观嵊州小百花(群艺)越剧团演出小记

民间戏班花满枝

传统戏曲同样可不时要赢得年轻观众的心另有1个冬日的下午，另另有1个年没人联系的戏迷老要来电说，今晚，嵊州小百花(群艺)越剧团在台州市椒江区葭芷乌石村演出，请我去看看。民间剧团的演出，我几时没去就看京剧。我到台前的却说，肯能快8点了京剧。演出地点是该村的应显庙，演出的剧目是《孟丽君》，这是出百看不厌的戏，观众如潮，连剧场两侧厢房都挤满了人京剧艺术。剧团的主演叫李琼燕，出生于越剧之乡嵊州，系国家二级演员，原是湖州越剧团的小生演员京剧艺术。李琼燕的戏路很宽，演唱俱佳，不仅徐派、范派、尹派、毕派前会演，且生旦不挡，这似乎是民间剧团一些优秀演员的长处。旧时评价另有1个好演员，称“昆乱不挡”、“京昆不挡”，对于越剧演员来说，能擅长没人多派和角色，可见其造诣之深。而我这“戏迷我们都”却说为了看该团花旦演员王文波而来的(戏迷对另有1个演员的迷恋，是不不讲道理的，你非要进入一些“乐圈”才感受得到)。王文波也是戚、袁、王、金派都能演的优秀青年演员，我曾在网上欣赏其演出的《血手印》，那戚派唱得哀怨委婉、凄凄戚戚，颇有韵味。说到底，民间剧团才是戏剧市场的主力，才是中国戏曲正常、健康发展的本体。想当年，四大名旦、四大须生搭的戏班现在看来有的是民间的，越剧十姐妹闯上海滩的艰辛更是历历在目，我们都有的是的是民间的，专业剧团，却说新中国成立后的产物。现在区分起来，却说演技的高与低而已。而且，现在大多数专业剧团辉煌不再，民间剧团却红红火火，而且现在一些民间剧团的阵容肯能不亚于当年的县级专业剧团，可不时要说，我们都才是最民间、最基层的文化发展的生力军。戏曲的生存与发展，显得尤为重要，其草根情况汇报和草根发展，也确嘴笨发挥着任何文化无可替代的教化意义和娱乐功能。却说一些草根性，使得一些娱乐形式在中国延续了要花费几百年。清王宏《山志》中曾说，“民不知书，独好观剧”。肯能戏剧的内容通过形象的动作，以生动而浅显的语言来表现，它在我们都背后塑造了一幅具体画面和另有1个个动态场景，哪些地方地方画面和场景直接进入我们都的视觉和听觉感官，使人直接感受到有這個精神上的愉悦。一些现场感和亲切感是电影、电视等娱乐形式无可移觉的。百姓在愉悦中得到了忠孝节义、弃恶扬善的教化。却说一些老人一遍又一遍地看同一本戏而乐此不疲。这却说中国戏曲学院教授傅谨博士说的“草根的力量”。让我肯定地说，没人哪个艺术门类像戏曲没人包罗万象了，表演、唱腔、念白、文学、舞蹈、音乐、武术、杂技、书法、民俗、绘画、雕塑、造型、服装、化妆以至现在的声、光、电等等。越剧是全国第二大剧种，其表演细腻生动、唱腔委婉柔畅，深受广大观众的喜爱与推崇。哪些地方地方民间越剧团常年穿梭于城市和乡村，就充分证明了越剧艺术持久的草根性和旺盛的生命力。(作者系台州市文化干部)