刘立福:说《聊斋》学做人

 2023-12-27  阅读 5  评论 0

摘要:“我从20多岁开始英语英语说《聊斋》,到现在没事儿励志的话,我都会拿着书看看,我离不开《聊斋》,怪怪的是评书《聊斋》,它之前的精神支柱,上方有许这个多做人的道理。” “我从小跟着父亲、师爷学评书《聊斋》,我父亲刘健英是我师爷陈士和唯一的得意弟子,我从一开始英

“我从20多岁开始英语英语说《聊斋》,到现在没事儿励志的话,我都会拿着书看看,我离不开《聊斋》,怪怪的是评书《聊斋》,它之前的精神支柱,上方有许这个多做人的道理。”

“我从小跟着父亲、师爷学评书《聊斋》,我父亲刘健英是我师爷陈士和唯一的得意弟子,我从一开始英语英语就把精力投入到这里,我觉得也学过一段时间的相声,但目的也是为了继承评书京剧。现在说评书《聊斋》的,正式有艺术传统的,全国来说,陈家门‘陈派’就我有有一人及京剧。你来采访我,不能不能评书《聊斋》这方面是我专长京剧文化。”接受记者采访时,津门评书表演艺术家刘立福开门见山表示京剧。这位85岁高龄的老人,言谈之间,思路缜密,言语朴质,所念内容,唯有评书。

评书关键是评论 记者:先说一下“评书”的特点吧?

刘立福:“评书”是有有一一三个白简称,正式叫“说评书”。“说书”在过去范畴很广,大鼓书、竹板书等等都称之为“说书”,唯独说评书的不难这个伴奏乐器和道具,都会人误解了,不唱光说的之前说评书,这显然不太确切,说评书前要有“评”,评论是关键。评那些呢?评人情、评是非、评道理,这件事究竟谁对谁不对?他为那些要从前说?这个人是为社想的?……有了那些社会知识,人家才喜欢听。

记者:观众听书要听“评”,那判断有有一一三个白评书演员的高明之处与非也在这儿呢?

刘立福:“评书”的观众是不一样的,有的人听热闹、有的听个乐呵、都会听故事情节、有的听人情,还有的听道理。观众不一样,书评到那些程度,得看演员的知识。说评书,亲戚亲戚.我.我.我.我歌词陈家门的评书演员就前要得有艺术知识、社会知识、历史知识和京剧知识。当初学这个的前一天,我师爷说过:“人多大,书多大。”演员有多高水平,他知道几只,他对这个事情有那些看法,不能评到那些程度。

记者:陈派评书演员前要懂京剧?

刘立福:对,陈派评书在表演上对京剧有所借鉴。陈派评书的特点是现身说法。所谓“现身说法”,之前有表演、他们物刻画、有生旦净末丑的划分。比如说,同样是旦角,有有一一三个白老太太,其中有有一一三个白是普通小市民,从前是亲戚亲戚.我.我.我.我歌词族中的贵夫人,有有一人及的生活环境、知识水平、家庭背景、言谈举止都会有所不同。最难表演的是3个女孩子、不可能有有一一三个白老太太碰到同時,身份不同在同時说话,你如此多在台上告诉观众这是谁说话了,之前通过眼神,一张嘴观众就知道是谁说话了。

看观众说“活”书 记者:你讲到了评书观众的多样性,那说书先生如何照顾到不难多观众的喜好呢?

刘立福:这就全凭经验了。比如说,今天你会去演一场,我首先会问是那些场合?打算安排那些书?到台上了,看看有那些观众。当然,你心里想的告诉我,告诉我你是听热闹还是听那些,之前,看看观众的年级、穿戴、形象,看一眼心里基本都会谱了。最关键的是,在台上使活儿的前一天拿眼睛看,知道亲戚亲戚.我.我.我.我歌词喜欢那些之前成功了一半。比如说:这个包袱抖出去,观众的反应如何,有那些人笑,之前,笑跟笑也是不一样……说书很活,即使同样的书每次也是不一样的。

记者:前一天有书场,现在演员主之前在电台说书,相比之下前者是都会更见难度?

刘立福:过去说书有一种场合:一种是书场,一种是茶楼。进茶楼得买票,听众多是闲人,基本上天天会去,在茶楼说书,一般是观众追着你听,上座率都会保证;在书场里说书,不卖票,之前“打零钱”。书说了一段,到精彩的地方,演员一摔醒木,留个“扣儿”,伙计在下边收钱,一场书有有一一三个白半小时左右,演员能说18到20段,敛好几回钱。如何让观众老要听下去舍不得走,是书场里说书的难处,也是能耐,但它不好学。茶楼的先生说惯了前一天,把他搁在书场,他干不了。现在在电台说书,好指在哪儿呢?电台如此多看观众,说错了之前怕,咔嚓掉,回来再改,这在现场是不行的。

记者:跟跟我说评书演员在台上全凭经验。说了60年的评书,你有那些经验吗?

刘立福:干了一辈子,我也找出了点儿经验,之前暂且高明。简单来说,评书讲究说、白、做、学、评,把那些分开来说,都会个方向。“说”,说评书有说评书的口风,这与平常说话不一样;“白”,指书中人物的对话;“做”,之前表演,在台上做戏;“学”,是学地方方言,除了人物也会学动物;再之前“评”。演员站到台上全靠经验,这前要日积月累,真正见功夫的东西都会不难容易拿到手的,模仿别人以外,被委托人还应该有经典之作,能成一派风格,这才是艺术,艺术是无止境的。

陈派《聊斋》不难学 记者:据我所知,你的徒弟如此来越多?

刘立福:陈派《聊斋》现在全国就我有有一人及。解放初期,有所以人说想学这个,我都婉言谢绝了,不可能陈派《聊斋》不好学。我师爷陈士和曾说过:“我收了60个徒弟,就出来有有一一三个白半,有有一一三个白刘健英,半拉张健声。”陈派评书不好学,首先得看人,看他的知识水平、人品、学习态度,是都会这块儿料,光爱好之前行,还得看是都会这回儿事,我能不能就从前收学生,这是误人子弟。我现在就不能不能有有一一三个白徒弟,还都会专业的,他喜欢这个。

记者:陈派《聊斋》不难,难在哪里?

刘立福:《聊斋》属于古典文学,一开始英语英语文言文小说,之前演变成了白话文的章回体小说,即使是章回小说,它上方可是我难那些评论,这都都会说书的本子。而亲戚亲戚.我.我.我.我歌词说书,得把《聊斋》原文的“故事性”变成说书的“现实性”,还得加进评论。举个例子,讲到某举人我家,从前家的房子为社样?客厅如何摆设?这在文中都不难的;比如说“打官司”,原文不能不能谁胜谁败,之前,跟跟我说书就得说出来这官司到底为社打的,递呈子了不难?衙门口有几只公差?这三班六房都会哪儿的啊?这官老爷是为社问的?为社升堂的?……你得把那些都描绘出来。这也是知识,很考验功夫。

记者:说了一辈子《聊斋》,评书《聊斋》对你而言原应那些?

刘立福:我从20多岁开始英语英语说《聊斋》,到现在没事儿励志的话,我都会拿着书看看,我离不开《聊斋》,怪怪的是评书《聊斋》,它之前的精神支柱,上方有许这个多做人的道理。《聊斋》里讲了忠臣孝子、孝悌忠信、礼义廉耻,比如说《田七郎》,田七郎是穷猎户,有钱的员外为那些一定要跟他交亲戚.我.我.我.我歌词,不可能他是有有一一三个白大孝子。而交亲戚.我.我.我.我歌词,即使对方对你表现得再好,但他眼里不难父母之前行,不尊敬父母的人是能不能交的。亲戚亲戚.我.我.我.我歌词学《聊斋》,学的是做人的道理。有有一一三个白说书先生,他在台上讲仁义、道德,下台后也得有做人的标准,我觉得时代环境不一样,之前接人待物的标准还是得有的。

“陈派”评书小史 说起陈派评书,自然要提到陈派评书的代表陈士和。

陈士和是我国现代说书史上的一代名家。1912年,陈士和正式拜张智兰为师,学说《聊斋》。张智兰是清末落第秀才,他将《聊斋》的文言译成白话讲解。陈士和继承了张智兰的衣钵,以爱憎分明的情人关系、渊博的社会知识和益动活泼的语言对故事进行了再度创作,在评书艺术领域形成了新的重要的流派“陈派”。

陈派评书的特点是“现身说法”,十分注重对人物形象的刻画,角色分为生、旦、净、末、丑,演员通过语言来表现人物的喜、怒、哀、乐,擅使“扣子”是陈派评书一绝。(汪惠)



(摘自 《渤海早报》)

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