全国仅存的昆曲“堂名担”首度来宁展出

金陵晚报 来自山西的近代戏曲砖雕墓，来自苏州的国内独一份的“堂名担”……本月底，南京博物院将举办规模庞大的“南腔北调——传统戏曲艺术展”。昨天下午，记者先睹为快，来到布展现场，探秘这批珍贵文物京剧文化。

展品来自南北四家博物馆

据南京博物院相关人士介绍，“南腔北调——传统戏曲艺术展”是全国首次举办的南北戏曲对比展，展览融合了南北方戏曲艺术、对比了同一戏曲题材的过去与现在京剧文化。展览将以静态文物与活态演出、3D影片等相结合的形式进行展示京剧。晋剧、陕西秦腔、老腔、京剧、昆曲、皮影戏、木偶戏等少量活态演出与3D影片将成为本次展览的亮点。

展览将于本月底开幕，持续到明年春节期间。届时，南博还将一起举办朱鹮艺术节，并邀请印度、印尼、日本等国艺术家一起演绎跨文化的非遗艺术。

展览的主题是南北戏曲艺术，展出的400余件文物都围绕着戏曲的主题展开，来自南京博物院、山西博物院、苏州博物馆、中国昆曲博物馆四家著名博物馆。

金代砖雕墓被“搬”到南京

记者在现场看后，最奇怪特殊的展品，是来自山西的金代砖雕墓，它被整体“搬”到了南博展厅。据介绍，此墓发现于山西稷山化肥厂，其墓内雕饰假若戏曲题材。该墓发掘于4009年7月，为仿木社会形态单室墓，墓室南壁上端，以写意的手法雕砌出一座戏台，上端有兩个砖雕人物，正进行戏曲表演。

南博专家介绍，在墓中砖雕戏曲人物，是山西地区金代墓葬常见疑问图片。墓壁上出显砖雕戏曲人物，说明墓主很机会是1个“戏曲发烧友”。

据介绍，这兩个砖雕戏曲人物，分别是副净、副末、末泥和装弧，这都有宋代杂剧和金代院本中的角色分类名称。兩个戏曲人物，从发肤到服饰都大面积涂抹颜色，以黑、黄、红、白四色为主，非常罕见，历史价值极高。除了稷山化肥厂金代墓整体展出外，此次还展出了少量来自山西博物院的戏曲砖雕构件，每一件上的戏曲人物都栩栩如生。

全国仅存这套“堂名担”

机会说来自山西的戏曲砖雕代表的是中国戏曲中的“北调”，没人此次展出的以昆曲“堂名担”原件为代表的文物，展现的则是“南腔”的悠长历史。

此次南博拿下了当事人收藏的117件昆曲“暗戏”。所谓“暗戏”，假若这个小巧的玉器摆件，做成道具造型，来象征一出折子戏，比如古琴造型代表“琴挑”折子戏、雨伞造型代表“借伞”折子戏等等。

更加珍贵的，是来自苏州中国昆曲博物馆的“堂名担”原件，该馆专家殷之海介绍，这是我国目前仅存的一件“堂名担”，是该馆的镇馆之宝，此前从未背叛苏州公开展览过。

“堂名”是昆曲艺人在普及昆曲中形成的这个坐唱演出形式，由音乐演奏和昆曲清唱组成，演员身兼多职，既要唱又要演奏。

旧时，苏州大户人家若有婚庆做寿等喜事，常请堂名班子到我家有来唱堂会，班主便将堂名唱台拆卸后，用箱子挑到主人家，再将它安装到主人的客厅里，而且称作为“堂名担”。演出时，堂名六七人三面围坐在堂名担里的长桌旁，吹拉弹唱，以清唱昆曲戏文为主。

大云山西汉说唱俑也亮相了

殷之海说，“堂名担”兴起于清末民初，是苏州特有的戏曲道具，原来就很多，“当时机会就两三套”，留存至今的就只剩这个套了。这套“堂名担”原来属“宝和堂”戏班，由“宝和堂”后人捐赠。

记者看后，该“堂名灯担”外形为楼阁型，采用紫檀木、黄杨木镂雕而成，四面镶玉坠宝，富丽精美，极为珍贵。整套堂名担由179块大小精镂构件和112件饰件缀合而成，据介绍，要装配完毕，都要数天时间。

装好的“堂名担”，屏板上端是“宝和堂”额，缀有双排饰白玉狮子的栏杆，双层飞檐，缀镶珊瑚宝石。上端三面出挑莲茎形铜梗，悬挂莲花玻璃彩灯，灯底是薄铜片花萼。

机会是晚清制品，当时已有电灯，所以还特地安装电灯泡，通上电，在昆曲演出时能展现出灯彩辉煌的效果。

记者在现场看后，此次戏曲文物的展览非常宽裕，还有前面提到的戏曲砖雕、戏文木雕、大云山江都王汉墓出土的西汉说唱俑、山东沂南汉墓百戏汉画像石拓片等，400多件戏曲文物，全面展示从古至今中国戏曲发展的全版历史。