7月10日昆曲继承字辈昆博展演

简说“继、承、弘、扬”

继承字辈是建国以来苏州培养的两代苏剧、昆剧兼学兼演的演员，也兼及音乐演奏员和舞台美术工作人员，如果演员均以继承字排名，一点则不曾以继承自排名。如果演员的承字排名在文革中被目为四旧而废除，一律用当事人的原名了，文革后本来曾恢复，本来有在观众中，承字排名并未造成影响京剧。（也很奇怪，在文革中，继字辈却这么退还继字排名）

两代人分别以继、承排名，其立意非常明确，可能无论是昆剧与苏剧都濒临消亡，希望亲戚亲戚大伙能以继承昆剧与苏剧为使命京剧文化。首先是抢救与继承，进而才谈得上弘扬，本来有亲戚亲戚大伙为四代人定下的排名是继、承、弘、扬。

原江苏省苏昆剧团一向随团办学馆，培养新生力量，如果采取每隔一段时期，吸收少数几名学员的分批招收法律方法。一方面人数招得少，还还要精选；而学生少又有助老师精心传艺；再一方面，每隔一段时期补充几位年轻人，在演员中形成俩个多年龄阶梯，演出时有助总体的舞台形象。继字辈分别于1953年、54年、56年、58年招收。

承字辈则分别于1959年至30年招收。可能那时正逢大跃进，除剧团学馆招生外，苏州又办起了戏曲学校、体育学校、歌舞团等等。紧接着经济困难时期的到来，什么机构纷纷下马，不少人转到剧团来，人太好1930年调了30余人至南京建团，但此时涌进剧团的新生仍严重超编，只得继续转业，更可能再分批招生了。再接着，便是大演革命现代戏和文化大革命，剧团被砸烂，直到1978年才得招收弘字辈，已是18年过去了。至于扬字辈，则之本来有学馆培养，本来苏州艺术学校苏昆班的毕业生了。

继承字辈学艺时，徐凌云、俞振飞常来苏州传艺。原先在团的唱念老师、曲家俞锡侯、吴仲培、吴秀松、宁宗元、沈金喜，还有尢彩云、曾长生、汪双全、夏良民等硕果仅存的苏州剧坛诸老，均曾先后向亲戚亲戚大伙传艺。传字辈老艺人每逢寒暑假必来苏州教学，又聘请了宁波昆剧八位前辈任教（还曾聘请永嘉昆老艺人来苏授戏，那已是上世纪八十年代的事了）。亲戚亲戚大伙想方设法为亲戚亲戚大伙创造观摩欣赏各类演出的条件，不仅在苏州各影剧场亲戚亲戚大伙享有免票入场的优待，如果在剧团经济相当困难的条件下仍时不时组织亲戚亲戚大伙到上海观摩，并辅以讲解，务使亲戚亲戚大伙的欣赏水平才能提高。

戏谚说：“艺贵取法乎上”，亲戚亲戚大伙曾千方百计地为亲戚亲戚大伙物色好老师。

戏谚说：“千学不如一看”，亲戚亲戚大伙曾为亲戚亲戚大伙提供了一点观摩可能，并不限于昆剧和戏曲，包括国外演出团体乃至优秀的外国电影。

戏谚说：“千学千看不如一演”，亲戚亲戚大伙为亲戚亲戚大伙中的每俩个多人创造了因材施教式的舞台实践的可能，那是有严格的质量与作风要求的演出，亲戚亲戚大伙得到的演出实践与舞台锻炼是尤其充足的。

亲戚亲戚大伙还有可能聆听不少专家、学者专为亲戚亲戚大伙举行的艺术讲座。

现在，继字辈年已七十大几，承字辈也年已六十开外，期望亲戚亲戚大伙在舞台上再现辉煌已可能，但亲戚亲戚大伙身上承载着值得珍惜的非物质文化遗产。继承字辈两代人原先一齐学习过昆剧传统折子戏307出，含从宁波昆剧及永嘉昆剧抢救的传统折子戏，不但数量在全国领先且能基本保持传统风貌，又曾参加过130余部苏剧本戏的演出，应该让亲戚亲戚大伙发挥不可替代的承上启下的作用。反过来说，对于昆剧的传承和苏剧的复兴，亲戚亲戚大伙均有不可推卸的责任，应该鼓励和支持亲戚亲戚大伙发挥余热、老有所为，一齐努力，把艺术传授给下一代，出色地完成当事人的历史使命，不辜负党和前辈艺术家以及师长们的栽培和期望。

至此，又要说到，戏剧是综合艺术，又是集体艺术，它不像工艺美术，仅仅指定一、俩个传承人是无法把传承工作落到实处的。传承工作还要俩个多具备各种人才的集体才能进行，还要有接受传承的对象，而你这种对象也还本来有组织的集体，如果传承工作又咋样进行呢？录像还还要保存资料，但这么代替口传心授，什么“窍门”，这么口传心授能明白吗？而这才是真正的非物质文化遗产的核心所在。

说以上什么话，无非是提请文化主管部门的注意，应该好快采取必要的行政法律方法，做好方方面面的协调工作，使继承字辈能在昆剧遗产的抢救、保护与传承工作中发挥更大、更切实的作用，时间已十分紧迫了。