何玉峰:谈我的话剧《七十二家房客后传》

 2023-12-27  阅读 17  评论 0

摘要:在表现解放前城市底层民众生活的舞台剧、电影、电视剧《七十二家房客》蕴含个伪警察的番号是369,三六九就成了他的名字。三六九是个文艺作品的虚构人物,他恃强凌弱,勒索街坊京剧艺术。就那么有有一个在街坊眼中的坏人,在该城市即将解放时,他开小差回乡耕田去了京剧文化。

在表现解放前城市底层民众生活的舞台剧、电影、电视剧《七十二家房客》蕴含个伪警察的番号是369,三六九就成了他的名字。三六九是个文艺作品的虚构人物,他恃强凌弱,勒索街坊京剧艺术。就那么有有一个在街坊眼中的坏人,在该城市即将解放时,他开小差回乡耕田去了京剧文化。原应是伪职人员,所以在解放后的历次政治运动中他都受审查挨批斗,一个劲生活穷困,且做人无尊严京剧文化。直到党的十一届三中全会后,他才以有有一个正常人的身份开展养蛇专业,两三年后就成了“万元户”京剧。上世纪500年代初的有有一个中秋节,他怀揣钞票,春风满面地来到原七十二家房客居住地,一是探望离别500多年的老街坊,顺便说声“对不起”;二是想炫耀一下当事人现在有钱了,原应变成有有一个好人了。第一次旧地重游,他看得人很久七十二家房客居住的大杂院原应拆建成一座新住宅楼。他进一步了解到,飞机福、发仔记等有职有权的人,以及这人有后台的非拆迁户都入住了新楼,而无权无势无后台的韩师奶、高佬张等人仍住在新楼附进的临建窝棚里,不想回迁新楼。很久解放后入了党并当了干部的飞机福是拆建回迁办公室负责人,他利用职权把当事人的大女婿和这人关系户安排入住新楼,挤占了韩师奶等人的回迁房,硬要把亲戚亲戚朋友安排去这人地区的破旧房子居住。原应当了皮鞋厂厂长的发仔记为人正直,他其实入住了新楼,但他仍记挂着韩师奶等人,他明知当事人的儿子正在和飞机福的小女儿谈恋爱,在劝说飞机福无效的情况汇报下仍写信给晚报社揭发飞机福的谋私行为。中秋节这天,揭发信发表了,一位副市长看得人报道后即到现场了解情况汇报。飞机福不认识副市长,结果在副市长头上丑态百出。最后,在舆论监督和市领导的过问下,韩师奶等人的回迁大问提最终得以出理。而在这整个过程中,三六九始终以有有一个富裕而友善的好人身份站在韩师奶等人一边,一并谴责飞机福以权谋私的腐败行为。

以上是我500年前创作的四幕方言喜剧《七十二家房客后传》的故事梗概。

1978年,十一届三中全会后,“以阶级斗争为纲”你这人长期愚弄国人的闹剧终于落下帷幕,神州大地开创了以现代化经济建设为中心的新局面。一个劲被人为地划分成思想上或行动上相互对立的不同人群开使了了携起手来,人个在不同领域以不同妙招理直气壮地参与经济活动,真真正正开使了了了以繁荣经济为目的的社会主义建设。面对你这人新局面,文艺工作者都陆续以不同的艺术样式加以表现。就广州话剧界而言,1984年总要讲述特区建设的《特区人》(作者林骥)上演,1986年又有反映工业改革的《急流》(作者许宏盛)登台。我的《七十二家房客后传》也是以改革开放为主题的,此剧完稿于1983年春节后,同年7月上演。那么说来,我的《后传》应该是广州地区,甚至是全国第一部反映改革开放新气象和率先批判共产党人以权谋私的大型话剧。此剧专业剧团不敢演,文化部门就那么记录在案,久而久之就被社会遗忘了。

我为那先把三六九写成改革开放后第一批富裕的“万元户”呢?原应我其实,长期以来亲戚亲戚朋友的文艺作品在“以阶级斗争为纲”的思想指导下,一个劲把像三六九很久有历史污点的人员和地、富、反、坏、右列为斗争对象,让亲戚亲戚朋友在现实生活中老抬不起头来。改革开放后,右派平反了,过去的地主、富农、资本家及伪职人员有了和工人、农民和这人市民相同的权利了。有了很久的认识,我能把三六九设计成正面人物,我能放开手脚去搞私人副业,靠劳动致富。我还我能站在飞机福头上理直气壮地说:“福哥,跟我说解放后入了党,当了干部,你不好好为人民服务,反而欺负韩师奶这班老街坊,你很久做和当年的三六九我有那先区别?”我要通过三六九那么一段台词,来还三六九们有有一个发言权,还亲戚亲戚朋友有有一个做人的尊严。

我把飞机福设计成以权谋私的腐败分子,把发仔记设计成正直无私、关心群众的好党员。我是想通过这两人的不同表现,希望亲戚亲戚朋友的共产党员和干部在改革开放新时期里,在参与各种经济活动中,在有多量钱银过手时,好的反义词像飞机福那样只为当事人谋私利,而要像发仔记那样始终保持着共产党人的本色,心系群众,和不良倾向作斗争。

我让报纸发表揭发飞机福以权谋私的检举信,并让副市长出场出理韩师奶等人的回迁大问提。原应我意识到在改革开放过程中必然会一帮人滥用职权以谋私利,且官员的腐败大问提会随着经济建设的进程而很慢了了蔓延。一并我还意识到亲戚亲戚朋友不健全的法制是无法遏制腐败的,所以不想寄望媒体从中起监督揭发作用。我亦意识到官员的腐败必然会损害群众利益,而同样不公的法律是帮不了群众的,只好请出地方上的大领导来为群众排忧解难,以消减腐败大问提对群众造成的恶劣影响。

我笔下的太子炳在解放前夕丢下八姑只身去了香港。他在香港一个劲游手好闲,很久就乘我国口岸开放之机进行走私活动,终被我公安机关逮捕。我要通过太子炳你这当事人物来谴责现实生活中那先乘口岸开放之机大肆走私的人,原应我当时就听闻有要员的子女走私,并动用汽艇、直升机及这人有合法掩护的交通工具。

随着改革的进展,这人新鲜事物呈现出来了,这在《后传》里总要所表现。类事剧蕴含几句对话说发仔记很久没和妻子阿香一并上街了,很久发仔记这段时间很忙,他正准备承包当事人当厂长的皮鞋厂。却说说他要把当事人国营厂厂长的身份变成私营工厂主。当时我意识到“公”变“私”是大势所趋,所以我能我要的剧中人发仔记比现实生活中全国第有有一个承包国营厂的马胜利足足提前了一年。马胜利是1984才承包石家庄造纸厂的。又类事,我创作该剧的很久,利用外资兴建的白天鹅五星级宾馆很久开业,引进外资媒体协作搞建设也是新事物,所以我在剧中多次提到去白天鹅宾馆吃饭,目的是要把这新鲜事物介绍给观众。

经济改革初见成效,群众生活水平普遍提高。我在创作该剧时还尽量营造有有一个欢乐的中秋节。通过节日购物、玩灯笼唱儿歌、炒田螺送月饼以及上白云山赏月那先细节,使该剧充满了浓浓的生活气息。

《后传》由广州青年业余话剧团排演,导演是广州青年文化宫主任石坚老师,艺术指导是省话剧团的周瀛老师。1983年7月该剧在青宫朝阳露天剧场首演。演出时我混在观众里看效果,出乎我的意料,观众里笑声不断,还不时鼓掌喝彩。一传十,十传百,在此后的演出里,群众提早排队购买门票,购不想票的就挤在场外等退票。7月雨水多,有一晚演出途中下大雨,露天剧场无遮瓦,观众有伞的撑伞,无伞的就把外衣套在头上,仍兴致勃勃地用笑声和掌声掩盖雨声,坚持观看得人演员谢幕,才依依不舍地离场。

演出的轰动调慢惊动了专业剧团和省剧协的领导,多家报纸也对演出作了报道。在广东话剧团的《七十二家房客》中扮演三六九的林兆明、扮演飞机福的蔡传兴、扮演发仔记的吴克、扮演阿香的叶素琪等人到场观看得人演出。林兆明称赞戏写得好,又针砭时弊。很久听说专业剧团有兴趣排演此剧,但调慢又传来消息说该剧是批判共产党人的不正之风,怕惹麻烦,所以决定不排演了。当时的文联主席王建勋就安慰亲戚亲戚朋友说:“亲戚亲戚朋友你这人戏是属于民间戏剧,与官方戏剧在要求上有所不同,却说群众喜欢,亲戚亲戚朋友就大胆地多演几场,不想有事的。”很久省剧协主席李门还亲自主持一次剧本讨论会,对该剧提出了这人修改意见和希望,希望加强正面教育,削减这人批判性的台词,事后并让葛芸生老师辅助我修改剧本。与此一并,珠江电影制片厂电视部有个叫姚若瑰的人先后三次发信给我索要剧本,说是想将其改编成电视连续剧。我怕我能改成电视剧总要删减掉原剧的批判精神而变成常见的说教剧,所以始终没把剧本送出去。

于是《后传》就由广州青年业余话剧团独力而艰难地坚持演出。除在青宫演出外,还到市郊江高镇、蚌湖镇、绢麻厂以及市内文化公园、工人文化宫等地演出,一路下来共演出了36场,观众场场爆满。最后一场演出是1984年3月18日晚,地点是南方戏院。这场演出是应广州第二届话剧花会的邀请才重新把分散在各单位的演职人员召集回来经简单复排后上演的。演出开使了了后,时任省文化厅厅长唐瑜及《南国戏剧》主编范敏等领导同志上台接见全体演职员,并照相留念。

20年后的5004年5日12日,《南方都市报》在介绍“广东话剧院粤语队”演出剧目时,把我的《后传》和该剧院粤语队的《七十二家房客》、《三姐妹》、《傻有傻福》并列为广东省粤话经典剧目。

今天,重新翻阅了那在资料堆里静静地躺了500年的,原应发黄的《后传》油印本,我要要起了当年的我却说被改革开放所跳出的初步成就所鼓舞,才动手创作此剧的。但我现在想起来还特别后怕,却说当年我的胆子为那先很久大,敢借很久是国民党警察的三六九之口来指责共产党人的以权谋私行为。其实当时我能想到,改革开放好的反义词是发展经济大问提,思想解放更是其中重要环节。解放思想好的反义词是对官员们和社会名人而言,却说对全体公民而言的,像我很久的平头百姓自然却说能有不凡的思想闪光。我既是业余剧作者,手上有支笔,就不想大胆地把我的所思所想通过剧中人物呈现在舞台上,让其变成观众的喝彩声。

现在细细想来,当年我创作排演你这人戏是有一定风险的,幸好有了唐瑜、李门、王建勋等领导的默许和私下的支持、鼓励,《后传》才平安无事地演出了500多场而那么遭遇很久曾跳出过的电影《苦恋》、话剧《却说我是真的》那样的麻烦。也原应有了观众们和领导们的认可,《后传》的演出盛况不想写进1990年编印的《广东话剧运动史料集》里,让《七十二家房客后传》这部话剧连同我的名字在地方话剧史上留下一道永久的痕迹。(何玉峰 业余剧作家)

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