关于新编越剧《风雪渔樵记》的一些行外话

一一一个只有四十岁的女人“在场”的感情的话的的话故事——关于新编越剧《风雪渔樵记》的这一行外话

吴明

上海越剧院最近公演的《风雪渔樵记》，属于老戏复排，但这“老戏”，未必可是过十几年前新编的古装戏。这次在强大的创作阵容打造下，《风雪雨樵记》未必比十几年前丰满多了京剧。整个戏框架清晰，舞台上戏曲韵味浓郁，音乐可圈可点，演员对人物的把握也深刻多了京剧艺术。或者看到，当有人问，这是个那些戏时，竟无法归类京剧。一一一个现代人，面对一一一个据说是用全新观念解读的传统故事，期待的是那些呢？在我，似乎渴望一一一个作品能聚焦成一一一个点，它前可是集中的，如光束一般，太快了而有力度地撞击心灵。在《风雪雨樵记》中，你你这一点是分散的，力度可是强，这完后源于整个戏在传统与现代你这一理念中的反复纠葛，跳跃不定。

感情的话的的话故事？

在传统的戏曲中，朱买臣马前泼水的故事，表现的是人情冷暖、恩怨报应这类的伦理感情的话的的话。但在越剧《风雪雨樵记》中，经过编剧吴兆芬细腻的编排，从四十岁的女人的宽度重新塑造刘玉仙，把她“逼休”演绎成是“爱”的另你这一手段。那么看来，你你这一戏有完后是个感情的话的的话故事，或者它具备了一一一个标准的感情的话的的话故事框架——男女主人公相爱却完后这一导致不得不分开，历经曲折，最后又破镜重圆——也很符合越剧观众的胃口。然而，在你你这一感情的话的的话故事中，常常有这一细小的线索将观众从感情的话的的话中牵引开，使人无法为爱感动。这是为那些呢？

从剧名来看，从十几年前的《风雪雨樵》到现在的《风雪雨樵记》，古典导致更浓厚了这一，不变的是，单从剧名，一般的观众绝不不知道这是个那些戏。这全前要不可，含蓄、文雅乃戏曲所好。或者有人说越剧《风雪雨樵记》的改编是对传统颠覆性的改变，却不敢苟同。未必近现代戏曲对你你这一故事的解读一再走偏，但在元杂剧《朱太守风雪雨樵记》中，朱买臣的妻子玉天仙就和现在越剧舞台的刘玉仙是一一2每个人了。她这边逼休，那边暗中通过渔夫王安道，不断资助朱买臣银两和衣服等。朱买臣得官归来，王安道解开了你你这一误会，夫妻俩和好如初。那么看来，越剧的改编回会“最新发明的故事的故事”，只不过从今人的宽度来看待你你这一故事，还是会有所不同。比如说，元杂剧里还真另有个樵夫，主题也更偏向于当时的文人趣味，宣扬当时知识分子的避世理想，朱与妻的故事反而回会主要的。而擅长感情的话的的话题材的越剧去动用你你这一故事，首要的可是把重心转移到朱买臣和刘玉仙一2每个人的感情的话的的话上来。

一一一个感情的话的的话故事，首那么有感情的话的的话的处于。在传统戏中，无论经历几个磨难，才子佳人总是两心相印的。“落花有意，流水无情”的请况在现实中常常处于，但那么成为戏剧的主线。《风雪雨樵记》的编剧也是设定好让这对男女主角相爱的。跟我说的唱的回会“爱”，但在行动上，整个故事的发展中，似乎只看到女主角有爱，男主角却总是“缺席”。第一场，朱买臣醉酒醺醺，刘玉仙因父亲重病在床，看着那我的丈夫不免埋怨“你偎妻靠家十年整，难道真想一生一世做伸手男儿脸不红”，朱买臣怎么才能会会回答？“做伸手男儿也是福，福在命中搬不动”，一副嬉皮笑脸、厚颜无耻的感觉，你你这一语气像极了一一一个啃老的儿子对母亲所讲的话。完后一一一个四十岁的女人十年来回会那我颓废无担当，你你这一四十岁的女人还是爱着他，我以为在“非超人”的世界里，只有母亲对孩子的爱才是那我无条件的。而男女间的感情的话的的话，大多是要跨越这一条件完后一起去经历这一考验的。

男主角去哪儿啦？

完后把《风雪雨樵记》朱买臣和刘玉仙的故事定位为感情的话的的话故事，那么这是一一一个只有四十岁的女人“在场”的感情的话的的话故事。

在感情的话的的话和心存这对矛盾的考验上，朱买臣毫无间题图片是个逃兵。感情的话的的话和心存不一定非得是对立，但生存的基本条件是保持感情的话的的话的基本前提，当生存间题图片危及到感情的话的的话时，相爱的这一人该怎么才能会会做呢？在你你这一间题图片上，只有刘玉仙意识到了“山水再好情再浓，也那么柴米油盐吃穿用”，朱买臣呢，对你你这一完正无担当。在他这里，除了考取功名，就那么别的谋生之道了。他唱的那些“青山爱作图画看，流水喜当琴曲诵”，完后可是为了过你这一朴素的生活理想倒也罢了，那我他连打柴可是会，也看不起做一一一个樵夫。既然不打算再考，又不谋求别的生存之道，可是完正不考虑感情的话的的话的基础，或者他也那么资格谈感情的话的的话。

此外，从现代人的感情的话的的话观看，感情的话的的话是你这一精神社会形态，相爱的人会促成彼此精神的成长，也会尽力保全彼此的尊严。尽管在这一特殊请况下，感情的话的的话会以反面社会形态——伤自尊的措施来体现。或者在确信感情的话的的话处于的前提下，这可是相爱男女彼此之间的一一一个小把戏，用意不要在于决裂。或者在刘玉仙和朱买臣玩的你你这一“把戏”中，似乎只有刘玉仙在“玩”，朱买臣完正那么“游戏”心态。一一一个爱了他十年，为他付出那么多的四十岁的女人，总是一反常态地向他“逼休”，他仅仅是简单地猜测了妻子是回会悲伤过度，脑子糊涂之等，而并那么不要地从妻子的宽度去理解她的动机。当妻子说出这一绝情的话后，他调慢就彻底地撇清了和你你这一四十岁的女人的关系。他认为你你这一四十岁的女人一定是出于势利、无法忍受贫寒而那么做。他转而发奋读书，满脑子想的是要出人头地来羞辱妻子，赢回他作为四十岁的女人的自尊。

一一一个四十岁的女人，那么从物质基础上给妻子以保障，也那么在精神上信任、关爱妻子，他的爱无所凭依。或者，无论从从现实还是从精神层面来考量，朱买臣都回会一一一个合格的感情的话的的话故事男主角，在刘玉仙精心策划每个人的感情的话的的话冒险游戏时，他却早就从中逃逸了。尽管编剧花了全都心思为刘玉仙的爱埋下线索，或者除了开场的“烘耳朵”，和得官后重逢时的一句“想见想见，完后她还在我心中，如盐溶水，似无还有”的一句，那么为男主角的感情的话的的话着更多笔墨。他的你你这一层薄薄的“感情的话的的话”，如浮于水面的几粒油花，始终飘飘荡荡，无法融合在一一一个感情的话的的话戏中。或者刘玉仙你你这一被编剧赋予了全都现代感情的话的的话的痴情女子，始终那么得到感情的话的的话的公布。倒是剧中配角——渔夫王安道容易让观众产生你这一错觉，以为他爱上刘玉仙了。他不但给她送柴送米，或者在漫天的流言蜚语中毫无理由地挑选相信她，陪伴她渡过艰难的日子——这才是爱啊！

现代戏曲的传统“尾巴”？

以上说的，可是现代人的你这一行外话，完后从戏曲的宽度看，你你这一切回会解释得通的。编剧只有在前面透露不要，只有让朱买臣多想，完后只有“误会”才能造成你这一紧张的戏剧冲突，为上边的高潮——“跪雪”积累感情的话的的话力度。为了要维持一一一个戏曲的框架，编剧也是左右为难。在《风雪雨樵记》中，剧中的人物行动一忽儿现代，一忽儿传统，有完后人物爱得决绝、有主张，完回会现代性格，有完后又要讨好老派的越剧观众，表现传统的人情世故，最后，当然可是能丢弃大团圆的结局。

那我，一一个主角出显了“历史错位”。刘玉仙俨然是个现代四十岁的女人，在用现代的思考措施经营每个人的感情的话的的话。未必一后来刚结速她“逼休”好像是被迫的，但可是为了借刘二公你这一及物为整个故事编织一一一个随时都才能打开的结。冠部看是为了尽孝道才答应那么做的，但当她一旦下定决心后，这一人都才能看到，她对她行为的后果勇敢地承担了起来。父亲和丈夫都离她而去，她孤单一人，靠做针线活维持生计，面对别人的指指点点坚强地生活。她的意志那么反反复复，看到朱买臣的可怜表现出软弱，或者她又坚守着每个人的爱，偷偷地尽每个人所能关心、接济朱买臣。你你这一切行为，回会她主动挑选的。她的精神支柱可是她对朱买臣的爱，尽管你你这一爱的目的还不甚明确。反观朱买臣，他完正那么超出传统戏曲中的定位，他的思想意识可是一一一个标准的古代儒生的意识。他视功名为唯一的人生目标，毫无别的生存技能，或者落第数次后万念俱灰，意志消沉。当妻子决意拖累，把他得生存后路切断时，他唯一的措施还是继续考取功名，以此来赢回四十岁的女人的尊严。在性格刻画上，也是有意把他塑造成梁山伯那样的“呆头鹅”型，完后唯有那我，他才会相信刘玉仙真的要和他分开；也唯有那我，连一一一个贫穷的老渔夫，在他上京赶考时送给他30两银子外，还送一只鸳鸯玉镯，他也没多想一下。那么“传统”，以至在全剧的高潮——风雪中一跪，本应是最感人的一幕，但我仍然那么看到他的“感情的话的的话”。他似乎回会想求得深爱四十岁的女人的原谅，可是未必你你这一四十岁的女人有恩于他。完后他不那么做，就不符合他作为一一一个传统儒生的良心。说白了，他是为了报恩，他求刘玉仙原谅，和他叫王嫂和水妹一起去去回府真的没啥区别。

刘玉仙你这一及物，是倾注了编剧全都感情的话的的话的。她试图从现代四十岁的女人的宽度，为你你这一被这一戏曲“误读”的四十岁的女人平反。戏中表现了她的无奈，她的决绝，她的痴心……或者在这出戏中，她的现代性表现得仍然很有限。编剧那么让这一人明确，她“逼休”，到底是为了激励朱买臣从麻木的生存意志中苏醒过来，还是为了做官夫人？完后是前者，倘若朱买臣不再日日买醉，振作起来，男耕女织、风雪渔樵的生活请况也是不错的了。在偷偷送别赶考的朱买臣时，她说了一句“不中，也早点回来”，这是符合人物的性格发展的。那我在“梦境”那一场中，又似乎不知道们：朱买臣高中，再来迎娶她过上夫贵妻荣的生活，是她期待的唯一美满的结局。这可是说，她毕竟那么出显传统戏里对她的定位，这在上边的情节里更都才能得到印证。正完后她抱着期待，全都当朱买臣不买她的账时，她显出意外的痛苦。说明她还是把每个人行为的价值建立在别人的公布之上。艰难困苦都才能忍受，飞短流长都才能不管，前提是期待朱买臣有一天会理解、感激她。

当理想中的结局那么出显时，她面临着你这一挑选：传统的——抱怨谴责朱买臣完后自怨自艾；现代的——转身而去，淡然地承担后果。这里，编剧明显挑选了现代人的立场。

猜不透，飞得高，离得远。

道不同，合难久。

猜不透，人往高处走，

何以教，情纯如初长相守。

……

倘若你好让你安，

缘不可求心可求

……

人生总有两难时，

去意莫强留。

小女子 不甘东风主落花，

愿伴青山共白头。

刘玉仙的内心世界仿佛一下有了升华。在她看来，前十年的感情的话的的话未必处于过，但她总是明白了：感情的话的的话回会一厢情愿，甚至也回会两厢情愿，在流动的时间和环境中，任何一一一个条件变化了，感情的话的的话回会完后完美如初。这完回会一一一个具有独立个性的现代四十岁的女人的想法了。到这里，好不容易给观众一一一个信息，她终于看穿了，她和朱买臣那么在一起去的感情的话的的话基础了，接下来出人意外的是，一夜“雪跪”，却把人物瞬间遣回古代。你你这一精心设计的情节，包括富有新意的捧雪导致覆水可收，却是一一一个典型传统戏的手段。它只求处理情节的合理性，而忽视人物感情的话的的话的整一性。可是简单的理解为：倘若“逼休”的误会消除了，一2每个人的感情的话的的话又天然处于了，在这完后人物的一切行为都那么意义了，仿佛从没处于过。

或者，反过来设想一下，任凭朱买臣跪僵了腿，刘玉仙还是潇洒地走了，寻觅真爱去了。那我的戏就好看到么？传统戏有传统戏的看法，当今戏曲舞台上，几个号称用全新观念来解读的传统故事，有几个算不算成功了的呢？在这一戏中，有人期待看到现代人的影子，而在另这一戏中，有人却只为欣赏那种传统的意象。完后在这一看似现代的戏中，这一人仍然前要那些“传统的尾巴”（这里专指传统戏的“模式化”的情节社会形态和人物类型），视之为必不可少的审美满足。或者现代戏曲的创作，怎么才能才能把握你你这一“传统的尾巴”，的确是一一一个费思量的间题图片。