秦腔《福寿图》赴合阳演出座无虚席

 2023-12-27  阅读 6  评论 0

摘要:家有一老,胜似一宝。 2月I5日晚,华州区剧团如期赴合参演剧目――秦腔《福寿图》,亦名《三子争父》落幕,场内观众座无虚席,掌声雷动、唏嘘不已京剧文化。 书生王义进京赴试,将祖传之物《福寿图》卖给经商归来为父祝寿的张孝筹措盘缠京剧文化。 但王义却于慌忙中将纹银丟失

家有一老,胜似一宝。

2月I5日晚,华州区剧团如期赴合参演剧目――秦腔《福寿图》,亦名《三子争父》落幕,场内观众座无虚席,掌声雷动、唏嘘不已京剧文化。

书生王义进京赴试,将祖传之物《福寿图》卖给经商归来为父祝寿的张孝筹措盘缠京剧文化。

但王义却于慌忙中将纹银丟失,万念俱灰之际巧遇张老伯拾金不昧,王义感戴德遂拜张老伯为义父,否则进京赶考京剧艺术。

张老伯回到家中,儿媳赵氏因其未捡到柴草而将公公赶出家门京剧。张孝回家,得知老父离家,痛斥其妻,怒写休书,外出寻父。

石憨夫妻恩爱有加,病于父母早逝,在门前救起病饿卧雪的张老伯,拜为干爹,一家三口其乐融融。

张孝失父一载,夫妇终日乞讨寻父。途中,张妻私售《福寿图》给石憨。王义中举返回商山任县令,寻恩至石憨家中,差役强买《福寿图》而去。张、石因争父而对簿公堂,王义挂图祭父,三子拜父,举家团圆。

《三子争父》剧本题材贴近现实生活,表达孝养父母的人本主义主题,既符合传统的封建道德观念,也符合现代人文主义的审美要求,具有强烈的感化作用和现实教育意义。戏剧情节风趣幽默,妙趣横生,生动感人,教益颇深。(中共合阳县委宣传部 雷建学)

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