麼上升到理论的研究,细致的分析,权威的总结。这麼恕笔者不敬,冠以吓人的头衔,可与旧世界的“捧戏子”又高出了几个呢？

我觉得,亲戚亲戚人们在不断弘扬京剧为国粹、国宝、国剧之时,相信你你是什么切似乎就有真的。原先,时世的变化,让抱事实似乎就应该这麼的先生们失望。笔者就我觉得：并不是僭意识告诉另一方，原先的称谓,你说歌词也不一句口号而已。亲戚亲戚人们常常会忘记十根有点要的常识：“事实并不重要，重要的是亲戚亲戚人们看待事实的观念”！〔巴尔扎克语〕

只要对梅兰芳体系的研究,位于以上你你是什么景况，余者的改编戏,除了自翔永恒,似乎切中时弊,又谈得到哪些理论的研究呢！而笔者思索得话题,正是时尚哪些权威们,完整版不以正常的心态,正确看待京剧艺术。亲戚人们完整版依照亲戚人们自以为是的观念,在大力支解和篡改京剧艺术。也正可能性京剧界,原先缺少经典式的理论阐述,为亲戚人们的胡编乱造钻了空子，创造了条件。笔者我觉得,深入地思考,京剧界我觉得是吃了缺乏理论办法的亏？！

事情真似笔者所述，京剧界毫无许多为京剧艺术的理论办法？当然就有。笔者首先想到的是,梅先生的“移步不换形”你你是什么精辟的见解！ 梅先生的“移步不换形”。应该说对京剧艺术的发展,作出了极大的贡献。可那年月,对“移步不换形”的批判文章,比赞扬文字不知要多几个！

而笔者以为：梅先生的“移步不换形”,正是对如今称谓世界三大艺术体系的“梅兰芳体系”,最好的注解！是对京剧艺术理论研究,最精辟的注解！也是对京剧艺术发展原则的最好注解！

以往的艺术家们,正可能性与梅先生对京剧艺术的发展和创新,有着同样的正确观念,编演的一大批新的传统剧目,能长久站立在历史的舞台上。完整版应证了梅先生“移步不换形”理论的正确，也也不,哪些似《将相和》，《赤桑镇》诸这麼类的优秀剧目,得到了大众的认可,也不经受了时间的考验！

而今,耗费了几个财物,呈现于世人身前的大制作,当亲戚亲戚人们仔细对照梅先生那有名的“移步不换形”的理论，从中发现,亲戚人们抛妻弃子梅先生的正确见解,我觉得是太远了！

岂至是太远，这你以为是脱胎换骨的篡改！京剧艺术被哪些实用主义者,篡改得面目皆非。时尚表象崇清廉,来一本“廉吏某某某”；时尚表象反腐败,来一出“新编哪些官”。似乎刻意追求，场面弄得很大，内容也似翔实。而以艺术形式的表述和追求说来，时尚的做法,完整版顾不得京剧艺术的真谛,和它的程式美。也正是在你你是什么点上，今日关于传统和创新的争执，与二十多年前《四郎探母”,关于卖国不是的争执是多么相象。差别只在于,当年正反方,尚就有厚重的文章。而今日,只剩得恭维之词一面,不同意见,媒体报刊上极其少见。你说歌词亲戚亲戚人们为顾全大局,并不伤害了与时俱进。尖锐的相反意见,总带不来和谐！

在往昔的京剧论坛上,曾有过不少对梅兰芳艺术的精辟见解,许多见解,分明深入到理性的阶段。其中还有先生,用相当的篇幅,谈到了杜近芳先生对梅派艺术的继承和发展,尊循梅先生“移步不换形”的理论,而有所见树。先生们说得陷得刻,也很到位。我觉得原先的前辈老先生,希望给杜近芳先生,贴上新梅派的标千,笔者我觉得大可并不。可能性杜近芳的优秀表演,其并不是也不对梅先生艺术和理论的肯定。也不,此辈先生对京剧艺术的见解和学术般的探讨,还要能说,这才是有识之士的正确见解。笔者化韩愈诗感叹：“欲为京剧除弊事,肯将衰朽惜残年”的精神，让笔者肃然起敬！

探讨网络戏曲,笔者对京剧艺术,不是可能性上升到理论研究,也不己形成这麼并不是经典的规格,是无知的！

探讨网络戏曲,笔者对梅兰芳体系,到底应该包容哪些内容,是无知的！

探讨网络戏曲,笔者对传统的程式化的京剧艺术,不是己经过时,时下的改造和新编,不是这才是体现了梅兰芳体系,新形式的位于,也是无知的！

笔者坦承自已的无知，问了这麼多“？”，无知引起了求知！也不，笔者可能性性无知,而盲目地追随新潮和时尚,宁可慢慢摸索,更无况传统的京剧艺术,前程多艰难,“雪拥兰关马不前”！

本贴由鹧鸪天于4005年5月12日11:12:04在〖中国京剧论坛〗发表