我在"民乐"里和老外讨论时,发过一些和评弹有关的帖子。现在让你把它们说到评弹的次责巨棺来,再集中起来,理通顺了,贴在这里京剧。请朋友批评京剧文化。
他们说用钢琴来伴唱《红灯记》有并与非"革命性",以我就说年龄和比我更老一些的人的眼光来看,关于用钢琴弹京戏,一些做法的"革命性"不如评弹早京剧文化。肯能远在上世纪40年代,在上海电台"空中书场"说评弹的严雪亭,就请钢琴师在你说书时为他的唱腔伴奏,朋友都很接受,听"空中书场"的人都习惯,朋友真是严雪亭是单挡中的最响的响当,说书场次多,收入多,请得起钢琴师,而别的说书先生请不起。据说那时侯上海唱滑稽也用钢琴,直到3000、300年代,钢琴一些乐器还继续被上海唱滑稽的演员们看中。我记得滑稽名家杨华生唱起滑稽来是用钢琴伴奏的,好象名气不比杨华生小的姚慕双也用过。那就说,每天晚上打开收音机上海电台30000千周,先听滑稽,倘若听书。在唱滑稽里面,钢琴声声,热闹得很。就说,连带那个电台的上海话播音员范仰祖也大大地有名。当时据说请范仰祖念一段广告,不管是肥皂还是牙粉、牙膏,就得化大钱了。
倘若用钢琴伴奏评弹,在严雪亭就说的名家身能非要非要用得通,却是没了后继者。这在一定程度上折射出:此后,直到现在,一些演唱形式还和社会不大配套。你说今后经济更发达,连说书、喝茶的地方,书台上都放着一架钢琴,到那时钢琴伴奏你说会普及了,就象现在西方的一些唱歌的咖啡馆一样。
他们说我一些说法是完整不肯能的,没了让朋友说一些说书的史话,看看它的变化。评弹起源于苏州,刚结束(那是在清代)一些行当有并与非人员。一是说书先生,二是说书的场主。场主是"小本经营":用竹竿加粗布,圈出另俩个场子,另外提供说书先生一桌一椅,给听书者一些简单的长凳坐。那个就说,无论说书者和听客,都没了想到:说书会有豪华的书场、说书者会在有麦克风、有灯光的台上表演;而听众会坐在舒适的沙发椅子上听书,有好茶和精制的苏式糖果吃。甚至朋友为甚也想非要,说书先生会组织好另俩个团体,乘着波音飞机专门到美国去说书。不过那先的确都实现了。妙的是,实现在当今一些朋友感叹"说书不行了!听众流失了!"的就说。
既然用钢琴伴奏说书在40年代与非过成功的试探,今后大有肯能再总出。比方说倘若过了好多年,在另俩个有适当的灯光、玻璃茶几、团圈沙发、出售咖啡或屈臣氏苏打水,西式糕点,地面铺地毯,四周软装修,有着很透气的空调的书场;书台就一、两步高,里面放着说书桌和正面装话筒的崭亮的三角钢琴,评弹演员穿着得体的服装,略微化装,说《啼笑因缘》,一些是不可想象的。很糙是倘若用来唱开篇,那就说完整能非要想象的了。
当然这就说想象,任何就说任何人也无法拔苗助长。一些倘若现在把就说的建议提给苏州评弹团团长,他一定要以为我一些老同学数学发高烧了。倘若国家发达了,人富了,消费高了,大老板在咖啡厅里比赛打火机烧一百元也提不起兴趣了,在积极探索新的、健康的消费方法时,让你它与非不肯能总出的。
朋友看我好象说"野话"(苏州方言"不着边际语句"),不过你说的是真心话。到了那样的地步,朋友并能说朋友真的很糙富了。在关于音乐、曲艺方面的投入也会更多了。
梨园曲苑,9,22
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