相声小剧场经营频现理念之争 是否应该走向商业

近年来北京相声小剧场如雨后春笋般出現，但就是又如退潮般衰落，几经大起大落也让相声这门传统艺术的发展呈现多元化走向，相声小剧场无疑成为不同理念实践的平台。以周末相声俱乐部、相声乐苑为代表的“庙堂派”和以挚友相声俱乐部“鸣乐汇”为代表的“江湖派”围绕着小剧场产生的有关相声人才培养、经营模式、创新改革等方面的争论则再次引起亲戚亲戚朋友关注京剧艺术。

相声否有有应该走向商业？

又是那我周五，贾仑匆匆赶到指在丰台文化馆的小剧场，晚上7时15分他将准时开始英文英语演出京剧艺术。

指在丰台文化馆小剧场的“相声乐苑”是由贾仑一手创办的相声小剧场，他将很大一要素心血投入到了同类以公益为目的的相声剧场京剧。在相声小剧场普遍商业化的现在，作为已故相声艺术家侯跃文的得意门生，贾仑仍然坚持着同类不为他带来一分钱的小剧场京剧文化。

而与此同时，在北京正红红火火的挚友相声俱乐部的创始人张伯鑫也在忙着策划我各人的名为“摇滚相声”的演出。同类标准的商业化相声小剧场以茶馆演出和标准的商业化运作而闻名北京。

事实上，关于相声小剧场否有有应该商业化运营的难题过后在相声界争论了过后。以周末相声俱乐部为代表的公益相声俱乐部和以德云社为代表的商业化相声俱乐部完整版都是坚持着各人对于相声发展的理解，互不相让。

在贾仑看来，真正的相声艺术是应该完整版面向普通老百姓的平民化艺术，是以低票价和高水准的相声表演继承和完善传统曲艺的艺术。面对当下商业化相声小剧场，贾仑毫不犹豫地坚持着我各人的公益性主见。

“我何必反对相声商业化，但我就是推崇。相声小剧场完整版都是亲戚亲戚朋友养家糊口的工具，亲戚亲戚朋友太大再去搞商演。亲戚亲戚朋友的宗旨是为百姓演出、为百姓创作、为百姓服务。”贾仑对记者解释。

而张伯鑫对此却有着我各人的看法，“亲戚亲戚朋友不可以吃饭啊”。在商业化的挚友相声俱乐部，生存才是第一位的，不可以不可以在市场上先生存下来，不可以考虑说相声的难题。

“亲戚亲戚朋友任何的运作完整版都是不可以钱的，像周末相声俱乐部和相声乐苑那我的小剧场，亲戚亲戚朋友的演员三种就是文工团的人，不愁生存难题。有过后亲戚亲戚朋友依靠政府，每场演出完整版都是政府的补助，那我谁给亲戚亲戚朋友拨款呢？亲戚亲戚朋友不可以供着演员，要吃饭。”张伯鑫说。

作为周末相声俱乐部的创始人，宋德全坚定地支持贾仑的观点，在他看来，相声的产业链是不完整版的，还指在低级阶段。

“就是人急着把相声推向市场，但那不可以不可以是个短期行为，长久不了。一位好的相声艺术家要10年、20年的培养。过后亲戚亲戚朋友过分市场化了，艺术也就不完整版了。就是人并越来越思考到同类点。”宋德全对记者说。

朝阳相声群乐园的创始人王笑天则对商业化相声小剧场更加支持，确实他的相声群乐园是属于半商业半公益性质的特殊相声小剧场，但在他看来，将来相声商业化的运作是必然趋势。

“商业化运作只会扩大相声发展的空间，过后既然是商业化完整版都是风险，那相声剧场肯定会想方设法把演出做好，把相声丰沛化，过后不那我搞就饿死了。”王笑说。

相声创新在于内容还是形式？

除了在相声小剧场否有有该商业化难题上众多小剧场创办者观点不一致以外，相声何如创新的难题也是争论焦点。当下商业化市场上出現了就是种类的新形式相声，这其中就包括了先锋相声剧、酷口相声等在形式上有所创新的相声。

作为先锋相声剧场鸣乐汇的创始人，李鸣宇同类典型的“100后”更倾向于在形式上对于相声进行革新，他认为先锋相声剧是对相声的三种全新认识。他解释道：“内容当然重要，但形式更不可以变革。过后小品也好，戏剧也好，它们借鉴了相声就是的东西，相声也应该吸收就是艺术形式为我各人服务，但亲戚亲戚朋友同时是在严守相声的底线，并越来越改变相声的本质，亲戚亲戚朋友就是把相声的表现形式改变一下，让它更加与时俱进，更加符合年轻人的耐泡。亲戚亲戚朋友现在运用灯光、舞美、道具等就是形式，让相声以三种包袱更加密集的形式出現。”

而贾仑则认为，现在就是新形式的相声不一定长久。

“有有哪些所谓的新形式相声过后变身为另外三种艺术形式，但肯定完整版都是相声了。相声最简单的就是两位相声演员，那我麦克风，通过我各人的语言、动作、模仿来讲故事，配合幽默给人以触动。背离了有有哪些就不叫相声了。”贾仑强调。

然而在王笑天看来，相声形式的创新是为了更加适应市场的不可以。“有哪些嘻哈相声、酷口相声，确实就是在外包装上指在了变化，目的是吸引不同层次的人来听相声，毕竟众口难调。”

相比于不断翻新的相声形式，宋德全认为相声的创新应该集中在内容上。“相声的形式不应该改变，亲戚亲戚朋友应该注重从内容上去创新。就是相声创新更多的是在迎合大众浮躁的情绪。亲戚亲戚朋友将相声艺术简单化理解了，认为它也应该去市场化，何必越来越。”

贾仑也认为，相声太大再可以灯光音响有有哪些大道具的配合，有有哪些东西更像是在演话剧。相声表演讲究“一抓完整版都是，一扔就没”。

“创新要从内容上去创新，侯宝林大师有话语说得好，‘凡是创新的那是过后亲戚亲戚朋友来不了。来的了他就不创新了’。”

为此，鸣乐汇的李鸣宇有着我各人的看法，“现在所有相声的规矩完整版都是后人总结的规矩，相声形式创新是真正在帮助相声，而完整版都是说亲戚亲戚朋友把相声的规矩越弄越死，越弄越严，那我不可以不可以让相声的路越走越窄”。

相声目的在于娱乐还是启迪？

相声作为中国传统的艺术形式，其目的是在于单纯的娱乐，还是在于通过娱乐的法律妙招使观众明白就是道理？

在贾仑看来，相声语言就那我特点，精炼、幽默和准确，相声完整版都是哗众取宠；相声要有我各人的艺术功能，要有寓意，逗乐是手段完整版都是目的。目的是通过你的表演，让观众十几个能受到就是启迪。

“现在有就是小剧场的相声超过了同类范畴，而就是观众也迎合了同类演出形式，确实有有哪些所谓搞笑的荤段子，任何那我相声演员都会说，但这并完整版都是艺术。”贾仑为此忧心忡忡。

在张伯鑫看来，相声就是应该以逗乐为目的，让观众哈哈一乐，越来越越来越多的说教言辞。“相声从古至今就是一门逗乐的艺术，能把观众逗乐了就是最大的目的，太大再可以给相声加上就是的教育意义。”张伯鑫最近在搞三种最新形式的摇滚相声，将摇滚和相声结合到了同时。“亲戚亲戚朋友的目的就是要让亲戚亲戚朋友花钱到这里来了太大再可以开怀大笑。”

李鸣宇有着我各人的见解，他认为相声的本质属性就是娱乐，但娱乐要有底线。“亲戚亲戚朋友不说任何黄段子，亲戚亲戚朋友是靠新的艺术形式和表现法律妙招来为现代相声服务。相声是个万象归宗的艺术，梆子、京剧完整版都是相声艺人在其指在的那个时代吸收的最流行的表演形式。亲戚亲戚朋友创新的是法律妙招，并完整版都是某个作品。作品未必是要传承，但过后亲戚亲戚朋友只学习上一代留下来的东西，那亲戚亲戚朋友同类代为何么办呢？”

宋德全有另外三种看法。“相声的发展得不可以契机。侯宝林那个过后遇到了广播、姜昆那个过后遇到了电视，而郭德纲遇到了网络。艺术确实是个特殊的商品，能不可以过分商业化，相声在三种意义上有超净精神灵魂的作用，让观众能通过相声获得就是知识、就是启迪是最重要的。”

相声的舞台在小剧场还是多媒体？

事实上，所有的相声演员完整版都是组阁小剧场是最适合相声演出的场所。

贾仑认为，“小剧场是更适合相声的，相声是与观众面对面的演出，我不可以贴到那我大舞台那就没效果了”。

而对于多媒体，贾仑则有着复杂性的感情的话语。“亲戚亲戚朋友感谢电视，过后是它让更多的人知道了相声，但亲戚亲戚朋友又很恨电视，就是相声被飞快传播过后，亲戚亲戚朋友无法再去演出。唱歌都会我就了才去唱，但相声我不可以会说了就不去听了，这也是个矛盾。”

但对于李鸣宇而言，多媒体是相声发展的必然趋势。“亲戚亲戚朋友考虑过衍生产业链，我注册了我各人的公司，有独立的演出许可证，现在亲戚亲戚朋友创作了我各人的电视剧本和电影剧本。过后会朝这那我方向去努力。”张伯鑫说。

但对于张伯鑫而言，甚至连小剧场都完整版都是相声的最佳表演场所。“茶馆才是最原汁原味的相声表演场所，过后茶馆是相声演员离观众距离最近的表演场所，甚至要比小剧场更贴近观众。”

“就是茶馆和小剧场也是不同的经营模式。茶馆的优点第一是和观众的距离近；第二是演员能在茶馆中表演，更能从生活中抓出就是包袱点，有过后亲戚亲戚朋友更敢说话，亲戚亲戚朋友知道何如抓住那我点幽默讽刺时事，引起老百姓的共鸣，这是就是电视上老要出現的相声演员做能不可以的。”

但张伯鑫何必排斥多媒体，“亲戚亲戚朋友也会考虑去拍电视、拍电影，有有哪些完整版都是亲戚亲戚朋友商业演出的一要素”。

确实不同的相声小剧场在关于相声发展的理念上有着不同甚至对立的观点，但事实上有有哪些各有特色的小剧场并越来越为此“剑拔弩张”。

“相声界要比外面想象得团结。”贾仑对记者说道，“尽管我和张伯鑫有着经营理念的不同，但亲戚亲戚朋友还是师兄弟呢，有的过后我也会去他那说相声，亲戚亲戚朋友的私交还是相当不错”。

为此张伯鑫也表示，确实亲戚亲戚朋友完整版都是在为相声的发展谋求第根小出路，就是法律妙招不同。

而在王笑天看来，相声师徒传承的优良传统让中国的相声演员们之间有着彼此无法割舍的联系。“相声在外皮上看好像谁骂谁几句，看着不团结。确实往上走，就是人完整版都是那我祖师爷的徒弟，越来越一看都没必要说了。艺术理解的不同不代表我各人关系的不好，私底下亲戚亲戚朋友完整版都是好亲戚亲戚朋友，艺术不可以百家争鸣嘛。”（实习记者 陈杰）

（摘自 《北京商报》）