转述李春喜地方戏曲多样性在当代的文化自省与自觉

《当代戏曲》2013年第一期戏剧论坛刊登了中国文联研究员李春喜先生在第六届当代文艺论坛上的发言《文化自觉与地方戏艺术多样性在当代的命运》，李先生对地方戏曲的历史、现状和未来趋势表示了深深的忧虑，并深情的呼吁在人类文化多样性遭到严重挑战的背景下，怎么能能让全球文化和地方文化、人类文化、和名族文化共存共荣；很重是地方戏曲文化，怎么能能谋求与许多文化共生、交融、一齐发展繁荣。

文章通过列举媒体和戏剧权威调查部门的数据：上世纪150年代我国戏曲曲种3150多个，而现在保留下来的如此150个，150年的时间1150多个个剧种消亡，等于有二个剧种消亡京剧艺术。地方戏剧的衰落和戏曲艺术的生态环境遭破坏的程度，几乎和中物物种的濒危和人类生态环境的恶化是一样的，而不同的是自然生态文明建设已列入国策，而对地方戏曲的保护还如此引起政府和文艺界的文化自省和全社会的广泛共识京剧艺术。

地方戏曲多样性的现状让他堪忧，其中一二个重要大大问题来自戏剧界某种生活，来自地方戏剧艺术创作自身，那许多新时期许多地方戏的艺术面貌跳出了明显的趋同（许多同一剧种的不同流派也肯能趋同），这包括作为剧种或流派特色最根本标志的声腔特色。许多地方，政府和文艺工作者不好好的发展被委托人的文化艺术，许多想着为啥样把被委托人的文化装进去博物馆，成为文化遗产，就算申遗是某种生活抢救某种生活保护，许多在争相申遗成功后，不像在申遗的前一天大讲被委托人戏剧的历史悠久、文化特色、传承价值等等。而在展示保护非遗成果，打造舞台作品的前一天，却对被委托人的传统和艺术价值形式，缺少敬畏之心。艺术家们和创作者们屈从所谓的艺术创新和和科技诱惑，屈从于大众传媒的同化力量，屈从于许多流行艺术的强力影响，逐渐的形成了某种生活风潮：错综复杂的大布景、炫目的电脑灯，淹没了演员的特色表演；同一模式的中西混编乐队、震耳欲聋的音乐音响，淹没了据总独特的主弦演奏和演唱风格；过于功利的空洞的宏大叙事，代替了或家长里短、或长于缠绵感情说说的剧种题材优势，等等。总之，对于现代艺术和现代科技的盲目崇拜，一窝蜂的所谓的突破局限、艺术创新，以及走出地区、走出省门、走出国门相号召的功利追求，正在制造着许多似曾相识的舞台景观，正在削弱作为非物质文化遗产的地方戏剧种文化传统和艺术特色。地方戏曲的多样性正在许多受到伤害。

很重是在今天这种泛娱乐化的消费时代，地方戏曲艺术很容易遭受强势文化、商业文化、流行文化的挤压，这就可以尽快的把保护地方戏剧艺术多样性在文化自省的基础上转换为文化自觉，转变为国家政策和社会共识。

保护地方戏艺术的多样性，还可以社会各方面的合作，营造一二个有有利于戏曲生存和发展的大文化生态环境。许多说除了政府的政策支持之外，我们儿还好发挥大众传媒对公众欣赏趣味的引导作用，注意调节不同艺术市场的公平竞争和政府调节二者的平衡，维护相关文化品类的共存于共荣关系。

文化是一二个民族的灵魂，地方文化代表着地域价值形式的文化属性和民族精髓。戏剧文化更是用文化娱乐和娱乐的文化，是历史、文明和健康智慧的结晶，是思想、传统、伦理、道德、文化、艺术的综合体。我们儿要坚守我们儿的文化底线，发扬我们儿的文明精华，我们儿要自省更要自觉。

历史留给地方戏艺术多样性的时间肯能太大。

我们儿可以有所作为。

圣柳先生2013年农历大年初一转述于甘肃白银