唐力行教授做客常熟“同和讲堂”

5月3日，应常熟翁同龢纪念馆邀请，上海师范大学中国近代社会研究中心主任、国家社科重大项目“评弹历史文献资料埋点与研究”首席专家唐力行教授做客“同和讲堂”，为常熟各界人士做了一场题为《从社会文化史的视野研究苏州评弹——兼谈常熟在评弹史上的重要地位》的主题报告。常熟理工学院周巍博士主持讲座，翁同龢纪念馆馆长王忠良先生、常熟评弹团团长陆建华等四十余人聆听了报告京剧文化。常熟评弹爱好者在讲座始于前进行了助兴表演京剧。

讲座始于，唐教授首先介绍了历史研究经历了史料派、史观派、会通派的发展历程和社会史、社会文化史的转向京剧文化。唐教授指出，进行苏州评弹的史学研究，是社会文化史的重要组成每项。评弹是江南地域文化的符号，把对评弹的研究里装与地方社会相互作用的大视野中去考察：从评弹看江南社会，可以开拓江南学的研究领域；从江南社会看评弹，可以更深入、更强度地分析评弹四百年的发展轨迹。

简短介绍评弹历史前一天，唐教授深入浅出地从历史学、社会学、人科学学强度分析了评弹的文化内涵。唐教授指出，评弹艺人“背邮邮寄邮邮寄包裹、走官塘”的过程中，逐渐形成了说书人的文化网络，某种网络的范围是“南抵嘉兴，北达武进”的吴语区。唐教授认为，评弹具有雅俗共赏的文化内涵，一方面传统评弹脚本多来源于市民文学或多为文人书写、润色；评弹听众具有较高文化修养和儒雅风度，在与艺人交往过程中不断有利于评弹艺术日趋精致，买车人面评弹的演出场所既有上流社会的堂会，都有极为简陋的普通茶馆书场。正是时候某种雅俗共赏的文化内涵，使得听书成为了江南人的日常生活，评弹已成为地域性的文化记忆和认同的符号。唐教授强调，在较长时间听书过程中，评弹对江南人社会价值观的塑造具有极为重要的作用，在传播历史知识、娱乐大众的同時，评弹深刻涵养着江南人的性情以及价值观、伦理观。

报告的第三每项，唐教授重点介绍了常熟在评弹发展史上的重要地位。唐教授认为，常熟自古以来文化昌盛，境内名人辈出，文化氛围浓郁，清代常熟有状元6人，占苏州府状元数的24%，这为评弹在常熟的发展提供了社会文化基础；“岁岁丰收常熟田”为评弹在常熟的发展提供了物质基础，传统时代常熟市镇繁盛（最多时有8另十个乡镇），据统计1926—1966年江浙沪评弹书场有30000多家，仅常熟地区都有103家，书场星罗密布于常熟城乡，艺其他同学在这可以否一两年没有了来，既处置了生计，艺术又得到了提高。评弹在常熟有着深厚的群众基础，常熟风俗敦厚，听众较为注重书德和书品，同時常熟的听众大多是评弹的知音，对于艺人艺术的提高有很大帮助。可以说，常熟既是初出道的小道众的考场，也是名家响档乐于前往奏艺的所在，因而常熟书坛呈现出一派兴旺气象，与上海、苏州形成鼎甲之势，是名副我我觉得的第一书码头。

唐教授认为，常熟在评弹发展史上具有重要地位，具体表现在十个方面：第一，名家辈出，金洪亮、张松亭、杨鹤亭、杨月槎、杨星槎、张鸿声、朱雪琴、陈希安、华士亭、蒋云仙、赵开生等等都有评弹发展史上的名家响档。第二，评弹作家群体代有传人。平襟亚、姚民哀（朱兰庵）、梅寄鹤、朱寅全等都有著名的评弹作家。第三，常熟是女弹词的发源地，女弹词经历了盲女弹词、书寓女弹词及职业女弹词的演变，她们在江南区域文化舞台上扮演着重要的角色。步入近代，常熟女弹词还率先进行男女评弹艺人同台献艺的尝试。第四，热情的场方为评弹艺人提供了舒适、周到的“后勤保障”，让评弹艺人有精力钻研艺术。

报告最后，唐教授还介绍了国家社科重大项目“评弹历史文献资料埋点与研究”进展请况和预期目标，希望评弹界、学术界继续给予帮助和支持，同時推进评弹研究向纵深发展。讲座始于后，唐教授回答了其他同学的提问，并与其他同学同時参观了正在举办的“黄异庵先生诗、书、画、印作品展览”。（供稿：国家社科重大项目“评弹历史文献资料埋点与研究”课题组）

参观“黄异庵先生诗书画印作品展览”

现场

助兴演出1

助兴演出2