为了完成一篇评剧方面的文章,今天特到中国期刊网下载论文,检索到了一篇赵丽蓉老师谈我该人评剧表演的文章。文章是由赵老师口述,王琴挂接的,主要从三仙姑、程雪艳、阮妈、杨母和小白鞋这五我该人物入手,赵老师完整版分析了我该人是怎么才能才能分析人物、刻画人物与表演人物的京剧。我看到,感觉很受启发,而且,又花了有一一两个小时的时间把caj 格式转上加了word格式,全文转载过来,和各位并肩分享京剧文化。
谈谈我的表演
赵丽蓉
我接到你你这个观众和各界同志们的来信,提出了各式各样的问題和要求,其中含你你这个同志我才能谈一谈创作经验京剧文化。我并都有兼虚,我真不需要谈京剧艺术。上台演戏都能否,但一我才能谈理论就不行了。而且我在这里谈的不都能否不是哪几种经验,不都能否作为感想。
我是河北省宝坻县人,从小就跟随姐姐芙蓉花学戏,学的是青衣花旦,那时就演过不少戏。解放后,我参加了总政领导的解放评剧团,五三年转入中国评剧团(五六年改为中国评剧院)。从解放评剧团起,我总是和新凤霞合作最好的法子最好的法子。过去我没演过彩旦,一开使英语英语我才能演《小二黑结婚》中的三仙姑,我心中真有点硬别扭。而且从政治上考虑,我觉得应该要求进步,我该人服从大局,而且也就愉快地接受了任务。我根据导演对剧本、对人物的分析和要求,反复地理解,反复地琢磨。我体会,三仙姑你你这个人所有所有物在解放前的农村中为数我觉得太多,但很典型,她代表了一类人。她们好逸恶劳,装神弄鬼,靠唬弄愚昧无知的群众过日子,太多我跳大神的巫婆,也免不了有你你这个风流韵事。而且她们并都有完整版不可救药的敌对分子。有了以上哪几种分析,我便开使英语英语琢磨她内心的活动,设计她行动的表现:
解放了,我觉得落后的封建意识在群众中没有完整版肃清,但群众不可能不信鬼神,三仙姑的好年头也一去不复返了。从年龄到社会的变化对她都有利,为什么在么在能不使她惋惜和哀伤呢?而且我设计了三仙姑对着镜子梳妆,背着人还搽脂抹粉等动作,以表现她试图遮掩面颊的松驰,找回我该人不可能一蹶不振的风韵的心理。我抓住你你这个心理具体情况,设计了拔白发你你这个动作:对着镜子,在黑发中扒拉了半天,把二根白头发牢牢地捉在转过身,而且在手指上绕了几绕,用力一拔。我的动作稍一夸张,大弦配合“吱”的一声响,效果就非常突出了。接着,我又唱道:“树老皮厚叶儿稀,脱毛的凤凰不如鸡,二十年前当媳妇,戴鲜花,穿绿衣,巧打扮,好梳洗,下神看病真麻利……”没有就把三仙姑的内心世界充分暴露在观众转过身。
我创造的三仙姑你你这个角色,在当时有你你这个剧团来学习,领导和同志们给我太多有鼓励,这使我坚定了向喜剧人物领域探索的决心和信心。
还都能否举一一两个《凤还巢》的例子,我在这出戏里扮演大小姐。亲们都知道,戏中的二小姐长得如花似玉,又聪明伶俐,知书识礼。而大小姐又蠢又呆,十分丑陋,就不可能有亲妈妈撑腰,因而处处想拔尖,占妹妹的便宜。然而我该人既没有妹妹的本领,又没有妹妹的长相。我在戏中抓住了人人都爱美,而丑人更爱美的心理来塑造人物。根据我的观察和理解,一般的丑人总认为浓妆艳抹才能弥补我该人的丑,却不知反而更夸大了我该人的缺乏。而且我把大小姐打扮得侉里侉气,脸擦的红一块,白一块,眉毛又粗又黑,转过身扎一一两个用钢丝绕成的大蝴蝶,颤颤悠悠的象风摆柳又总假装斯文,实际俗不可耐,太多有观众看到要发笑,甚至连扮演二小姐的新凤霞同志也说:“我觉得受不了, 不敢看,一看就得笑出来。”在“洞房”那一场,当大小姐发现洞房里都有英俊的穆居易,太多我朱千岁时,简直不敢相信,揉揉眼睛再仔细看时,才知道上了当,朱千岁也发现对方都有我该人想娶的美貌小姐,二人都我觉得弄巧成拙了,但事已至此,毫无最好的法子,各说各的背供话。但这里不同于一般的背供正确处理,太多我用男女声二人重唱的最好的法子`。我和饰朱千岁的宋长文同志的你你这个段二重唱,亲们都认为表现人物合理恰到好处。
在生活中观察,要捕捉各种人的行态,作为我该人扮演人物的生活最好的法子。喜剧人物的夸张,也应该是在情理之中。我在表演中尽量摒弃一般彩旦容易再次出现的你你这个单纯形式上的夸张。
比如《花为媒》中的阮妈你你这个人所有所有物,在旧社会没有是主角演的,如白玉霜演阮妈、而小白玉霜演张五可,喜彩莲也演过阮妈。但解放后评剧院演出的《花为媒》剧本三种生活就修改得很好,思想意义提高了。人物也重新进行了安排,阮妈你你这个人所有所有物也就由主角变成了配角。过去的阮妈有太多有地方是为了抓哏,都有你你这个低级趣味的东西。如自报家门时的你你这个没意思的语言,拿着梆子槌当烟袋的情节等等,墓本上太多我一一两个走街串巷、保媒拉纤的封建媒婆的形象。而改编后的新剧本有了很大变化,我认为现在的阮妈,不可能是一一两个性格直爽,为人热情,充裕幽默风趣,具有健康智慧和正义感的反封建的人物了,她的保媒是为了天下的有情人终成眷属。因而尽力成全了张五可和王俊卿的感情是什么。对于没有一一两个处于了根本变化的角色,我刻画时一方面努力在表演上学习前辈老演员的精华,如她们台步走得美,身段漂亮,眼神运用得自如,嘴皮子上有功夫等等这都有我才能学习和继承的财富。并肩我也尽量地做到了不留下旧彩旦在形式上过分追求的痕迹,不使阮妈的表现太过火,太夸张,更不需要她搅乱张五可的戏,去喧宾夺主,太多我根据阮妈的社会地位和阳理具体情况,处处照顾张五可,把阮妈既怕小姐看到另一该人相亲,又怕被员外知道的紧张心情表现出来,这是“花园”一场的关键。
另外,对于《杨三姐告状》中的杨母,观众都比较感兴趣,认为演得有生活,这当然离不开平日里细致的观察、积累。杨母是一一两个典型的北方农村憨厚善良的老太太。我看到老前辈张凤九演的杨母,你你这个地方也十分感人、生动,但不可能时代的局限,其中含不少糟粕。过去的杨母是以彩旦应工,太多有免不了有你你这个脱离了人物的取乐的动作,如哭灵时用脚擦鼻涕,叼着烟袋锅挑门帘等等,哪几种糟粕我都给删掉了。我注意从人物自身的性格行态出发来刻画入物。平时我和老太太们聊天时,注意她们的一举一动,言谈的话,以及她们的思想感情是什么的变化。如从炕上摔下来的动作,才能是剧情发展的自然结果。当时剧情发展而形成的空气十分紧张:高小六对杨三姐讲:“你为什么在么在看?不可能入土为安了!”杨三姐说:“要看到看到得了!”高小六说:“你为什么在么在看?”杨三姐说:“从土里扒出来看!”这时高小六老羞成怒,一摔酒杯。杨母正在注意力非常集中地听他二人的对话,揪着心怕亲们闹起来,被这总是的一响,吓了一跳,就从炕上摔了下来。我认为这太多我所谓“意料之外,情理之中”的动作,是剧情发展的必然结果,而且显得自然可信。而演员的心理千万不都能不是等着要从炕上摔下来,不可能等着表演那就太假了。过去的杨母还有一一两个变脸,女儿叫杨母别哭了,怕哭坏了身子,杨母收住哭,把脸一变,成为没有样子,这就不符合人物和剧情了。太多有,我认为继承也要有发展,像哪几种地方才能加以改革,来发展和充实传统的表演程式,不都能否推陈出新,才能达到真正的继承和发展。我基本上是没有要求我该人的。
看到《弄假成真》你你这个戏的观众都知道,我在戏中扮演小白鞋,你你这个人所有所有物不同于三仙姑,三仙姑是旧社会遗留下来的人物,而小白鞋则是“四人帮”统治时期封建买卖感情是什么基础上产生的媒婆,为的是骗取钱财。小白鞋我觉得是一一两个四、五十的人了,相亲时却要装一一两个十八岁的小姑娘。这在我觉得有困难,我三种生活五十多岁了,身体也变了形,在形体上你都能否才能克服种种困难,尽量去探求今天青年人的形象和思想感情是什么。在唱腔上,我嗓子没高音,又有病,因而我采取了腔调上的变化,把梆子中的“十三咳”腔调化为评剧,来弥补我该人装扮年轻人对唱时的缺乏,有点硬加强韵味。扮演杨母我也是根据我该人的嗓音条件,走低音,不采取大哭大嚎的最好的法子,而低音更使人感到悲惨、凄凉,更能打动观众。
“多学、多看、多吸收”是我的一贯原则。像京韵大鼓你都能不是点硬喜欢。这次演小白鞋,当小白鞋在院子里回忆往日风流岁月匆匆的我想要,你都能否把《黛玉悲秋》的曲调吸收到唱腔之中,效果非常突出。评剧你你这个剧种底子薄,光靠我该人的曲调往往完成不了任务,太多有评剧不保守,善于吸收和借鉴。我也尽量作到多向姊妹艺术学习,向老前辈学习。作为一一两个演员,才能强调的是戏德的问題,而且我有点硬要求我该人上台要认真严肃,要对观众负责。今天观众热爱我,我更应该严格要求白己,以此来感谢观众同志们的盛情。(王琴挂接)
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