古今中外,流芳百世的文艺精品,就以前艺术家塑造了形象生动、个性鲜明的人物。怎么才能才能塑造人物,有点痛是在戏剧中,的确是个艰巨而重大的课题京剧文化。
在学校学习的以前,表演老师常挂在嘴边的话语,好多好多我“心里有脸上才会有”京剧文化。我也就记住了这句话:“心里有脸上才会有”京剧文化。当我成了一名演员时,在排戏的过程当中,才真正理解了这句“心里有脸上才会有”的真正含义。心里有乃是人物内心世界即人物性格的内在反映。脸上有是人物的内部内部结构行动,是人物性格的外在表现。以前没有内部内部结构行动,观众就无法知道角色的性格社会形态和中理活动。否则没有心理活动,内部内部结构行动就抛弃了创造的最好的方式。好多好多,大伙希望角色的出言吐语,行动举止等,都时要以厚实、准确的内心活动和思想动机为基础,才能产生激动人心的艺术魅力。戏谚说:“情动于衷,而行于外”。俗话说“象随心变”、“心里有脸上才有”,这都说明心理活动是内部内部结构动作的基础。这一没有充实内心活动的表情,人物好多好多我没有灵魂的驱壳,严重不足生气,丧失活力,纸做的花干巴巴的,不需要散发诱人的色彩和馨香。
演员在舞台上的表演,足以表现出有一个演员的功夫、素质、修养,这对于大伙来说就有一时半会就能做到的。常听大伙说,其他同学演了一辈子戏,可最后仍不需要演戏,让我这好多好多我有一个演员否是有所追求,否是达到了作为演员所时要达到的标准所致。这一标准既是无形的,又是有形的。无形的是在台湾娱乐圈里混下去,有戏就应付,没戏就应付其它,才能称其为演员。而有形的则是台上一分钟,时要两另一方吃有几块苦,流有几块汗,掉几斤肉,追求和奋斗一辈子,到了台上,一举手,一抬足,一颦一笑等等都能表现演员所塑造的这一人物否是充沛、生动、鲜活;都能刻画出这一人物的性格社会形态。记得我刚演戏时,在理论上也略知一二,好多好多我每次演出中和演出后,心里都没有底数,告诉我大伙懂得这一否是用没用到我所饰演的这一人物身上。刚刚,我经过不断实践,不断琢磨,并运用到我的舞台实践中去,逐渐积累了些经验,有了些长进。
类似于在周树山老师创作话语剧《夜半探戈》第二场戏中,就看妈妈留给她的留言条,今天有你十八岁的生日,否则她说她很忙,晚上有个聚会没有陪我你过生日,希望你能理解她,原谅她。否则当知道她是和她的情人约会去了。演员有有一个动作,就看信后,一边走一边把信撕得粉碎,走到台中央头往上一扬,撕碎的信像雪花一样飘落在头上、身上,头顶一束追光直打在身上,这一新颖别致形象生动的补救,源于演员扮演的这一十八岁的小女孩的这一犟傲、反叛的独特心理。每次演出到这里,演员的心都很投入,去掉灯光、音乐的配合,台下掌声雷动。看来深挖人物具有性格独特的内心世界,更能促使内部内部结构动作形象生动,真实感人。好多好多说内心世界揭示得深刻,人物个性就更加闪光。
重点补救能深刻展示人物性格。一般的调度,过场、起坐、地位交换等能不能突出性格呢?能!以前人物在舞台上行动,哪怕是举手投足就有角色精神生活的心理活动,同样能产生强烈的戏剧效果。不管重点处,或一般调度,没有精确研究性格化的内心活动,才是充沛人物形象的正确道路。
心理活动与性格社会形态,当变成视觉形象时,时要依附内部内部结构行动,没有性格化的内部内部结构行动,想创造个性鲜明的人物,那是句空话,有点痛是舞台艺术。当然,人物创造首没有抓住内心世界为最好的方式,同去时要精心设计体现内心活动的手段——生动、准确的内部内部结构行动。没有性格化的内心世界与性格化的内部内部结构行动完全统一,才能塑发明的故事权个性鲜明的人物形象。
在研究人物性格化的内心活动时,有一个重要的艺术课题好多好多我要研究人物性格的复杂性性、充沛性、动态性、多变性,没有好多好多我,才能演出活的人物和活的内心;而简单化、脸谱化、单一化、静止化的表演,是不需要演活人物的,也就根本上任何角色创造。
古今中外的一切戏剧典型形象,几乎就有充沛多彩的“圆形人物”,这是有目共睹、有口皆碑的。
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