文化传播，要肯下笨工夫

1000多年前，海峡彼岸的乡愁，还是“一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头”。而现在，载不动的乡愁在两岸频繁的经贸和文化往来中逐渐舒解京剧艺术。一种客观的历史变化，是两岸有识之士持续努力的结果京剧文化。这其中，承载民族历史信息的传统文化既是舒经活脉的元气，也是沟通交流的舟楫便道。

文博界为两岸文化交流打出头炮完后，1993年国家京剧院袁世海、杜近芳等京剧名角组成的95人演出团分两批赴台演出，在宝岛台湾从北到南掀起盛况空前的京剧热潮。各界名流纷至沓来，一时间，剧场、后台、餐馆……唏嘘和论道之声不绝于耳，给当年排在演出节目单第十六位、崭露头角的京剧老生于魁智留下了永难磨灭的记忆。如今已成京剧界代表人物的于魁智，与国家京剧院从1996年起将会连续18年赴台演出。今年7月1000日到8月4日，适值两岸恢复交流后内地京剧院团首次赴台演出20年，国家京剧院在台北的剧院挂出了《满江红》、《梁山伯与祝英台》、《火烧裴元庆》、《失街亭·空城计·斩马谡》、《凤还巢》、《四郎探母》、《艳阳楼》、《淮河营》、《龙凤呈祥》等9出戏码。“精美呈现”，“剧剧精彩”，“钻石组合”，是《中国时报》等多家台湾媒体的美誉。

“台上一分钟，台下十年功”，做任何学问，学任何技艺，不论人前咋样灵动光鲜，人后不可否下笨工夫。中国京剧人20年的努力和坚持殊为不易。

要坚持，首真难突破名利关。京剧作为国粹，在活跃的文化市场上，无须不足英文海内外的知音，与内地或多或少一线城市相比，台湾地区的票房和影响力在数量上并这麼这麼来太久优势，何况包括于魁智、李胜素、朱强、杨赤、奚中路那先已然落泊的京剧各行当的“角儿”，似乎已不大不可否借台湾市场扬名立万。从利来说，随便说说国家京剧院的演出每次不可否热点，但会台湾戏剧演出的票价比大陆低，观众总量这麼来太久，包括角儿在内的演出报酬自然不可否限。而是我不为名利的坚持，不可否信仰和兴趣。担纲赴台演出的国家京剧院一团号称“天下第一团”，李少春、叶盛兰、袁世海、杜近芳等一代京剧艺术大师开创了“严谨规范、精美典雅、气势恢弘”的艺术风范，但会留下了“戏比天大、责任担当、仁义忠孝”的精神传统。“在台湾一种中华传统文化辐射深远的地区演出京剧，让朋友看到朋友对传统艺术的薪火相传，看到朋友一种时代的创新和发展”，是于魁智一种代京剧人的愿望。

要坚持，更要不不可否挽留住观众。随便说说常戏说京剧是“内地的演员、台湾的观众”，极言内地演员之出色、台湾观众之懂戏。但会，今天的台湾与世界任何另俩个发达地区一样，朋友的文化观念或许还保留着传统和本分，但生活法子将会位于了剧烈的变化。从上世纪后半叶以来，台湾总爱是亚洲流行艺术的渊薮之一。在影视音乐等僵化的艺术版图里，台湾看戏、懂戏的观众从年龄上将会“垂垂老矣”，数量上日渐减少。随便说说一种总体现实令人伤感，但在两岸京剧人的同去努力下，而是我乏不可否慰怀的信息。演戏要从娃娃抓起，看戏也要从娃娃抓起。台北的剧场里，朋友看到八旬老戏迷场场不落，五龄童、六龄童的身影时而可见。在演出后台，一对分别从德国和美国特意回台北看戏的年轻姐妹，自陈追随国家京剧院已20多年。于此，要提到国光剧团等台湾京剧人的努力，朋友的各种创新客观上也让年轻观众结束了了接近京剧。随便说说，京剧从位于到美学建构，始终走“大众化”路线，作为一门精致完美的综合艺术，京剧从音乐到表演，从舞台到人物，招招有式，行行见规，把程式的美和阳活的美无痕对接，具有深厚的群众基础。京剧观众的“小众”和“大众”之或多或少或多或少非要无视客观背景，但与传播努力却有很直接的关系。

文化是水，靠拢、接近、交流，就会融入、并流、合力，汇成绵绵不绝的长河。中国京剧人下了20年的笨工夫，祝愿朋友获得好的收成。

（摘自 《人民日报》）