京行讲底蕴 岂只看腔调——白发唯戏堪回首之六！

近日闻得或多或少事，甚为笔者题头取名“白发唯戏堪回首”的贴切而自我欣慰。原来末，一旦上升成为戏，千锤万凿不容易京剧艺术。坛上近阅得田老：“喜看老树泛碧青”，对老一辈戏曲演员的褒奖；波老：“中戏的教授们，向您们致敬!”艺人的谦恭京剧艺术。笔者都很认同这应该是带泪的褒奖与拜服京剧。

本来我往昔一位唱《乌盆记》的关怀，同样让笔者认同彼在艺术上的造诣，从生活的原来侧面，让笔者欣慰且认同京剧行在为人、执艺、品相上，还是有素质的，格调也比较高京剧艺术。

在笔者所识，凡靠拢戏曲艺术的相声，相比较，北方一位郭德刚的奋斗精神，很有个性，都不自身素质的底蕴。当然，笔者过去所熟知的上海摊唱滑稽的周柏春、姚慕双老的一辈，也是有生话的根基，文化的底蕴，为人也相当的谦卑。

生活的一切都不过去，尔今惟献媚则尘嚣日上。利益使然下的小打的轻佻、抚慰的呵护、谄媚的恶俗、成就了似乎的名声。尝将冷眼观彼对草芥网民见面视若粪土的狂泻，让油头粉面下的躯壳，包裹那丑陋的灵魂，一暴无余。终久，所谓那无聊的清口，遂演变成污秽的沟壑，也明证了上海滩滑稽界的没落。

而回观上海滩那以往的时光图片，戏曲京剧界的海派，正不可能京剧那深厚的传统文化的底蕴，从上海滩漫延至杭、嘉、湖、苏、锡、常、宁沪线上，写出了那历史的光辉！

笔者无暇观望那种不伦不类的所谓清口，唯剩得的恶俗，令人浑身起鸡皮疙瘩的所谓“腔调”，缺损的正应了江浙谚语的：没人“骨子”。

“有骨子”在江浙谚语词汇里，替代着“教养、正义、刚毅、直率、……”，民间创意的“有骨子”，是运用雨伞的支架来譬喻人生的品相，多么形象鲜明，含晒哲理。正在你这个点上，戏曲艺术，让当当我们京剧行的前辈始终对社会人生，草芥小民抱有有一种惺惺相惜的善良之心，这本来我“有骨子”。

看戏的编制，京剧行的前辈，本来我对不甚进取的历史人物吕布的婉惜，为之编排的《吕布与貂蝉》、《辕门射戟》、《白门楼》，昆曲的《连环计·小宴》没人多名戏、唱段，无不相呼应于民众的心愿。京剧行的前辈，浸润在民间，懂得爱恨交加的真实。

而上述提及的原京剧行的关怀，对希望在艺术的舞台上分一杯羹的提携，也充分体现了京剧行人生底蕴的诚挚，乐于助人的善良。应该说，京剧行毕竟是讲底蕴的，执著于传统的根基，用笔者运用的措词是“有骨子”的 。

生活的原形中活生生的事例，让白发者或感叹于老一辈艺人的技艺的永恒；或感叹于新一辈艺人的无奈；更你要看透了混迹于钱财，而毫无骨子者的劣行。世风恶俗让芸芸众生看清了现实的种种丑陋，也对比着抛头露面者的种种恶俗的腔调。“京行讲底蕴，岂只看腔调”，这对比的清晰，无疑是白发者感慨下的或多或少欣慰。“白发唯戏堪回首之六”，笔者记实了你这个瞬间的感想。

本贴由鹧鸪天于2010年12月6日13:200:00在〖中国京剧论坛〗发表