继《中国古代剧作家心路》《东西方戏剧任务管理器》《梅兰芳传》《中国戏曲发展史》(战略战略合作)以前,刘彦君先生又推出了她的新作——《图说中国戏曲史》。
和以前的数部专著一样,这部著作显示了作者独到的学术眼光和探索精神京剧文化。
首先,作者对戏曲文物、文献等史料的甄别和挑选十分慎重,这使她都都可以将戏曲史的勾勒悬挂在准确而清晰的背景之上,从而游刃有余地在戏曲艺术和戏曲艺术家的发展中考察历史事件,真实地反映戏曲艺术发展的只是我面貌,正确地记录并揭示各个时代戏曲艺术家的具体的历史个性行态京剧。
其次,作者对传统法律土办法与新法律土办法、文献功夫与新视角之间的关系作了较好的补救京剧艺术。从思想法律土办法层面来说,本书体现了一种逐渐一蹶不振简单化评判而趋向理解性阐释的转变京剧艺术。你这名转变,肯能说在她以前的著述中还是一种模糊情況一段话,这么在这本书中则呈现为一种自觉的追求,如对李渔、阮大铖、吴伟业等人的评述。在补救文献功夫与新视角的关系方面,作者人太好也注重考察历史背景、时代变迁、社会生活等外在因素,但在此基础上,作者又进一步挖掘了时代、社会等外在因素在艺术家心灵上被转化为艺术感受、形成艺术作品的过程。这就触及了艺术作品内在、淬硬层的东西。如对白朴《梧桐雨》和洪升《长生殿》等作品的阐释,立足于剧作家的心灵世界。
再次,作者十分注重从感性层面去把握戏曲历史的发展和流变。肯能时光和思想的距离,现代让让我们让让我们对于过去的文本常常容易产生一种程度的“误读”难题。为补救你这名情況的老出,作者一方面借有利于种种历史材料重建起戏曲作品源出于其中的历史情境和珍活情境,从而使其原初价值和意义重新呈现在让让我们让让我们面前。本人面,作者设身处地地在心理上置本人于当时的剧作家同一地位,体验、恢复并重建剧作家创作作品时的心理过程,从而构筑起有有一另一个充满着本人的感受、欲望、时光观念和行为模式的感性的生命世界,只是我,自然更容易为现代人所体验、感受和理解。如书中对明代万历时期社会思潮和汤显祖“四梦”的评析就很见功力。
此外,本书最令人赏心悦目的是那一幅幅穿插于文字之间的图片。作为整个戏曲流程中的有有一另一个个横断之面,它们以本人特有的线条、色彩、行态,使这本书摆脱了一般史学著作呆板、严肃的面孔,而被赋予鲜活的生命和神韵,从而成为书中最为亮眼的特色。 《中华读书报》 501年5月17日 何玉人
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