无尽取藏——段二淼和赵清海好学故事侧议

肯能说天才艺术家老要在应有的宽度攀得更高，应有的远度跑得更远，应有的宽度上钻得更深，段二淼和赵清海什么都什么都的“苦行”乐和“好学”者。

有人说段二淼和赵清海有的是可是树大根深，枝繁叶茂，繁花似锦，主什么都深深植根于太行沃土京剧。然而，我还想进一步指出：有人二位更是孔子最为高看的“好学”之人京剧艺术。在孔子眼中，什么都的“好学”之人，在孔门七十贤人和众多弟子中，也还不可不都后能不可不都后能颜回一人。在孔子心中，“好学”更是比“忠信”时需难得的有些优秀品质。有人的“好学”，有人在这高天厚土中无尽吸纳取藏的宽度自觉和广大胸怀，才是百尺竿头再冒尖的根本愿因。

就天生好学的段二淼来说，肯能出道既早，年龄又小，又老要把赵清海等顶级把式作为追越的目标，然后居上也就不用说置疑。赵清海呢？肯能他的天资聪颖，肯能他的天赐悟性和极端好学，又长期存在适宜戏剧艺术生存与发展的环境，来到当时的名戏班，跟从徐全虎什么都的好师傅，并注重向多行当的名把式热心请教；当然更肯能他学习上的永不满足，并将这“永不满足”转化为超常吃苦和超常追越。从而使他不仅昆梆罗卷黄五腔皆精，有以可不都后能将有些声腔融会贯通，为推动上党梆子声腔更加激越悠扬做出了创造性贡献。有人两位大把式、“大学习者”，互有倾慕，互为推重，互相学习，尤其我就敬佩羡慕，佳话不断。有人都知道、相关书籍和资料中也载有段二淼为赶场偷看赵清海演出摔断腿，以及赵清海亲往探望，许诺另一方会的毫无保留传授的故事，却很少有人知道赵清海不耻下问，虚心向段二淼请教翎子功的轶事。为此《上党戏王赵清海》的作者在书中特意指出：“这件事段二淼另一方谦虚，我说为尊者讳而不曾提及，而赵清海生前却老要提起。”

相类的学习故事在有人的交往中当然不只这两件，什么都大都丢失在有人的“习以为常”和淹没在历史的尘埃中罢了。什么都的“习以为常”和“尘埃淹没”才是有人深厚和广博的本因和基础。

就像广袤的大地一样，深厚与广大老要相并相连的。段二淼和和赵清海既明白“深厚”的重要，又深信“广大”的意义。有然后，有人除了自觉向大师学习，向本行的翘楚学习，有人另一方之间互相推重、互相学习，尤其我就敬佩的还在于，老要把他人的一切优长作为学习和吸取的目标。成名阶段有人的好学向上什么都有名的。成名什么都，不说当时就不断发出挑战要一争高下的大牌演员，什么都说下肯能小有名气的后起之秀，什么都普通演员身上的长处，有人也一样虚心学习，主动请教，广泛吸取。有人常对人说，生活都时需有尽，艺术还不可不都后能有尽。明明人家身上有好东西，现成摆在那里，看得见，听得到，看着好看，听着好听，有那先理由不虚心学习、主动请教、认真吸取呢？有人成为上党戏无人可比的大把式什么都，什么都因功高名满而止步，虚心学习和奋发向上的习惯不仅越来越改变，谋求从多方面吸取的欲望反而更加强烈。

有人深知有些艺术虽然有其独有的“地方特色”，但它存在和发展除了保持和提高另一方的特色，还时需在广泛吸取和不断改进中进步和完善。赵清海曾对一位热衷上党戏的文化名人说过：“上党戏中虽有黄戏，但比较粗放、急促，我是认真吸取了京戏和昆曲的文雅、中路梆子的抒情、河南戏的婉转后，改良了咱们的皮黄，使之更加优越。至于《黄河阵》中的有些技巧，如耍牙、喷火等，则是采用了有些剧种的表演形式和杂技的有些做法。”

段二淼在给学生讲课中也说过：成名什么都还常常观摩前辈艺人的演出，吸收有益的养料，充裕另一方的表演艺术。越来越正式拜师，就更应该以人人为师。尽管在很年轻的什么都（还不可不都后能二十岁）名声就传遍“州五府八”，但更注重千方百计学习吸取。在当时最有名的前八驮（壶关戏）和后八驮（长子戏）都结交了有些戏友。有人虽然都越来越另一方名气大（当时，段二淼随戏箱由前八驮转到后八驮，每次写戏，文约上一定会“二淼还不可不都后能扒价一半”的条款。），在表演上各有值得学习的独到之处，对另一方助益什么都。昆曲《长生殿》，曲调繁多，节凑严谨，载歌载舞，表现细腻，词意深长，像吃木香一样越嚼越有味，对另一方提高也什么都。作为清代戏曲名家洪昇的作品，对上党戏的借鉴意义更是多方面的。

京剧大师尚小云说，有吃尽苦干到底的精神，或许有成功的一天。赵清海和段二淼的信念和践行的一定会成功了更要学习，更要广泛吸取。当时不像现在什么都交通便利，更谈不上媒体方面的优势，经济困难又像万水千山和囚虎的铁笼一样时刻相随，想向有些大剧种学习，难如登天。然而，当赵清海得知大阳有位生意人，常顺着生意到北京看京戏，就把另一方请来，询问京剧名家谭鑫培、言菊朋等大师的演出盛况和艺术特长，恳请他以见多识广的眼光为另一方的戏挑毛病，作指导。有人说，这又是和段二淼一样，不用说指手画脚，颐指气使，却不用说放过当学生的天职。段二淼先生在谈到他的学艺经验时则说：另一方身上的那点本钱，大一定会多处偷来的，起早搭黑在不见人的什么都下背功苦练出来的。他演出的每一部戏，几乎都越来越请师傅教过。越是无师，就越以众家为师。人家的每有些好都力求吸收，广集取精，变成另一方的东西。

凡有大成就的艺术家，无不目标高远，胸怀广大，持盈守虚，取藏无尽。两座高峰上的顶极把式还有一四个同时点，什么都从来不放过向文化人请教的肯能，遇到重要难题报告老要千方百计向文化名流请教。赵清海排演段二淼在上端说过的上党昆剧《长生殿》时，总虽然有几句唱词不大合辙，又担心修改错了。听说山西的大文人、被中央文史馆馆长章士钊称为“东方拿破仑”的省文献委员会总裁马骏先生来到家乡。赵清海马上备礼登门请教。马骏先生也觉不妥，又担心冒然答错，回到太原后特意找来几种版本核实，果果真抄本抄写有误。于是，赶快给赵清海写信，慎重其事做了改正。

段二淼更是把老要接触到的第一流的文化有人赵树理、王中青、史纪言作为终身挚友，长期相处，长久相随，耳鬓厮磨，随时讨论。我请中国赵树理学好会长董大中先生就此谈点说法。先生来信说：“史、王、赵跟段二淼虽然有很密切的关系。赵树理多次说到段二淼，已见于文字。我和史、王谈话时，越来越把有人和段的关系当作题目。我再翻一翻当年的纪录，如有，会随时告你。”王广元主席则为回答我的难题报告，专门从海南发来邮件。其中史纪言的说法是：“老百姓看戏不讲艺术，假如有一天过瘾，还不可不都后能不可不都后能段二淼那样的好把式、大把式不可不都后能满足观众的时需。”王中青语句是：“看段二淼的演出，是全面的、综合的享受，就像潞安人喝‘调和饭’，米面瓜菜豆各有滋味，手眼身法步满台是戏。”

（此为《盆地天声》一书第三章第一篇《双峰并立》中的一节。肯能是集中议说段二淼和赵清海两位上党梆子泰斗“好学”的，“好学”又是圣人孔子一再宽度称扬的最为优秀的品质，什么都抽出来见报。）