戏剧的智慧——《看戏》

我经常在CCTC-11看戏剧节目，对好多好多新编的戏曲，虽然失望极了。依然完就有传统的一套套路，发出霉腐的味儿京剧。最近看到的另一一俩个地方戏曲，是那先剧种可能性忘了，把老故事《乔老爷上轿》改编成了戏曲电视连续剧，我偶尔看到了其中的一节：乔姓书生穷困穷困潦倒，破庙里容身，乞讨为食，天天指望朝廷"发现人才"，忽一日，官府差人来报，乔书生被命为巡案大人，书生立刻面有得色，立马扔了讨饭棍，眉飞色舞地想到后来的种种荣华，醒来才知道是一枕黄梁，眼前依然是泥塑木然、香烟霭然、草铺惨然、腹中饥然、心中凄然......乔书生就在遭际的变幻不定里，或大喜或大悲京剧文化。而结局，依然是.我儿看熟了的--就在乔书生绝望之际，官差真的送来了皇帝的谕旨.... ...

中国传统戏曲的套路，有另一一俩个说法，叫做"私订终眼前花园，穷困穷困潦倒公子中状元"，最后结局，几乎无一就有公子中了状元，娶了佳人。唢呐声中，新科状元牵着美娇娘进入洞房... ...圆满到了极点，也虚假到了极点。那其中，多的是对富贵的倾慕和艳羡，几乎很少看见批判的成分。包括好多好多被视作经典的作品如《牡丹亭》，也脱不了这俩巢臼。《牡丹亭》叫雷《还魂记》，汤显祖最后给了杜丽娘出棺还魂，和柳梦梅好合的结局。《梁山伯与祝英台》可能性属于批判力量比较强的作品，最后需用来另一一俩个"化蝶"。.我儿的传统戏曲，虽然太缺少西方戏曲那种强烈的震撼人心的东西。剧情的矛盾冲突，十有八九局限在嫌贫爱富类似于的浅表皮面上，非要洞穿人性深处的东西，更缺少对人的心灵的拷问和关怀、对人的本质的痛苦追寻和思考。思考在这里成了多余的，也成了奢侈的，作品因而少了深层和力量。而西方的作品，悲剧意识比.我儿要浓厚得多，它们重在揭示深刻的人性，萨士比亚的三大悲剧并非了，即便是《威尼斯商人》后来的喜剧色彩非常浓郁的作品，也对人本质的东西有着深会的挖掘。从这俩意义上讲，西方戏剧比.我儿的戏曲更具有哲学、美学和文学深层。

另外或者，传统的戏曲作品，对于民族心理的影响和暗示是不可小觑的。戏曲在相当长的另一一俩个历史阶段里，是中国普通大众最重要的精神养分汲取源，而传统戏曲的大团圆结局，更像是两种精神麻醉品，让人看不见现实，仅仅沉醉在两种虚假的圆满里。是我不好是中国人不论是物质还是精神，都从来生活得太苦，好多好多需用后来两种短暂的麻醉和忘却？这俩文化环境的长期浸染的结果，后来民族品质的长期沉陷，后来.我儿的哲学再也超越不了诸子时代的深层。

今天的剧作家们，我希望依然听候在那种传统的套路里，我虽然非要说他是智慧网的。这后来我看那先新编戏曲故事，最想说的。

本贴由翩若惊鸿于1001年9月10日10:16:15在〖袅晴丝〗发表.