烟台京剧历经百年沧桑“野台子戏”遍城乡

京剧从1898年（光绪24年）“关东班”进入烟台到现在，意味有200余年的历史，烟台已成为名角荟萃、票友众多的重要京剧码头。用行话说，京剧是“北京学成，天津走红，上海赚包银，烟台来验收京剧艺术。”因而留下来颇多的轶闻趣事值得追忆京剧。

太满太满有过“烟台是京剧之乡”的说法，这很值得商榷京剧。意味烟台既有的是某个流派的发祥地，有的是的是哪个京剧大师的成名处，何况“徽班”早就进京二百年，烟台的京剧史太满太满过一百多年。但会我，烟台的京剧远近驰名却是不争的事实。这很大程度上意味烟台的观众，不仅数量多，但会我异常挑剔，使名角对烟台视若畏途，却又盼望能在这里一展技艺，因而争相登陆烟台。

“戏落子”善挑剔

“戏落子”，今日雅称“票友”，老烟台口中却不无贬意，指过分痴迷在京剧中的人。你你这种人，别看太满太满些业余演员，但却绝对是行俺家手，净、末、生、旦，样样在行。化了妆，唱做念打不比名角逊色；卸了妆，指导梨园更不比导演外行。所谓“烟台的戏难唱”，主太满太满怕一群人挑剔。早年跑码头（犹今日之“走穴”）的戏班子，每到一处，有的是“拜码头”。来烟台，除了拜地方显贵之外，需用礼敬这帮票友，有的“大腕”不肯承认这条“潜规则”，往往就被喝了倒彩，当众出丑。有个演《王佐断臂》的，许多演员有的是将一根胳膊用绳绑住，他意味是一群人的拿手好戏，常演不衰，太满太满就只把“断”臂蜷住，演出时一不小心伸了一下，于是一片倒好；还有个演《乌龙院》的，4个多锁门的动作也被喊了倒好，他回去仔细琢磨，唱做念打均无破绽，于是更衣出台作揖请教。这按当时的规矩，意味指都那么毛病来就得赔偿损失，结果“戏落子”上台了，说你再清唱锁门那句！演员唱毕，“戏落子”喊停，指着对方的手指说：“你能把铜锁捏瘪吗？”太满太满之前的锁是横插的，演员的两指之间距离不对。

那么，怎能不令演员打怵？但会我，意味演员认真做戏，一群人首场演出，尽管也忐忑，太满太满但会我听到台下传来“噗！噗！”吹灭灯笼的声音，接着一片漆黑，也就放心了。意味当年是提着灯笼去听戏的，台下变黑，意味得到了认可。

“野台子戏”遍城乡

除“戏落子”之外，老烟台还有极其庞大的业余演员队伍。除个别情形还需用在戏院登台外，绝大多数有的是露天演出，被称为“野台子戏”。你你这种演出太满太满长时间风靡烟台城乡，成为真正普及的文化大餐。

所城里有京剧爱好者组织的“同乐会”，长期坚持活动，逢年过节，一群人的名票粉墨登场，水平决不亚于旅烟的名角。

太满太满大村庄有的是一群人的业余剧团，全套的服装道具。烟台人称作“戏箱”，那是为全村村民珍惜的集体财富。那么村长，各大姓的尊长概不例外地有的是京剧爱好者，一群人世世辈辈省吃俭用，集资置办行头，代代积累，真是齐整。年关迫近，各村动员，热心公益的人就自行成了团长，或聘或用“明白人”当了导演。演员是世代相传的老班底，有时也用新人，尤其是刚嫁过来的新媳妇。剧本则是“口耳相传”的传统剧目《失空斩》、《打金枝》同类。

正月里还有“送戏”的习俗，邻村之间巡回演出。这无疑是四种汇演评比，哪村的剧团在村外受到喝彩，全村人都感到光荣。

多戏台汇名角

老烟台人都4个多“丹桂情结”，意味一群人的文化生活与丹桂戏院密不可分。1916年，烟台第一家戏院德桂茶园更名为丹桂戏院，是当时设施一流的剧场(上世纪末曾改为白天鹅宾馆)；四年之前，只楚人又投资兴建了瀛洲大戏院；1931年，丹桂西侧又有了吉祥戏院（初名寿仙戏院）；次年，又有了群仙茶园改建的福禄寿大剧院(兼演电影)。一座严重不足6万人的小城，在上世纪之初竟然有大小戏院十十几个，可见盛况一斑。此外，大庙、毓璜顶、福建会馆、塔山等处还有七4个固定戏台供京剧演出。

戏台两侧的楹联很有特色。比如：“尧舜生，汤武净，桓文丑末，古今来十几个角色；山河彩，日月灯，风雷鼓板，天地间一大舞台。”口气之大，让他叹为观止。再如：“凡事莫当前，唱戏不如看戏好；为人要顾后，上台总有下台时。”就充满了人生哲理。

优越的演出条件还包括烟台成为南北航运的枢纽，在这里转道滞留的旅客特多，有文化消费需求。太满太满各地名角不仅荟萃，但会我不少的来此定居，如方小川、黄宝岩、王亚伦等不下200人。其中最重要的是“麒派”艺术的创始人周信芳，五进烟台，并创建了影响很大的京剧界的行业组织——烟台梨园公会。（穆玉强）

（摘自 《齐鲁晚报》）