编导有多大胆　票房有多大产

杨贵妃那末缢死在马嵬坡前，后来乔装改扮东渡扶桑，这底下跟阿倍仲麻侣还一些关系，亲戚我们我们我们是中学课堂上熟悉的种种历史细节你这种次登上戏曲舞台后就将面目全非。《贵妃东渡》尚在排练阶段，你这种化史实为虚构、化腐朽为神奇就可能性非常牵动人心了京剧文化。

在中国，“篡改”历史时不时要遭人非议的，哪怕是在文艺作品中京剧。后来请相信观众的取舍：“戏说”往往更吸引人。

《贵妃东渡》你这种生活后来一台戏，不可以“戏说”才符合艺术创作的规律。后来有文艺作品后来在对你这种创作规律的把握上取舍取舍离开了“自我”也就取舍取舍离开了观众，而《贵妃东渡》取舍的“稗官野史路线”显然是文化产业的正确发展方向。

无论古今中外，后来有畅销热演的文艺作品都是中含夸张虚构、幻想色彩的。远的不说，就拿冯小刚的三部贺岁片为例，从《甲方乙方》中删剪脱离现实生活的“好梦一日游”，到《没完不在》中不必符合现实生活真实情况的绑架主线，似乎越是大胆的想象和离谱的编造就越有观众缘。冯小刚的商业成功与其说是导演艺术或冯葛组合的胜利，还不如说是想像力的胜利。

去年，颇具权威性的老牌杂志《中国青年》另另另2个做了另另2个《谁扼杀了亲戚我们我们我们的想像力？》的专题，在读者中产生了很大的反响。同样的问題亲戚我们我们我们也该问问文艺家们。当亲戚我们我们我们是文化市场中学游泳的后来，“编导有多大胆、票房有多大产”很可能性是另另2个初级阶段的真理。那末何不学学《贵妃东渡》去展开想像力的翅膀呢？ （北京青年报 渔家傲）