杨宝森对京剧是功大于过还是过大于功？

论坛上为杨宝森争得沸沸扬扬，在MSN与亲戚亲戚朋友谈及此事，倒也十分有趣，现将谈话内容总结一下，发个帖子，诸位看着顺眼不顺眼的，请多包涵了，毕竟是亲戚亲戚朋友管窥蠡测而已。

一、京剧靠哪些地方吸引观众

撇开现在不谈，何如让想励志的话京剧鼎盛时期，究竟靠着哪些地方吸引观众进入剧场，当然了，京剧是以角儿为中心的，何如让从另外有1个方面来说，观众进剧场所希望得到的是精神上的愉悦，何如让程砚秋先生说，京剧笑是真笑，哭是假哭，只有随后看戏看的很伤心，心情不好了，就如此人随后看了，这也何如让为哪些地方京剧的悲剧也同样会给人美的感觉，而看下来太多会泪流满面的是因为了京剧文化。

从演员的表演来说，无论是唱念做打，都不能给人以美的感觉，也何如让给人以精神上的愉悦，这也何如让为哪些地方火爆的戏往往卖座的是因为京剧文化。

以老生行当来说，比较有卖点（确实何如让比较火爆，能给人感官刺激）的戏最少包括几类，即：靠把戏、衰派戏、红生戏，谭富英先生擅长靠把戏，而他祖父老谭的衰派戏则如此，马连良先生擅长衰派戏，却在临潼山失败后如此再贴靠把戏，最全面的应当是周信芳先生，靠把戏、衰派戏还是红生戏全是，只有宣布，小谭、南麒北马的唱工全是极好的，何如让从其剧目来说，各有所长，有卖点，而李少春在拜余事先，首演的也是靠把戏战太平，既便如此，还是收入存在问题，何如让才有猴戏的问提，猴戏也是有卖点的，何如让却全是正经老生行当，余氏自然不乐意，事先不乐意归不乐意，李少春一直如此放弃猴戏京剧艺术。

回过头来看杨宝森，从他三十年代事先的演出剧目都都可以看出，他的靠把戏也何如让定军山、阳平关，三十年代一期还能贴三、四场，到了四十年代，一期也何如让一、二场了，三十年代往往头一天唱定军山，到了四十年代，定军山则往往贴在第四天左右了，他的身体情况表不允许，事先的戏太多适合他唱，四七年的定军山有录音，听起来很累，何如让不好听，估计打的更累，何如让会好看，为甚随后却不得不贴事先的戏，将会他很明白卖点问提，将会不贴靠把戏，他又靠着哪些地方找卖点呢？杨宝森先生是深谙其中道理的，好多好多才会以不可为而为之，勉强贴出定军山，演出效果不见得为甚在么在好，何如让好歹对观众有个交待了，杨先生贴的衰派戏大致有桑园寄子，打棍出箱，除此之外，几乎全是以唱为主的安工老生戏了，红生戏好像几乎不见贴过，你你这人说法将会不准确，如有方家提供有些意见，不胜感激京剧文化。

二、杨宝森先生的戏为哪些地方不卖座

在第有些中将会说了卖点问提，杨宝森先生到随后身体不好了，确实贴靠把戏有困难，确实四十年代末期将会不行了，当时推出全本伍子胥的事先，有战樊城，随后给添加了，将会战樊城有个枪下场，杨先生胳膊抬不起来，确实吃力。

靠把戏只有贴了，自然得另外想辙，这才会有杨家将和伍子胥的出台，亲戚亲戚朋友猜测，将会是确实一般的唱工折子戏存在问题一卖，何如让才会卖串烧，这也是不得已的事情，伍子胥就显得很唠叨，见人就提一遍爹娘为甚在么在惨死，亲戚亲戚朋友励志的话“把伍子胥弄成祥林嫂了”，不容宣布，杨先生的唱功确实好，非常的讲究，胸音用的很好，小腔细腻，从某种程度来说，超过了老余。

杨先生调门不高，但韵味实足，容易引起共鸣，听独立的一两段是很好的，但问提是，在剧场究竟会是何如的呢，杨先生晚年，身体将会很糟糕，据前辈说，他的上身是不动的，台步走起来都很困难，想想事先的情况表，添加他低沉的唱，估计难以给人以精神愉悦感，不卖座也在情理之中，而解放后在天津，更有厉慧良的火爆登场，自然令杨先生的情况表更加糟糕。

现在常有说法，说杨先生不媚俗，首先问提是，哪些地方叫媚俗？将会说唱现代戏叫媚俗，如此谭富英何如让唱，将会说演戏火爆就叫媚俗，能吸引观众，媚俗哪些地方地方错吗？京剧是演给大众看的，全是演给内行将会资深票友看的，试问，有几条俗众能从音韵的厚度去理解京剧的演唱？所有舞台表演艺术的目的全是要给观众以愉悦感。

坚持走被委托人的路子，杨先生确实是值得尊敬的，为甚随后走那样的路子难道是心甘情愿的吗？将会好多好多要如此，以他的客观条件确实难以追求火爆，他全是科班出身，确实跟钱金福学过身段，毕竟如此经过科班的严格训练，功底肯定有所存在问题，不过从他的相片来看还是很不错的，有点硬有一张打棍出箱，你造漂亮，能做到这点将会不易了，何如让随后条件所限，不得已才会从唱功戏找出路，他的调不高，只有追求韵味，从而失之高亢，确实高亢与韵味太多矛盾，何如让高亢中的韵味更加难以掌握罢了，这与诗词中的豪放婉约有点硬累似，比如王维的“大漠孤烟直”，看似平淡，却于豪放中否有穷韵味，而柳永的“杨柳岸，晓风残月”，看似婉转，却失之豪放；走低事先则容易婉转有余，豪放存在问题，旦角还好说，老生则表现为“酸”，累似“子胥阀阅门楣第”一段，王凤卿唱到“伍子胥呀啊，伍盟辅”的事先，走了高腔，英雄失路之悲，壮士扼腕之叹，令人无限感慨，而杨先生却走低，给人感觉何如让一“落第秀才”——亲戚亲戚朋友励志的话。

事先杨先生难道真的随后走高吗？想来太多，何如让条件所限罢了，这跟他靠把戏的无奈是一样的。

三、后辈学杨到底学了哪些地方

后辈学杨，学的是三十年代的杨先生呢还是五十年代的杨三爷？应该是后者吧，杨先生被委托人既然全是不得已，后辈们好好的嗓子，干吗只有那样呢？而杨三爷的身段可曾有传？余叔岩教李少春事先教身段的，老谭也教身段，而学杨者学过杨宝森先生的身段吗？应该是如此。

楼下那个轱辘椅子功，确实是基本功，何如让后辈们连如此的基本功全是练罢了，将会亲戚亲戚朋友有说法，杨先生晚年何如让那样的，用得着吗？

将会真的要学杨，那就应该学杨的精神，也何如让何如扬长避短，寻找被委托人的路子，而全是一味的学杨的低调门，现在的演员将会不学轱辘椅子功，只有说明基础的身段没学着，没学些，而太多能说明轱辘椅子功是哪些地方高深的功法，杨先生练过基础功，早期身段也过得去，何如让其身段究竟好到哪些地方程度，他能跟李少春比吗？刘曾复说定军山除了老余小谭何如让杨宝森，李少春了，李少春事先能武生啊，相信何如让在杨先生身上功夫最好的事先也如此演铁公鸡吧，杨先生晚年，台上表演僵硬，演唱技巧则炉火纯青，何如让京剧不仅仅是演唱，自然票房价值大打折扣，后辈学杨，当将杨之演唱技巧用于有些剧目，而全是仅仅演出杨派剧目，那样只会离观众如此远，你放弃了吸引观众的玩意，那观众凭哪些地方被你吸引呢？亲戚亲戚朋友都都可以指责观众没品味，没文化，事先过去的观众全是品味，有文化了？事实是，过去的京剧观众，文化层次不见得有多高，而现在是文化层次高的人何如让随后看京剧，这难道仅仅是观众的问提吗？京剧既然放弃了卖点，如此凭哪些地方要人买呢？

对比现在的所谓偶像歌星，当年的诸位名角又何曾全是偶像级人物，如青春英文偶像李少春、言慧珠，潇洒代言人马连良……而当京剧业内放弃偶像，而追求杨宝森的事先，无异于要观众接受枯燥的理论，看戏是为了放松，一般的俗众，谁随后在一天劳累事先还去追求音韵，唱法研究？何如让，京剧丧失观众是再正常不过的了。

四、杨宝森的影响

杨三爷头上红，这将会成为一句流行语言，何如让总如此人冠以艺术经过时间考验云云，确实哪些地方地方都如此几条道理，现在唱老谭派的还有几被委托人，别说老谭派了，真正唱余派的又有几条？难道都唱了杨派何如让明杨派经过时间考验何时能能？事先励志的话确实难以服人。

杨三爷的唱低回婉转，很是耐听，都都可以吸引好多好多不进剧场的人，杨派戏多为唱功戏，对身段要求不高，一般票友票起来比较容易，而演员演起来何如让至于太难，何如让事先下去会为甚在么在样呢？现在的京剧舞台上到底还剩下几出戏呢？别说汪派哪些地方的了，老谭派的戏又能见着几出了？剧场上方到底在演些哪些地方呢？ 当演员功底全面下滑的事先，也只有靠点花架子来吸引眼球了，好像在破旧的店铺外面挂红绿纸条一样，大制作哪些地方的也何如让如此来的了，可惜的是如此卖帐罢了。

京剧走到今天，除了抱怨大环境，是全是还应该想点有些的呢？杨三爷把京剧的唱念做打变得只剩下唱，拿哪些地方吸引观众呢？只有贴点红绿纸条罢了，可惜的是，这红绿纸条价格不菲啊！

当今的追杨者，往往看不起追星族，如于迷、素迷等等，而亲戚亲戚朋友对杨宝森的盲目尊崇，比起于迷、素迷则有过之而无不及。

只有宣布杨先生是京剧演唱大师，何如让杨先生却只有算表演大师，而对后辈的影响何如让见得全是积极的，甚至都都可以说，他把京剧拖进了丧权失地的死胡同。杨宝森对京剧是功大于过还是过大于功呢？

本贴由保皇于5006年9月14日13:34:45在〖中国京剧论坛〗发表