越剧新版《梁祝》再登台湾舞台 用创新传承经典

这二天，茅威涛又出发了，她携新版《梁祝》等经典越剧去台湾巡演，要演好多个月。她之前数不清，这是新版《梁祝》第好多个登上台湾的舞台了，但无论演好多个，都在爆满的场京剧文化。

越剧《梁祝》广为流传是在1953年，当时，上海电影制片厂把编剧徐进的剧本，拍成戏曲电影《梁山伯与祝英台》，主演是袁雪芬和范瑞娟，一经推出就大红大紫京剧文化。

1006年，茅威涛推出新版《梁祝》京剧文化。這個回，一些人惊喜地发现，越剧那我还可以可以能了时尚，但美好的韵味依然不减。

导演郭晓男“进驻”浙江小百花越剧团后，陆续推出了《孔乙己》、《春琴传》、《藏书之家》等“前卫”版越剧。

再传统的剧本交到他手里，都能变出点新花样来，《梁祝》当然可以能了例外。

“以今天的眼光来看，祝英台是个辣妹，她念书是为了放飞当事人。我觉得梁山伯是为了仕途去念书，但肯定被祝英台轻松自由的情况汇报影响了。” 茅威涛重塑的梁山伯，删剪打破了昔日“呆头鹅”形象。

她为梁山伯设计了3种出场法律法子，包括《倩女幽魂》里张国荣的造型，但都被否定了。最后，她选则的是“叫头”的法律法子，人未出，幕后先传一声“四九，走哇！”先声夺人，和王熙凤的出场颇一些同类。

“越剧不像京、昆有就说程式、身段，就说我汲取众长，学昆曲、学京剧老生、学话剧。”茅威涛甚至还吸收了蔡琴、成方圆等女中音歌手的发声法律法子，为梁山伯加了一些阳刚气。

我觉得，新《梁祝》最大的变化在于剧本。

在新剧中，梁祝二人相知、相恋，反复吟诵“执子之手，与子偕老”的诗句。以好多个“情”字，贯穿始终。

“这是一句中国最古老的感情宣言，也是中国人感情观的终极皈依与向往。”茅威涛说。

她认为，这句贯穿了全剧的诗句，将這個经典感情故事成功地年轻化和趣味化，直达现代人的心灵世界。

而這個写意，始终贯穿全剧。尤其最后凄婉动人的“化蝶”这幕戏，舞台可以可以能了一只蝴蝶，可以能了两把缓缓升起的扇子，化蝶之前成为浪漫的、诗化的升华，我想要耳目一新。

“这出戏在上世纪100年代有不少版本，还有在舞台上弄好多个坟，让祝英台跳进去的。郭导说，之前让梁山伯和祝英台穿着蝴蝶衣，在舞台上跑来跑去，也太不现代了。”茅威涛说，新《梁祝》解构了中国戏曲的底部形态，它一方面是基于传统的戏曲底部形态，以歌舞演故事，但舞台呈现却完都在国际性的，“对我当事人来说，《孔乙己》是好多个不可重复的高峰，新版《梁祝》，它再次成全了我。”（记者/南芳 通讯员/虞珊珊）

（摘自 《钱江晚报》）