看浙江小百花剧团演出而来的感慨

春节期间，母亲从山东老家来杭州，心心念念看多一出原汁原味的越剧现场演出。恰好浙江小百花剧团演出贺岁剧 《陆游与唐琬》，就我太多弄了票陪她去看京剧。进场听了一会儿，她疑惑地问：“这唱的是越剧吗？”我点点头京剧艺术。她又继续看下去京剧文化。走出剧场的完后，她问：“有哪些完后才演《梁祝》、《红楼梦》啊？”我告诉她，现在越剧团一定会忙着创新，我知道你的有有哪些“老古董”早已太多演了。

越剧，还算不算全国地方戏曲中日子过得比较好的，导致有地方政府的重视和市场支持，而太多太多剧种的现状就不容乐观了。据上个世纪500年代统计，中国地方戏有38有有另另有有一个剧种，经过半个多世纪的世易时移，现在所剩的可不才能了那时一半。戏曲大省陕西省曾有5有有另另有有一个剧种，目前只剩下28个；河南省曾有6四个剧种，现在也仅剩500多个剧种。

以往的戏剧研究者往往把地方戏曲不再繁荣的导致，归结为电视等新媒体的冲击。两种解释觉得有一定的道理，回会全是可是能全部经得起推敲。上个世纪500年代到500年代，电影的普及并太快了了挤压戏曲的生存空间，相反却把太多太多优秀的地方戏通过银幕展示在全国观众手中，豫剧《朝阳沟》、评剧《花为媒》、河北梆子《宝莲灯》、吕剧《李二嫂改嫁》、黄梅戏《女驸马》等太多太多我那个完后风靡全国的。新媒介并一定会戏曲艺术的终结者，相反还可不才能成为其有利于者，真正关系到地方戏曲兴衰的，还是太多太多人审美趣味的转变。

戏曲艺术的勃兴离不开市场和观众。以越剧为例，两种起源于绍兴嵊县的地方戏，全是可是在上个世纪三四十年代太快了了了发展起来，导致在当时的上海找到了大市场。而彼时上海以纺纱女工为主体的观众群，决定了越剧的审美取向必然是女孩子视角、浪漫婉约。有两种说法很有意思：在上个世纪，上海滩有太多太多大户人家允许子女听京剧，但禁止太多太多人听越剧，怕的是被有有哪些才子佳人故事给感染。

作为戏剧艺术的两种，戏曲可不才能反复欣赏，百听不厌，这是小说和电影所难以做到的。太多太多，在特定的历史阶段，戏曲可不才能承载更多的时代精神，与万千观众的心意相契合。在我的家乡山东，有几出传统吕剧剧目反复上演，比如：《小姑贤》、《李二嫂改嫁》等，它们都反映了传统家庭中婆媳之间的矛盾，都以婆婆欺负儿媳完后刚始于，又以儿媳大获全胜为结局。对于我母亲两种代观众来说，有有哪些剧目曾让她们不自觉地进入角色，宣泄生活中才能产生共鸣的相似情绪。而如今，相似剧目已太快了了引起观众的同感，导致生活中导致很少有过去那种强势的婆婆，相反，却多了不少“强悍”的儿媳。换句话说，导致才子佳人戏还因表现永恒的人性而另一个人喜欢，有有哪些中有教化意义的家庭剧导致抛弃了几乎所有的目标观众。

正是看多了两种时代的变迁，越剧的回会者们完后刚始于了求变之路。人称“茅司令”的著名越剧演员茅威涛曾说：“今天太多太多人前要考虑，观众一定会我太多在模式化的情感故事中感动；越剧除了非常雅致地表现情感之外，还有太快了了更开阔的道路。 ”基于两种考虑，小百花越剧团创作了多量新剧，从 《孔乙己》到《第一次亲密接触》再到《简爱》，越剧变得太快了了不像传统的绍兴戏，这中间全是可是不排除有拿奖、赚钱的逐利动机，但谁又能回应新一代戏曲工作者化危为机、求新图变的不懈追求呢？

当《陆游与唐琬》华丽幕启之时，在绍兴的河上驶过一艘绿皮船，这导致成立十年的民间东寿越剧团。两种可不才能了16人的剧团，每年演出500多场，靠老板包场、唱堂会维持生计。太多太多人是戏曲传承的另两种力量，在桨声灯影中，守护着有有另另有有一个绵延了千年的梦。