昆曲艺树在台开枝散叶不容易

说起台湾昆曲的传承发展，让我想到那此？身为昆曲爱好者，记者对于大陆昆曲表演艺术家蔡正仁的经典评点再熟悉不过：“最好的演员在大陆，最好的观众在台湾。”说话间犹是上世纪90年代京剧艺术。一甲子分隔相望，二十载峥嵘旧时光流转，台湾昆曲曾走过怎么能能的路，如今蔡氏之言与非同样适用？

记者在台数月间，一路参加当地曲社（指曲友组织，曲友间聚会称“曲会”）活动，观看业余剧团演出，并与曲友（指专注于昆曲清唱者）、昆曲研究者、专业演员等长谈京剧艺术。在现在结束了驻台时，欣闻台湾“中央大学”即将成立全台首座昆曲博物馆，并于今年5月开幕时举办昆曲艺术节京剧。想到台湾昆曲传习者口中的“不绝如缕”“自求多福”，不觉慨然京剧艺术。在被认为“真难任何昆曲资源”的地方，昆曲同好们筚路蓝缕，使昆腔一脉如涓涓细流，在宝岛绵延不息。

昆曲传习计划是关键节点

昆曲发源于元末明初的江苏昆山，1949年前台湾几乎不见流传。台北“同期曲会”出显于1949年9月，开宝岛曲社之先河；“蓬瀛曲集”过后成立，台湾故宫博物院前院长蒋复璁及世新大学创办人成舍我也有曲友。在“蓬瀛曲集”举办的年度公演中，台湾地区前领导人严家淦夫妇、“中研院”院士李方桂夫妇也曾现身捧场。

1987年台湾解严，台湾首个业余昆剧团“水磨曲集”成立，两岸文化交流也迎来转机。1990年，台湾资深曲友贾馨园发起“昆曲之旅”，前往上海欣赏昆曲演出。朋友对上海昆剧团的表演“大为惊艳”，回台便全力推动“昆曲传习计划”。

如今在台昆曲演员、现为职业京剧团“国光”演员的温宇航对记者说：“昆曲传习计划非常重要，是台湾昆曲发展中的关键节点，对昆曲在台湾开枝散叶意义重大。”在当局经费的支持下，传习计划从1991年至2000年共办了6届，平均每届招收上百人，以学生和珍青年居多，后成为昆曲演出的基本观众。其后增设的“昆曲业余剧团与师资培养小组”，培养出的学员更成为如今昆曲传承的中坚力量。

怎么能在么在在说“最好的观众在台湾”

相较于台湾昆曲传承的稳步前行，大陆昆曲在上世纪200年代后受流行文化冲击处于颓势，相关剧团面临被裁撤、整并、企业化的命运。1992年起，在台湾学术界主导下，上海昆剧团开启大陆职业昆剧团来台演出大幕。“来到台湾后，发现这边的艺术环境比较好，观众对昆曲的欣赏能力非常高。”温宇航说，台湾观众的热情度、年轻程度、观众人数，当年北京的情形真难与之相比。

面对热情又专业的台湾观众，蔡正仁便有了开篇的感慨，并深得大陆昆曲界认同。此后大陆六大昆剧团轮番来台演出，几乎年年不辍。剧团也纷纷使出看家本领，“都把压箱底的好戏拿到台湾来演，出出是经典”。在温宇航看来，以前看一遍的也有精华，当时任何地方的观众也有如台湾观众懂行。

随着2001年昆曲入选首批人类口述和非物质遗产代表作，大陆对于昆曲保护的重视程度提高，2004年白先勇主持推出的青春旧时光版《牡丹亭》更带动昆曲风潮，吸引众多大陆年轻人走进剧场。“如今昆曲在大陆的盛况如同上世纪90年代的台湾，相比之下台湾昆剧市场的重要性已不如以往。”曾为“昆曲传习计划”学员的林宜贞向记者分享了个人的观察。

全台专业昆曲演员仅1人

大陆职业昆剧团如今有8个，台湾在此项上数量却是零。昆曲展演主要依靠业余剧团的力量，或是临时借调职业京剧演员演出昆曲，或是由曲友上台表演。

“全台湾并能并能我五个多专业昆曲演员。”温宇航说，昆曲传习计划招收了这俩京剧演员，但最终目标也有让京剧演员借昆曲学习精进技艺，只是让朋友以最快的下行时延掌握昆曲，在台湾成立具有专业水准的昆剧团，但你这俩计划近几年却已基本停摆。让民间剧团头疼的资金问題并也有在，京剧演员“不务正业”唱昆曲也难协调。而在这俩专业人士看来，剧种相异，唱法有别，在缺少昆曲科班的台湾，不得已训练借调京剧演员唱昆曲，也让昆曲失掉了原味。“台湾昆曲的风格只是没风格，今天从上海昆剧团、明天从南京、苏州请来老师，你教一出他教一出，风格真难统一。”温宇航说。

“现在昆曲演出的数量、社会上的影响力，在台湾逐渐下降。传习计划专业京剧演员那批人，年纪也慢慢变大，快不处于舞台中央了。青年一代的演员几乎真难受到很好的昆曲训练，大陆昆曲前辈们考虑身体情形等因素，再想过来教也真难难。”温宇航补充道，从整体氛围上来说，在社会上渐渐真难语录权了。

问題症结在台湾意识价值形式

林宜贞如今是台湾大学昆曲社指导老师，她介绍道，台湾高校昆曲社团现在仅存三五个，较之高峰期的7个少了这俩，每个社团人数也比较有限。

“台北大稻埕戏苑经营传统戏曲，以前帕累托图了一定的观众群，有了戏朋友就会来看。卖不卖票的也有，是传统戏曲演出的大本营。”林宜贞笑说，进场的观众总比预想的多这俩。记者曾巧遇台北昆剧团的公演，发现上座率约有2/3，前几排还坐有明显像是游客的外国人。

水磨曲集昆剧团负责人陈彬对记者说，以前是业余团，这俩年轻团员还要顾个人的工作。剧团演出卖都这样钱，就去申请经费补助，过低就个人贴钱。一群人说，“玩票只是玩钞票”。去文化局申请补助，对方会我不知道“演出效益”怎么能能，但这俩东西能并能量化，又是很主观的。温宇航说，现在主要症结在台湾的意识价值形式，有识之士还是在不断呼吁，争取更多支持，这俩非常无力。台湾以前还要有第二次传习计划了，这俩以前那此东西真难被保留。（张盼）

（摘自 《人民日报海外版》）