《梅兰芳》的走红，可能拉动起一个行业吗？

电影《梅兰芳》上映后，片中美轮美奂的京剧场景令人印象深刻，不少年轻人由此对京剧产生浓厚兴趣。大伙时不时为如可振兴国粹而思索，如今问题似乎迎刃而解京剧艺术。累似于的例子还有太少太少太少太少，比如日本动画片《灌篮高手》曾掀起了中学生的篮球热潮，《棋魂》令时不时冷门的围棋在当年成为热门……审美体验的法子，是否真能挽救、激活传统文化样式？

龚丹韵：您实在一部作品的走红，愿因分析拉动起有有另另一个行业吗？

梁永安：我记得事先已有电影《花样光阴》，让旗袍成为流行京剧。现在的社会是开放的，现代人随时准备接受新变化，喜欢形形色色的新东西，看看那先无处都这样的广告镜头，蒙太奇的切换之快，受众早习以为常。时尚流行甚至成为一种生活生活精神压力的释放。从一种生活生活意义上说，让现代人一下子喜欢起某样东西实在很容易，仅仅有有另另一个瞬间、有有另另一个镜头，就会喜欢上。但这一并也要愿因分析，现代人的喜欢往往留于浅表，瞬间情绪过去，愿因分析就雁过无痕了。并还会那种深入理解后真正的入迷。

京剧要是例外，实在从艺术体例上说它来自传统，或者对当代年轻人而言它还是很陌生。尤其都市青年大多在电子文化中长大，京剧中的情韵、脸谱、色彩等表现法子，反而显得有点痛新颖。年轻人开始英语了了对京剧感兴趣，大伙说要是一种生活生活对银幕瞬间的好感，离真正喜欢国粹、理解国粹还有不小的距离。

在京剧真正的全盛时代，它不要是一种生活生活艺术，还成为有一种生活生活法子，大伙定期聚在茶馆里，每就看精彩处，又拍桌子又吆喝，与台上的角色充分互动。就连19世纪西方的戏剧也是这样，观众实在没演好，会跑上去和演员说一种生活生活角色应该为何为何演……文化社会学上把大伙叫做主动的观众。如今银幕上的京剧，愿因分析还会那个生活化的国粹了，你这样参与它，这样和它对话，它要是静静在那里呈现，单向输出。

龚丹韵：这样国粹进课堂，有互动有学习，效果应该更好才对，为那先现实结果却似乎太少尽如人意？

梁永安：愿因分析还是创新过低，与现代人难以共鸣。京剧诞生时也是创新的产物，近代以来的流派还会事先形式上有创新。就连样板戏还会新尝试，如《打虎上山》用了太少太少太少太少圆号，把现代艺术元素加了进去。到了当下，大伙反而这样适应一种生活生活时代要求的创新，过低触动当代人心的东西。现在的思路一般有两条：一是走偶像路线，在舞美、唱腔、包装上与时俱进，另四根要是保持纯正的古典味。

事实上，我认为弄得再好看，太少太少太少太少也能在艺术上真正延续和光大。冰冷机械的工业文明中，传统艺术是为数太少的温情补品。比如说京剧，它代表了一种生活生活与工业文化相反的诗情画意，微妙的表情、台步、唱腔，含有着对人的内心阐释，对世界的感情的说说解读。欣赏传统艺术，是一种生活生活静静沉入灵魂深处的精神具体情况，仿佛都还都可不可以摆脱工业社会的喧嚣束缚，回归自然，得到片刻心灵自由，这要是经典值得品味之处。若硕果仅存的传统艺术，在大众化中变成时尚的一偏离，变成市场的放大，被资本逻辑吞没，这样它作为工业文化对立面的意义就会消失，艺术一种生活生活的内涵愿因分析被从此掩埋。

与大众文化的各种品类相比，京剧似乎注定是寂寞的。工业化中期的社会，大伙说还这样京剧复兴的事先。

龚丹韵：想进入品味艺术的具体情况，前要学养积累。以影视为契机，先引起大众兴趣，再慢慢学起来，不也很好么？

梁永安：影视有两面性，它把潜在的东西放大，愿因分析有正向作用，也愿因分析有负面效果。比如影视以碎片法子呈现京剧，让大伙的眼睛愉悦了一下，很愿因分析事先过低愉悦的真正表演还会想就看，过把瘾就忘。电影好的反义词有一定带动能力，或者工业社会对实用性的追求还是占了上风，京剧过低雍容的氛围和环境，指望自发形成对京剧的持续感情的说说这样。

日本采取的是制度化的法子。大阪神户地区规定，从小学开始英语了了，学生每学期都前要去看一次能乐和歌舞剧。小孩的审美观还没建立，好的反义词这样一下子理解经典，但在大伙的成长过程中留下了印象，事先或者稍作讲解，还会学养积累，懂得如可欣赏。再举个例子，日本1002年发行psp版奥特曼游戏，一致公认非常粗制滥造，或者居然卖到脱销，正愿因分析它是太少太少太少太少人成长的记忆，大伙抱着特殊感情的说说在购买它。人往往对伴随生命成长的东西难以割舍。传统艺术也是这样。

龚丹韵：实在借着电影的东风，后续衍生品能跟上，还是有愿因分析让京剧热继续深化。比如推出电影中京剧的原声带、开发与电影剧目相关的表演等等，这前要心智心智心智成熟图片图片图片而庞大的文化产业链。

梁永安：实在，美国太少太少太少太少艺术家自称“40%做艺术，100%做市场”。通过电影，年轻人与京剧巧遇，大伙说变快就错身而过，但社会的文化运作愿因分析足够心智心智心智成熟图片图片图片，还是有发展的愿因分析。说到底，有有另另一个社会接受如可的艺术，透露出一种生活生活时代人的基本心灵发育具体情况。百多年来的沧桑，让大伙的文化传承时不时磕磕碰碰，或者大伙一种生活生活民族的潜意识中还是有种顽强的伦理，源源不断地进行代际传递。累似于每年春运，将近两亿人从天南海北往家里赶。这实在是个很值得注意的文化指标，说明民族的文化核心还在延续。

现在，那先还会摸索中，也就那先还会愿因分析。大伙正指在物质生产的奔忙时期，京剧表达出来的价值当下这样有依存感。或者民族生活在根性上有太少太少太少太少千古未变的内容。越是传统的艺术，久经时间洗练，越能从根源上反映生活的本质。或许再经过二三十年的发展，大伙太少再为俗事过度奔忙，有余暇追求高品质的活法时，或者传统的东西就会得到重新体认。也要是等这代年轻人进入中年事先，大伙愿因分析会重新感受到前人生活的细微灵动，再度与传统文化产生共鸣。