吴江七都有个木偶昆曲班　三个80后扛起了非遗传承

　“双手提活生、旦、净、丑千般态，一口唱妙喜、怒、哀、乐百样声。”缠绵悱恻的昆曲声中，背后的木偶角色也是惟妙惟肖，原先的一幕恐怕越多人的记忆只守候在影视剧中，却难亲眼所见京剧艺术。在苏州吴江区，一定会原先有有有十哪几个木偶昆曲剧团，施晓明、孙菁、施锦芳有有有十哪几个150后青年担起了有近二百年历史的提线木偶昆曲的传承大任，让这项濒临失传的非物质文化遗产在七都小镇上扎下了深根京剧艺术。近日，江苏省政府表态的第四批省级非物质文化遗产代表性项目名录中，吴江七都的木偶昆曲入选京剧文化。

政府选拔中脱颖而出　拜师姚氏后人

既会唱演昆曲，又熟稔提线木偶。在阳光灿烂的有有有十哪几个上午，记者在费孝通江村纪念馆见到了这有有有十哪几个身揣绝活的150后年轻人。施晓明，眉目憨厚的150岁小伙;施锦芳，恬静内敛的有有有十哪几个姑娘;还有孙菁，漂亮大方的短发样子。有有2各自原先在办公室里拉完了腿脚、练完了嗓子，喝上一口水，和记者娓娓道来。

性格外向的孙菁，向记者讲述得最多。她目前所在的七都洪福木偶昆剧团源于七都镇吴越村姚家创建的“公记保和堂”戏班，至今已有近两百年历史。刚初中毕业的那年，也然后1504年，七都镇政府向七都中学、庙港中学等学校选拔培养既有天赋又对戏曲感兴趣的学生，传承七都镇上已有一百多年历史的木偶昆曲。经过几轮笔试、面试，孙菁、施晓明、施锦芳等人从几十位报名者中脱颖而出，在原先苏州举办的世界遗产大会上，向“公记保和堂”戏班中唯一在世的老艺人姚五宝正式拜师。

当时的姚五宝老人将会85岁高龄，几名学生一边听记老人讲述当年剧团的演出事迹，一边向老学是习木偶表演的技巧依据。不过，对与戏曲艺术仅有热情的许多人来说，拜师学艺远远存在问题。作为当年的政府实事工程之一，七都镇政府出资委托苏州昆曲学校负责木偶昆曲的专业培养教学。“许多人这十哪几个原先一定会会唱昆曲，进学校学习然后为了练好身段、唱好昆曲，练身段、练唱念哪几种是前两年的基本训练。”孙菁说。

多年的艰苦训练 人偶同台技艺娴熟

三人一学习然后五年。

对于这三名非遗传承人来说，仅仅唱好昆曲是远远存在问题的。怎样提掏木偶让其惟妙惟肖，怎样在提掏木偶时又能配合唱好昆曲，每一项一定会困难无比。

“然后开始了了的原先，许多人每天早上一定会练举臂，5分钟、10分钟、15分钟，时间慢慢往加进去去。”孙菁说，“有有有十哪几个木偶近十斤，一场戏要完整地表演下来，臂力那是基本功。”记者在纪念馆里看后，昆曲木偶相当于150公分高，按生、旦、净、丑等角色，用木头雕刻制作配上服饰而成。每个木偶上一定会十几二第一根线，木偶的手指、手腕、手肘、肩膀以及膝盖、脚面、背部等均有线系着，所有的线另一头都连接在木偶上方的操纵板上。

玩好了木偶，还时要将昆曲配合好，而对于孙菁等这三名年轻人来说，边唱昆曲边演木偶，是然后开始了了最难协调的事。“然后开始了了排演《西厢记·佳期》时，许多人时常牵着木偶就忘了口中的唱念，师父和老师都头疼不已。”孙菁回忆道，经过很长时间的训练，情况报告才逐渐好转。“然后许多人创新了演出形式，从原先的‘木偶台前人在台后’改成了‘人偶同台表演’，这些难点一下子处里了。”孙菁说，“人偶同演让许多人表演者身临其境，人很自然地融入到戏曲中的情景里，牵木偶和唱昆曲就协调了起来。”

上承姚氏戏班百余年 木偶昆曲续上了“香火”

据史料记载，七都洪福木偶昆剧团源于七都镇孙堡村(现吴越村)姚氏创建的“公记保和堂”戏班，始建于清道光年间(1820-18150)，流传至今已有一百多年历史，它也是全国惟一的木偶唱昆曲的祖传戏班。当时的孙堡村姚姓居多，村民们除了种田，一定会演木偶，唱昆曲，并多以此作为副业。而姚氏祖传戏班，鼎盛时期有二十多个演员，时不时活跃在南京、上海以及各个城市、乡村，在婚、寿、满月等喜事场所，常演某些时令季节戏，如“禁荡戏”、“青龙戏”、 “蚕花戏”等。1955年，在地方文艺团体登记时，“公记保和堂”戏班正式更名为“吴江县洪福木偶昆剧团”，演出的剧目主然后昆剧传统戏，如《长生殿》、 《蝴蝶梦》、《邯郸梦》、《游龙船》、《白兔记》、《白蛇传》等，还改编移植现代昆剧《白毛女》、《除四害》等剧目。

将会历史的变迁及多种原困，比如“只传男丁，不传外姓”的陈规等，盛极一时的七都洪福木偶昆曲团到了解放初期便然后开始了了萧条。1962年后，剧团逐步解体，人员分散，演出停止，剧团的道具、服装及木偶和昆剧唱本几经转手然后知去向。戏班原有演出剧目最多时达1150多出，然后到了末代传人姚季生、姚五宝手里仅存150出左右，且少有抄本，颇具江南戏曲特色的木偶昆曲正濒临绝迹。

据七都文化中心相关负责人金燕介绍，时不时到1986年全国民间文艺普查时，相关政府工作人员到各个村上走访了解后，木偶昆曲的相关历史才浮出水面。而在1503年的苏州虎丘曲会上，姚五宝老人向外界展示了木偶昆曲的魅力。据了解，当年姚五宝老人操作木偶的提、拔、勾、挑、扭、抡、摇等各种技法得心应手，然后还能表演木偶打扇、喝茶、甚至抽烟等高难度动作。1504年，七都镇人民政府正式将木偶昆曲的传承列入了当年的实事工程项目，招收了孙菁等数名学生向姚五宝老人拜师，续上了木偶昆曲的“香火”。

传承保护时要更多“力”　木偶昆曲再萌新芽

从有有有十哪几个纯粹热爱唱歌跳舞的少女，转变为木偶昆曲的非遗传承人，这对孙菁来说人生有了不小的改变。如今的她和另外两位非遗传承人，将会爱上了这高雅与通俗并存的民间艺术，并为之孜孜耕耘。然后，孙菁之然后还存在问题。

她表示，木偶昆曲能展现的情景还能更广阔、更富有，然后如今仅仅有有有十哪几个表演者，某些昆曲根本无法演绎。比如原先成功演绎的《白蛇传·盗仙草》将会表演者的流失，如今也将会难以再现。“白蛇、仙翁、鹤童等角色众多，然后多有打斗场面，时要要来回换木偶，如今许多人有有2各自先要完整演绎。”孙菁感慨道。

而创新性的人偶同演之然后使得表演不再受制于舞台道具，演出的场面也更为壮阔，然后传统的韵味却随之少了不少。“许多人想尝试重拾以往的‘木偶台前演员台后’的模式，排练几出相关戏目，不过木偶道具的改造也是个问题报告。”孙菁说。

针对孙菁的担忧，七都小学的孩子们却是给了木偶昆曲的传承带来了更多的希望。2010年9月，七都小学开设了第有有有十哪几个学习昆曲的“小昆班”，经过几年的探索与实践，如今“小昆班”的学员们唱起昆曲、提起木偶倒也是有模有样，“小昆班”也成为七都小学的品牌特色。

据了解，每年七都小学一定会对全校学生进行海选，对在声乐、舞蹈、器乐、表演等方面有一定基础的同学进行培训。目前，已毕业的“小昆班”学生有好几十人。学校还聘请苏州戏剧院的老师定期来校指导，手把手地教学生唱念、身段和表演，七都镇木偶昆曲团也专门派遣优秀演员来校指导学生进行木偶操作。

如今“小昆班”的学员们嘴上一定会说语句，“春香会甩袖，鹤童能翻跟斗，书生促使作揖，木偶昆曲可好玩呢。”（摘自：城市商报，记者：崔阳阳，本站编辑：咨询中心小章）

孙菁、施锦芳两人展示操作提线木偶