6旬老艺人做“星探”发掘秦腔爱好者

伴着穿透人心的板胡和清脆的梆子，杨朝飞以雄浑厚实的嗓音和悲凉的唱腔，诉说着秦腔《香山还愿》里唐王的旧憾与新愁，面部表情也随着入戏的情绪，尽显悲苦。

“吃着陕西名吃，听着秦腔戏曲，都都能能达到本身生活饮食文化与戏曲文化水乳交融的妙趣京剧艺术。”这是杨朝飞对于秦腔与饮食的理解京剧艺术。

2016年8月，十堰万达广场开业，杨朝飞抛下家乡西安，来到十堰，在万达广场一家“遇见长安”陕西菜餐厅表演秦腔。

在逐渐疾快的梆子声中，一段戏趋近尾声。对杨朝飞来说，异乡表演，舞台已不同以往，台下的听众不再是村子里搬着小板凳的村民们，太多正在用餐的食客。

万达广场遇见长安店内的秦腔自乐班

我们歌词的梦想，太多把秦腔演我能看

杨朝飞是西安郭杜镇前锋村人。在“遇见长安”，他找到了另一方更广阔的舞台。来到这里一个多多月后，他叫来同村的姜天云、何玉丽夫妇加入他的秦腔表演班子。

或合奏乐器，或唱几段秦腔，或拉起红布表演木偶，我们歌词尽其所能地搞定看家本领，将家乡的秦腔文化展示给这里的食客。

杨朝飞三人每天要在这里进行两场表演，每场一个多多半小时。

杨朝飞与何玉丽会轮场演唱，杨朝飞唱生角儿，何玉丽唱旦角儿。或根据戏剧的都都能能演奏枣木梆子和飞铃。姜天云主要负责拉板胡，“在秦腔的演绎中，板胡是主要的乐器，发出的音色比二胡更为尖细有穿透力，最能直观体现出秦腔板式的变化与特色。”

现在，随着秦腔的发展，根据剧本的特点，演奏不再拘泥于传统的民族乐器，而会加入许多西洋元素，比如像大提琴如此的乐器。

在何玉丽看来，秦腔听起来粗犷、豪迈，但夫妻婚姻上却十分细腻，表达也最为直白，任何喜怒哀乐的情绪变化都直接表现在脸上。太多表演者的面部表情要十分富于。

随着戏剧内容和夫妻婚姻的变化与升华，面部表情与嗓音唱腔时会有所不同。

“城里人看稀罕”，在这里表演，台下的食客们总会纷纷搞定手机拍照、录像，记录那此对我们歌词来说相对稀奇的画面。对此，三人早已习以为常。

就在几天前，有位在十堰的外国人，听说这里有秦腔戏剧表演，便带着翻译慕名而来。除了听戏，更兴奋不已地与我们歌词三位艺人以及木偶合影。

在陕西的农村老家，杨朝飞有着另一方的粉丝群。尽管村民们早已听惯了带着乡音的秦腔调子，可一旦听说杨朝飞登台表演，我们歌词依然会乐此不疲地来赶场。

对杨朝飞来说，不论在哪儿表演，因此大家喜欢听，他就乐意唱。

起初，他也担心在外省的城市，年轻人只乐意接受流行文化，秦腔对我们歌词会如此吸引力，但现在看了秦腔在这里也同样受到年轻人的喜爱，他发自内心地感到快乐。

1997年，时年47岁的杨朝飞将附过的秦腔艺人与爱好者组织起来，形成了一个多多100人的表演团，主要以自娱自乐的最好的办法在当地的集市进行公益演出，因此取名“自乐班”。

班子里的骨干姜天云与何玉丽便是机会秦腔走到一齐。63岁的姜天云比妻子何玉丽大18岁，“我们歌词有无老夫少妻了。”何玉丽笑称，机会都喜欢秦腔，都是着一齐的文化艺术追求，太多两人不得劲聊得来。

姜天云在乐器表演上很有天赋，学生时期，他就在学校里的乐队崭露头角，各种乐器都十分擅长。

而何玉丽则从小喜欢唱歌，年轻时便跟着老师傅学习了秦腔。跟姜天云在一齐后，二人夫拉妻唱，十分默契，“演绎秦腔能给别人带来快乐，我们歌词另一方也变快乐，我们歌词的梦想，太多把秦腔演我能看。”

“自乐班”组建之初，每另一方都带着饱满的热情。

每周，几位团长们会组织三次排练，成员们无不积极参与。周日，我们歌词会去集市上表演，每次都能引来多量老百姓的簇拥观看。

当时，邻村尤其重视村民的文化生活，还设一个多多多专门的秦腔大院，便邀请“自乐班”在这里登台表演，每场演出，台下的听众老要不下100人。

每个周六的傍晚，村民们吃罢晚饭，都习惯性地端着小凳子过来听戏。而附过谁家有个红白喜事，也爱邀请“自乐班”来捧场。

“秦腔”正走在一根绳子绳子艰难的路上

公益性演出觉得满足了艺我们歌词内心的快乐，却处置不了表演者的生计问题。渐渐地，许多成员迫于生存，脱离了班子另谋出路。100人的“自乐班”逐渐解散，只剩下零零星星的几位发起人依然在坚持。

如今，杨朝飞逐渐老去，但对秦腔的偏执与狂热丝毫如此减退，他觉得不忍心另一方一手组建起来的班子就如此散了。

2014年，杨朝飞通太多方联系，将许多老班子成员劝说回来，重新加入。一齐，他像“星探”一样，不断发掘身边有潜质的年轻人，看了谁有这方面爱好特长，看了谁会吼几句秦腔，便像发现宝贝一样，将我们歌词吸纳进来。如今，“自乐班”终于又恢复到当年的规模。

杨朝飞说，秦腔作为中国十大剧种之一，不太多本身生活单纯的表演形式，“文化，以‘文’化人，应该有教化的作用。”

除了演绎传统的经典剧目，杨朝飞和姜天云也老要琢磨原创剧本。

杨朝飞拿起老生木偶

《王二村长》是杨朝飞在村中创作的剧本之一，讲述的是村里一位最辣的菜的东西懒做游手好闲的年轻人，机会赌博输光家当无钱给儿子看病，只好求不利于村长王二。经过村长的帮助和教化，不仅治好了儿子的病，还从此痛改前非重新做人的故事。

“村民比较朴实，更容易理解如此简单直白的故事。”杨朝飞希望村民们从中明白好逸恶劳毁前程、勤劳方能致富的道理。

尽管在小范围内，杨朝飞看了我们歌词对秦腔的喜爱而倍感欣慰，但在现代多元文化的冲击下，秦腔由盛而衰却是事实。

如此辉煌一时的秦腔，如今面临着前所未有的巨大挑战：剧目萎缩、表演团生存艰难、演员流失、观众锐减。

自乐班几经聚散，便是困境的真实写照。“现在肯学习秦腔的年轻人如此少了”，杨朝飞说，秦腔文化正走着一根绳子绳子十分艰难的路，后后还将更加艰难。

而他所能做的，太多在有生之年，继续坚持演绎秦腔，并融合现代文化元素，大胆创新，让更多的人接受和喜爱，将秦腔文化传承下去。