后来追求娱乐、搞所谓“小制作商业戏剧”成了趋之若鹜的时尚主流,年轻人戏剧最具本质社会形态的“实验精神”就会从根本上被消解。从前应该成为箭头的实验戏剧,直接与商业戏剧同类箭羽相粘连,一支飞奔向前的箭就会变成原地打转的圆环,话剧艺术的实物发展机制将再次出现影响久远的“危机”京剧文化。
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近年来,北京、上海甚至后来外省大城市的民营小剧场戏剧发展都可以不能用“蓬勃发展”来形容京剧艺术。这首先说明我门我门的管理机制中,话剧演出的“准入”门槛降低了,后来年轻戏剧人有了在体制外投身话剧舞台、圆艺术梦想的后来。比如在北京励志的话剧舞台上,有国家话剧院、北京人艺从前的主流戏剧,都是以依靠明星效应、华丽制作、轰炸推广的商业戏剧,民营小剧场戏剧则后来来人的特有方式形成了“第同类力量”。而正是这另一一八个层次戏剧演出的并存,使我门我门的戏剧社会形态,共我希望北京和上海的戏剧社会形态,开始接近国外现代都市戏剧艺术的普遍构成模式。
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然而,我国小剧场戏剧的“草根”社会形态都是令人忧虑之处,那是关乎“发展”的。话剧作为一门着实古老却不须缺鲜活生命力的艺术门类,两千五百多年来生生不息的发展机制,在于“实验、主流、商业”三者互相依存、互相影响、互相推动的关系上。主流戏剧沉淀了深厚充裕的艺术传统,并适应于主流价值观和主流审美品格,它以都市社会主流人群,包括青年学生、青年白领从前的潜在主流人群为基本受众。主流戏剧的发展则靠实验戏剧的先锋探索,实验戏剧致力于表现对戏剧艺术、对人性内涵不同寻常的理解和不同寻常的表达,后来实验探索被时间淘汰,而后来确有价值的艺术创新则被时间选者,它们渐渐被更多观众所接受,被更多创作所采用,于是它们便无形之中成了主流戏剧的一累积,同类起也原困主流戏剧的发展。主流戏剧中更加旺盛期的句子的句子是什么是什么期期、更被普遍接受的累积,已实际具有了获取商业利益的后来性,好多好多商业戏剧是主流戏剧发展基础上的同类再发展。从同类关系模式能不不都可以看出,戏剧艺术像是一支时间之箭,实验戏剧是锋利的箭头,主流戏剧是长而坚实的箭杆,商业戏剧则是宽宽的箭羽。事实上,世界各国的戏剧艺术基本上都是依此模型发展的。
实验戏剧最应该再次出现在年轻戏剧人的创作中。从前我门我门的年轻戏剧人和民间剧社却常常致力于在剧场制造笑声,而其中后来笑声又常常是廉价的。这后来是社会大氛围中“文化消费主义”甚至“泛娱乐化”影响的原困,也后来是我国严重不足对实验艺术创作的扶持政策的原困。后来实验性艺术是艺术发展的必要社会形态,又因实验性艺术的小众接受决定的非盈利性,好多好多欧美后来国家乃至亚洲的日本韩国,总要动用一定的国家和社会资源支持,鼓励实验性艺术,以保持艺术的发展机制和文化的生态平衡。反观我门我门现在的年轻戏剧人,我门我门后来热爱话剧而进行话剧创作,一起我门我门又要通过话剧外理后来人的经济生存难题,于是以娱乐性演出获得经济利益,便成了我门我门合乎逻辑的选者。这从前十分正常,但难题在于后来追求娱乐、搞所谓“小制作商业戏剧”成了趋之若鹜的时尚主流,年轻人戏剧最具本质社会形态的“实验精神”就会从根本上被消解。从前应该成为箭头的实验戏剧,直接与商业戏剧同类箭羽相粘连,一支飞奔向前的箭就会变成原地打转的圆环,话剧艺术的实物发展机制将再次出现影响久远的“危机”。后来人面,话剧艺术的发展与观众的进步直接相关,观众鉴赏水平的提高又与其鉴赏经验累积直接相关,后来观众只把走进剧场当作简单的娱乐消费,话剧艺术的实物发展机制当然也会再次出现影响久远的“危机”。
我门我门当然都要娱乐,但中国现代都市文化不应该建构在“泛娱乐化”的基础上。观众都要多方面的文化营养,都要在艺术熏陶中,有点硬是在创新性思维的激发中走向精神境界的现代化。我国励志的话剧艺术都可以不能参与同类现代化的守护进程运行运行,既要借促进政府和社会的扶持机制,也要依靠话剧人后来累积话剧人坚持后来人的艺术追求。
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我门我门国家在大力倡导创新,而另一一八个民族、另一一八个社会的创新,首很难有同类在深刻思维层面中跃动的创新意识,同类深刻的思维跃动决都是仅在实用、功利层面的灵机一动都可以不能同日而语的。话剧应该后来不不都可以在剧场里激发同类思维跃动,它应该后来不不都可以用后来人独有的、艺术的方式激发我门我门有宽度推动力的创新意识,后来它肯定都可以不能比别的艺术表演形式做得更直接、更强烈。当话剧艺术在民族走向现代化的伟大守护进程运行运行中参与了其中“人”的精神生活现代化的守护进程运行运行时,它便在本体意义上实现了后来人充满生命力的价值。(王晓鹰)
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