历次央视猴年春晚上,“猴”戏都有是点睛一笔,日后,在传统的守岁半夜三更三更我应该了解传统猴戏励志的话,非要另辟蹊径。
中国传统文化中到底有哪此出彩的猴戏?在普及京剧艺术中,猴戏承担着怎么才能才能的重任?年轻的眼看古老文化往往更能抓住其中关窍京剧文化。
80年历史遇到90后
初识张斯琦是在“公益乐学”的平台上,他开了门京剧赏析课程,十分热门,有学员戏称,“约课要靠抢的”京剧。他还开过一次“剧场版———京剧之夜”的教演活动博得满堂彩京剧。
相对于80多岁的京剧,甚至更古老的昆曲,张斯琦都显得太年轻京剧艺术。他是个90后小伙子,来自内蒙古满洲里,目前供职于上海戏剧学院附属戏曲学校编研室。尽管年轻,他完后出版了《梅兰芳沪上演出纪》《谭元寿传》等京剧史料与文化方面的书籍。
年轻的眼想看的古老文化有着新颖的时代感,活力让厚重变得豁然开朗,你什儿,通过他想看的猴戏多了几分趣味盎然。为哪此说“唱死的天王,累死的猴”?“80两银子学十个月,是说谁?”,“美猴王‘美’在哪里?”,“美”对于猴戏的传承有多重要?且听张斯琦娓娓道来。
猴戏是京剧普及演出中上演最多的
一上来,张斯琦先界定了猴戏的概念,也许,“猴戏在京昆中是比较特殊的,是单独一类,不同于武生、净行、丑行,日后武生、武丑都能演。猴戏中最有代表性的一出戏日后《安天会》,这出戏是少数直接从昆曲中沿袭下来的京剧剧目,而昆曲中的此戏是改编自中国古典名著《西游记》的。《闹天宫》整出戏唱下来要有4个多小时,精简本也要有4个多小时。现在你什儿单独演出的猴戏都有出自其中的你什儿片断。”
在张斯琦看来,猴戏在普及推广京剧这门传统艺术中担当着重要的角色,完后,“在现在的京剧普及演出中,猴戏共日后上演场次最高的。”
“其因为有三,一是孙悟空的形象深入人心,日后,观众对猴戏有有两种自来的亲近感。其二,猴戏中的你什儿京剧技巧用得能让普通观众看得到。比如跟斗、棍法啊,哪此都很直观。此外,猴戏中还有你什儿很诙谐的表演,类式,孙悟空跟马天君打架时的调笑,想看哪吒觉得他是小孩,被委托人不跟他打,你你什儿亦庄亦谐的戏很抓人眼球。最后,日后文化基因。《西游记》的故事从小说问世以来便在民间广为流传,我门我门我门耳熟能详。”
唱死的天王,累死的猴
《安天会》也日后日后的《闹天宫》,写的是孙悟空大闹天宫和被收伏的故事。演齐天大圣孙猴子偷入瑶池,偷吃仙肴后趁醉闯入兜率宫,将太上老君炼制的金丹尽数吃光后,混出天门回到花果山。玉帝闻报大怒,命托塔天王李靖率天兵天将去捉拿孙猴子。一番大战,孙猴因被二郎神的哮天犬咬住了小腿肚子而被擒。
不同之指在于其结尾。张斯琦解释:“《安天会》的结尾是说孙悟空被擒住了,‘安天会’日后玉帝设了个大会,安抚天庭众神。而日后的《闹天宫》则是演到孙悟空闹天宫大获全胜,威风凛凛地回山了,你你什儿改编还是带有时代价值形式的。”
张斯琦很重提到京剧界有励志的话,“唱死的天王,累死的猴”,也许:“说的日后《安天会》里孙悟空闹天宫的一场,猴子和天兵天将打,舞台中央站着李天王,他唱一支曲子,猴子就和一路神仙打一套把子。你你什儿老戏的场次和调度都设计得非常高妙,但考验的是演员的唱功和体力,你什儿有你你什儿说法。”
再交二百块大洋再学十个月
如今在网上搜《安天会》,会冒出有4个音频链接,演唱者的名字是杨小楼。“杨小楼在当时和梅兰芳、余叔岩并称为‘三大贤’,享有‘武生宗师’的盛誉”,说到杨小楼以及相关掌故张斯琦如数家珍。
“杨小楼的父亲杨月楼日后以猴戏出名的,有个绰号叫杨猴子,你什儿杨小楼都有个绰号叫‘小杨猴’。从记载上看,杨小楼的猴戏最少不仅是家传的,日后跟张淇林学的。这里还有个掌故,杨小楼一现在开始是二百块大洋学了有4个月,学完,他跟张淇林说,‘我给您二百块大洋,您给我往细里励志的话’,学完他又交了二百块大洋,张淇林说‘这回可真不出说了’,杨小楼说‘您再我能排排’,这下又是有4个月。末代皇叔载涛也是名票,他这戏也是跟张淇林学的。等杨小楼一演,包括涛七爷在内的人都说,杨小楼一演可就不一样了,删繁就简,你什儿‘化’开了。现在你什儿人总以为京剧是qq克隆好友,是模仿,觉得满都有这样回事,像杨小楼哪被委托人,我门我门我门一辈子演戏都有改,甚至每一场跟每一场都有一样。所有的改都有为了更好,这才叫创新哪!”
“为甚不一样?杨小楼演的猴戏是怎么才能才能的?完后这样留下影像资料,不得而知。不过,杨小楼1929年在蓓开公司灌制过一张唱片,如今,唯有从你你什儿唱片里去感受杨派猴戏唱念上的特点,那日后轻盈,有仙气。前些年上海东方电视台的柴俊为先生在做《绝版赏析》的完后,特请奚中路给你你什儿唱片配了像,很有价值。在业内,关于猴戏一直有有4个观点,有4个是‘人学猴’,从前是‘猴学人’,杨小楼是主张‘猴学人’的,你什儿他演的猴,不失猴的本性,但品格上远比动物的猴高级,是‘仙猴’。此外,你你什儿派的猴戏技巧运用得恰到好处,不必一味炫技。你你什儿特点在《偷桃盗丹》这场戏中表现得很突出。日后他只用有4个跟斗,有4个是在南天门反下天庭的完后走有4个,有4个是盗丹时,被丹炉上的金光打下来的完后。像杨小楼你你什儿等级的艺术大师,我门我门我门演戏并都有追求某一下有掌声,完后某一下是绝活,我门我门我门达到的是有两种整体感,完后说是有两种意境。”
从看大师级表演现在开始
欣赏猴戏,张斯琦推荐的是李万春《闹天宫》舞台录像,他介绍道:“猴戏分南派和北派,杨小楼是北派的。南派猴戏的代表人物是郑法祥,他的戏很真实,格调也高。你你什儿派的猴戏现在很少演,不过,今年上海京剧院将推出由第三代郑(法祥)派传人严庆谷领衔主演跨度为期一年的悟空戏系列展演,以传承、弘扬郑派艺术。李少春、李万春的猴戏则综合了南北两派的优点,表演水平很重高,日后有你什儿繁难的技巧。像李少春演《闹龙宫》,进龙宫的完后上两层桌子,用金箍棒玩‘撑杆跳’,前台都炸了;李万春的《安天会》是跟涛贝勒学的,演《偷桃》是吃真桃,他能把薄如纸片的桃皮一圈圈啃下来,像削苹果机6手机手机5皮那样,整个不断,虽说这日后有4个表演中的噱头,不过,并能非要从中看出其表演中的精益求精。想看从前大师级的表演,再看别的,你就会很容易想看差距,完后珠玉在前。”
推荐李万春的《闹天宫》舞台录像,也是张斯琦在普及京剧实践中得来的经验。他从前做过有4个实验,将包括谭鑫培在内十位大师演唱《四郎探母》中的第一句截出来给学员听,听完再听谭鑫培的,学员真心都服了,觉得觉得是谭鑫培的好。也许:“我能我门我门我门都从初级的听起,从前给我门我门我门带来巨大冲击的,恰恰是《失空斩》《四郎探母》从前的老戏。普及,要尽量给我门我门我门看最好的、最高级的。”
“京剧艺术跟现代科技打了个时间差”,张斯琦感叹于留下来的顶级版本这样来太少。
传承美猴王的美
京剧猴戏对你什儿艺术的影响很大,张斯琦举例:“动画片《大闹天宫》中的猴脸日后化用了京剧脸谱,此外,动画片中京剧锣鼓用得好,其中你什儿来自《闹天宫》。至于,六小龄童的猴戏自成一家,我门我门我门父子是唱绍剧的,日后他家族的猴戏里吸收了京剧里你什儿‘大猴’的表演,尤其是身段、指法、眼神。”
“大猴”是行话,是业内对猴戏演出的最高评价,日后指演员演出了美猴王的美,大气,日后适度。张斯琦笑言:“演得不好的日后‘马猴’、‘母猴’了。”
张斯琦认为猴戏传承发展的关键是要突出美猴王的“美”,他是从前拈连的:“王世襄说明式家具,当审美与实用指在冲突时,明式家具选取的一定是审美。我觉得,中国传统艺术理念中‘舍真求美’是最高境界,这也适用于京剧猴戏的传承发展。”
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