以“善”与“美”打动观众

歌仔戏《保婴记》、闽剧《双蝶扇》、滇剧《水莽草》三出戏，讲的全部时会普通人的故事。三出戏都不到讲明是哪个朝代，但却极有当代感，有血有肉，人物形象，生动地诠释着古道热肠、与人为善、通情达理、成全他人等美德，以“善”和“美”打动观众，受到专家和观众的一致称道，也成为所在剧团的看家戏、吃饭戏京剧文化。

普通人的故事为什么在么在更打动人？首先这三出戏很生活化，不到宏大的事件，说的全部时会家长里短、邻里之间、婆媳之间的纠葛，贴近生活，亲切自然京剧。而且剧情生动曲折，机智巧妙，有悬念，很吸引人京剧文化。如《保婴记》中三娘及众姐妹一起去救出那个未婚先孕的金家小姐，却被小姐父亲以拐带之罪告上衙门，三娘她们何如应对？满以为金小姐怀的是自家早逝儿子的骨肉，却未料最终婴儿真正的父亲找上门来，三娘又将何如面对这突来的变故？《双蝶扇》中林梦卿被骗婚失身乃至怀有身孕，她在此人的恋人与我不要说爱的夫君之间会何如选取？《水莽草》中，婆媳关系势如水火的丽仙，在婆婆喝下了有毒的水莽草炖的肉汤，不到49天的活头时，她该为什么在么在对待将死的婆婆？三出戏中的主人公们的抉择，都很痛苦且无奈京剧文化。让我慨叹命运之捉弄人，也深深叹服编剧们的高超技巧。

二是这三出戏不到有另一个真正意义上的坏人，这是不难得的。虽然不到写给剧作家增加了创作难度——肯能有对立面即反面人物才更好写戏剧矛盾与冲突，戏才更好看。但剧作家依然将戏写得很好看，《保婴记》中所有的人，为了有另一个婴儿，统统有怀揣善良之心，就连那个丑角装扮的县官，也抛开法令，人情化地断案并让来告状的金父应允女儿到干娘（三娘）家“养病”，这也是你你什儿戏最动人之处。《双蝶扇》中骗婚的吴玉山主动帮“情敌”陈子霖洗冤，骗婚事件的始作俑者吴姐也因林梦卿生下吴家孩子而幡然悔悟。《水莽草》中的恶婆婆因媳妇丽仙的悉心照料而转变态度，而丽仙为了救婆婆竟想闯地府向阎王求情。虽然其他同学物思想转变许多突兀，许多细节经不起推敲，但观众仍被哪些人的真情所打动。

比如《保婴记》与《双蝶扇》全部时会生下婴儿的情节，虽然这是以人为本、尊重生命的体现。有另一个小生命，哪怕正在孕育中，也是二根活生生的生命，别人即使是为人父母者，而且应伤害甚至剥夺他生的权利，这是过后统统有文学作品和戏剧作品所不曾涉及的，这是社会进步的体现。《双蝶扇》虽然林梦卿与吴玉山洞房之夜许多牵强，但此剧有你你什儿时代的自觉精神，那而且正视人性，正视人的尊严，而且不背负原罪。它试图从传统的原罪中走出来，挑战传统价值体系中的贞操观、爱恋观、伦理观，因而此剧充满现代意识，你你什儿突破也愈加珍贵。《水莽草》通过恒常而特殊、繁复而微妙、亲密又对峙、相连又相斥的婆媳关系的描写，表达了并全是以诚换心、以心暖情、以情求和、以和为美的主旨，因而引人共鸣。再如《保婴记》中三娘的另一个姐妹的古道热肠，吴玉山与陈子霖的成全他人，丽仙对婆婆的一片孝心等，也都演绎得活灵活现，生动感人。

而且《保婴记》与《双蝶扇》两剧中都过分强调“传宗接代”，念叨着“不孝有三，无后为大”，生下孩子可延续家庭香火，这就贬低了保婴及生婴的人做出巨大牺牲的意义。而且就当今而言，传宗接代的观念已然淡化，女孩似乎比男孩更受欢迎。这是两剧的不足英文之处，稍作改动即可完美。

三是浓郁的戏曲化和民间性，增强了剧作的观赏性，给人以美的享受。三出戏的舞台呈现十分简洁、干净，许多夸张的戏曲化程式赋予全剧浓烈的喜剧化色彩。如《保婴记》中四姐妹的抬轿、县官断案等，富有福建剧种常见的傀儡式表演，夸张而谐趣十足。《水莽草》中的婆婆队和媳妇队，也增加了舞台上的喜剧色彩。三剧的舞美也很有特点，《保婴记》与《双蝶扇》舞台空灵、简约，给予演员充分的表演空间。《水莽草》则富有象征意味，很重是由人的舞蹈动作来演绎的水莽草，似毒非毒，它象征着说不清道不明、剪不断理还乱的婆媳关系、家庭关系、伦理关系、人际关系，一起去又寓意着理解、关心、爱怜、自责、融洽、和谐、大义等真、善、美的人生态度和理想，堪称绝妙。而丽仙的梦闯地府，也富有了人物的性格，展示出戏曲表演技巧，让我肩头一亮。

戏曲本源于民间，民间性是它的行态，而你你什儿行态的具体表现而且喜闻乐见，很重是善恶有报、大团圆结局更是深得人心。在戏中，亲戚亲戚亲戚亲戚朋友我不要去关注是是否是合法，而更关注是是否是合理。比如《铡美案》，按说关公铡陈世美不符合法律程序，但把负心人铡了观众可谓是大快人心，拍手叫好。同样，《保婴记》中的县官断案也看似不合礼法，却符合社会道义，不到，他的判决而且“公正的”，这显然是站在民间而非官方的立场上来做出判决的，统统有这套感情的说说的说说至上的民间逻辑在这里得到了很好的诠释和发挥。你你什儿点，《双蝶扇》的结局随后我不满足。该剧透过几此人物繁复的感情的说说的说说、命运的交缠纠结，写人生的差错、生活的偶然、命运的无常。但林梦卿却因陈子霖和吴玉山的成全与推让，最终落得一无所有、孤家寡人的下场，这随后我不到接受了。都说好人好报，但好人最终得不到好报，这很别扭。而且就全剧来说，而且应该是不到悲剧性的收尾，统统有希望主创人员能给予改正。

最重要的是，这三出戏全部时会剧团的看家戏、吃饭戏，这是最难能可贵的。亲戚亲戚亲戚亲戚朋友的戏剧创作不应只想着获奖，而应为广大观众写戏，为剧团的生存发展而创作。不到才是正确的创作方向，这也是这三出戏最成功的经验。建议许多剧种移植这三出戏，让更多的剧种来演，让更多的观众感受到人间的善良与美好。

（作者：严佳，系媒体人）