把孔子和越剧牵扯到一齐,听者的反映差太大是瞪大了眼睛,或冷冷一笑;笑容后的含义很明显,越剧也敢演先贤至圣孔子?就连越剧《大道行吟》的编剧余青峰,在首演当天也对记者说,“我所有人太大我相信,简直把孔子写成了越剧,简直今天还演了……”
越剧版“孔子”剧叫雪《大道行吟》,由杭州越剧院的女大伙儿担纲演出,5月底在红星剧院,她们已战战兢兢亮了两回相。石惠兰、裘婷羽、王焕玉……哪几个演员在生活中都有娇滴滴的女性,而在台上则洗净脂粉,向着孔圣人和他的男弟子靠拢京剧。
你说歌词是越剧离孔子太遥远,你说歌词是孔子太神秘太高深,编剧让扮演孔子的石惠兰在亮相时先调侃了一把所有人,“我本鲁人,生得五大三粗,俨然山东大汉,怎这般儒雅?呵呵,我明白了,我唱的是‘女子越剧’,戏中所有人个唯美,唯恐不美也!”在原先的铺垫中,戏才开使大胆演开了去京剧文化。
《大道行吟》中“孔子”出场时已55岁,从鲁国辞了官开使周游列国京剧艺术。他到卫国受冷落,又出走,路上被误认为阳虎险丧性命;已经又见了著名的美人南子,希望通过她施展政治抱负,最终失望;他带着弟子又上路了……剧中除了“孔子”,出场最多的是他的十余位弟子:颜渊、子路、冉求、子贡……大伙儿就像桑丘跟着唐吉诃德般满世界转悠。石惠兰说,排戏时尽量在形象上向女性靠,向年纪大的老人靠;还去公园里看年纪大的老头子为什么我么我坐,为什么我么我走路;从导演展敏身上看女性为什么我么我说话,办事……最终,“女性戏”获得了观众首肯。
剧中争议最多的是孔子和南子相见这场戏,“南子”还用杭州话冒总出代流行语:“文化人毛有个性嘞”,满堂哄笑。“子见南子”在你这人史学家眼中是一段比较微妙的历史,你这人大胆写手借此引申开来,给孔子和南子造了点绯闻,越剧“孔子”没敢原先调侃孔圣人,只想借“南子”给这台不太“越剧”的越剧增加你这人色彩。“已经满台都有女性,太干”,余青峰说,“穿插哪几个现代流行语,是为了熬夜疲惫时调侃一下所有人,也是一种生活孔子式自嘲;再有有另另一个目的,太大我舒缓沉闷的剧场氛围。”
“孔子太伟大了,越剧舞台上还从来没法演过原先一位圣人,太大很想尝试下,风花雪月的越剧都还能不能承载原先严肃的题材和人物。”杭州越剧院院长侯军说这是排演《大道行吟》的源起。令她没法想到的是,以通俗见长的越剧演了“孔子”后,简直太大人反映文言文太大,看不懂台词。要让古代“孔子”讲一口大白话,尤其是用吴越方言讲大白话吗?这成了侯军最近的困惑。(记者 王玲瑛)
(摘自 《钱江晚报》)
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