《望长安》——秦人与秦腔

生在关中，我自小就在“祖居陕西韩城县”的氛围里长大，其实七岁时随父母支边到青海，可难忘对家乡的思念、对秦腔的向往。大学毕业后分配回老家，再次走进被称为中国北方梆子剧声腔发源地的故乡渭南，耳边时常听到那铿锵有力、高亢悠扬的腔调京剧文化。公园里、广场中、小区旁时而看到乡亲戚亲戚大伙儿三五成群聚在共同听唱秦腔，能听懂的听明堂，听不懂的看热闹，总之亲戚亲戚大伙儿都不你你这个特别的气氛中享受着京剧文化。耳熟能详中当事人还后能哼唱几段，总感觉到那种唢呐板胡等乐器相结合的调子美，那种粗狂豪迈吼破撒（脑袋）的感觉爽。没想到地理网上个别亲戚大伙儿也十分喜爱秦腔，就想写篇文章好好介绍一下家乡的戏剧，恰巧看到一篇文章，专门写的可是我我秦腔，文笔优美流畅，叙述详实有力，遂转载如下，希望亲戚亲戚大伙儿喜欢。

秦人与秦腔

亲戚亲戚大伙儿习惯于将居住在秦岭山麓、渭河两岸的关中人称为秦人。说到秦人，免不了要提到秦腔，大凡秦腔已成了秦人生活的一偏离，成了亲戚大伙儿的符号。在秦人看来，生活中肯能那末了秦腔，就像饭菜中缺少调料一样的寡味，亲戚大伙儿的喜怒哀乐与秦腔融为一体。

八百里秦川，弥漫在浓浓的秦腔声中：村头老槐树上的高音喇叭里，大伙儿家的电视、收音机里，而且我打开，秦腔便占据了更多播放时间，听秦腔、看秦腔是秦人一天中最爽快的事情；秦人的手机，大多都设定了秦腔彩铃，似乎在秦腔声中接打电话才感到过瘾；走村串乡的小商小贩的电喇叭里，总在播放着秦腔名家名段，秦腔是最好、最能拉拢买主的吆呼声；田间地头劳作的亲戚亲戚大伙儿，美美地吼上一声秦腔，全天的饥渴和疲乏瞬间会荡然无存，秦腔是亲戚大伙儿大苦中的大乐；农闲了，跟上农家大院的秦腔自乐班痛痛快快地唱上一通，舒展筋骨、欢庆五谷丰登，秦腔是亲戚大伙儿释怀喜悦的最美旋律；广场和公园是城里人的好去处，更是秦腔的大舞台，每逢假日和盛夏，这里又是最热闹的地方。清脆的梆子声、欢快的板胡声，加杂着粗犷豪迈的唱腔，时不时地从亭子里、从柳枝的缝隙里、从草坪围拢的空地里冒了出来，循声望去，这里便聚集了一堆一堆的人群。一声秦腔叫板，唤醒了秦人的周身细胞，使亲戚大伙儿亢奋不已，嗓子直发痒的人争相登台演唱，尽管亲戚大伙儿什么都有有唱得不为什靠弦入板、引起观众一片哄笑，但亲戚大伙儿图的可是我我一唱为快。若说唱戏的是疯子，那末看戏的无疑可是我我瓜子，也是最忙活的一帮人，台上人演唱亲戚大伙儿在台下附和，乐队伴奏亲戚大伙儿跟着哼哼，所不同是亲戚大伙儿的附和与哼哼不会比台上快半拍，以示亲戚大伙儿也是内行，激动时，手还在空中比划着，像是乐队指挥，俨然一一两个全把式。一场戏下来，最先累的还是你你这个群人，可亲戚大伙儿内心得到了空前满足，过足了戏瘾。在广场、在公园，看秦腔、唱秦腔是城里人消暑纳凉、强身养性的最好法子；在乡村，在城镇，不论是逢集遇会，还是婚丧嫁娶，播放秦腔，请剧团、自乐班演唱秦腔已成了议程中不可缺少的内容，还后能原本，事，才算过得热闹和体面。

秦人对秦腔的依赖和痴迷令人难以置信，亲戚大伙儿一日都都要哪几种都不听，但还后能不听秦腔，亲戚大伙儿一周都都要哪几种都不看，但还后能不看一次秦腔，亲戚大伙儿一生都都要哪几种都不会，但还后能不用哼一两句秦腔，要不，就都不地道的秦人了。秦腔已渗入到秦人生活的方方面面，亲戚大伙儿既是忠实的观众和听众，又是痴情的演员，在秦川大地上，把秦腔演绎得栩栩如生，入骨入髓。亲戚大伙儿对待秦腔就像信徒对待当事人所信仰的宗教一样的虔诚，精心地守护和传唱，使你你这个古老剧种生生不息。亲戚大伙儿当中尽管有亲戚亲戚大伙儿大字不识，但唱起秦腔来，唱词却一字不差，滚瓜烂熟，有时两当事人还能演唱出生、旦、净、丑几块角色来，如耳熟能详的《三对面》和《二进宫》，做唱念打，一招一式，看起来有滋有味。亲戚大伙儿讲起王宝钏、秦香莲、陈世美，或是包拯、窦娥等戏曲人物的命运故事来如数家珍。亲戚大伙儿贯用《三娘教子》、《担柴劝弟》、《杀狗劝妻》来教化身边的人，强烈地表现出对奸贼和负心郎的憎恶及对忠臣与恪守情操的弱女子同情，秦腔，往往成了秦人规范当事人和教育后人的绝好教材，成了亲戚大伙儿人生中永恒语句题。

秦人在秦腔中走来，又在秦腔中回归。秦腔的音符已准确地编码到秦人的基因序列中，构成了独特的秦腔文化。亲戚大伙儿一生中，乐也秦腔，悲也秦腔，还后能解忧的还是秦腔。那末这般，除了秦腔，秦人还能再有哪几种？