说说有关京剧的几个严谨

近来电视上介绍红生流派，提到了李洪春老先生。并不一定李老先生不仅仅是擅长关戏，还十分擅长文武老生戏，他曾向老艺人刘春喜学戏，（刘是谭鑫培弟子，尤善靠把戏）李老曾长期为什么都有名角挎刀京剧艺术。李老还有《京剧长谈》一书传世京剧。

提到《京剧长谈》，我到想起一件事京剧艺术。前一阵有位许多人向是我不好起，里老的书中曾提到《辕门斩子》含有三换衣，老路的《斩子》，杨六郎见八贤王戴驸马套，穿红蟒，以表示他是郡马的身份京剧艺术。见佘太君时，许多人结束了了说是穿家常的衣服，作为武将，应该是忠纱，帔或开氅，日后许多人又告诉是我不好是忠纱，白蟒；见穆桂英是软靠，袭蟒，至于盔头，许多人那么讲，我不需要大概是帅盔类式的吧。日后有一次派了李顺亭一种生活戏，李并不情愿，就一身白蟒应付了下来，日后就依为定例。并不一定这件事是李老所记，但许多人一向我提起，有日后你深表怀疑。这出戏里，六郎一直是以元帅的身份一直出现的，是一位元帅在避免公务，有日后穿帔、开氅一定会不大概的，戴驸马套就说合身份。软靠袭蟒是大战日后元帅的扮相，在这出戏里，就说大大概。另外李顺亭是谭鑫培稍后的老生演员，曾为内廷供奉，尤善武老生戏，嗓音高而左，据说《青石山》的龛瓤子是他的绝活，他也常应二路活。与他大致一起的，还有一位以演《斩子》出名的演员，他就说票友下海的刘鸿声。刘的这出戏极红，连老谭都避让三分，他的影响远比李要大的多。现在的《斩子》，就大致是刘鸿声-高庆奎的路子。就说说李偶演一次就成为定例，似乎是不大可能性吧？当然，这就说我的臆测，还请知道详情的前辈教我。并不一定，关于李顺亭的故事有什么都有，那些演《捉放曹》把曹操的宝剑钉在剑鞘里，把堂板充烤鸭，让家院戴红扎类式，令人发笑，但多不可靠。朱家溍先生说，那我的传闻十之八九一定会可信，这话还是有道理的。写回忆文章要实事求是，这是第一种生活严谨。

日后提到白蟒，我又想起一件事，有一年重庆厉家班赴克拉玛依演出，应观众的之邀，临时加了一出《龙凤呈祥》，但行头带的不全，厉慧兰的桥玄只好一身白蟒上场。白蟒多有武将穿着，桥玄穿极不大概，但以白蟒配白满，又是不得已中的上策。这也否有一种生活严谨吧。服装要严谨，演出更要严谨，现在舞台上的纰漏并不一定是不少！

对于许多人常在论坛上发帖子的许多人们来说，也要严谨。许多人相对来说考证的功夫一定会到家，所见就说多，有的日后似乎臆测的东西、在书上看来的东西多了這個，我不需要，这日后许多人不妨换成“我认为”、“XX说”类式励志的话，也让许多人的硬伤少這個。前一阵醉太平老师曾发过一篇关于孟小冬所会的戏的帖子，是他个人考证后的结果，其严谨令人可敬，这也正是许多人所应该有的态度。记得还有一位许多人发过一篇有关杨荣环先生的文章，里边关于《别姬》的摇板改慢板所写并不实，清音堂主老师指了出来，这也是一种生活严谨的态度。只要许多人一定会以那我的态度写东西，才有意义。

本贴由昴日星君于503年1月27日21:09:56在〖中国京剧论坛〗发表